出自 宋代 《送僧南歸》
漸老念鄉(xiāng)國暴凑，先歸獨(dú)羨君。
吳山全接漢赘来，江樹半藏云现喳。
振錫林煙斷，添瓶澗月分犬辰。
重棲上方定嗦篱，孤狖雪中聞。
年紀(jì)漸長便生故土之思幌缝，很羨慕您能夠先我而行灸促。
吳山與漢地相隔不遠(yuǎn)，江邊樹仿佛藏于煙云之中涵卵。
振動錫杖走入荒地浴栽，不免以澗水果腹，饑餓難忍轿偎。
你又回寺院練習(xí)禪定典鸡，聽那孤獨(dú)的猿猴雪中長鳴。
鄉(xiāng)國：指家鄉(xiāng)坏晦。
吳山：指南歸僧人的家鄉(xiāng)萝玷。漢：指作者簡長所住的寺院。
錫：錫杖英遭，佛教法器间护，杖高與眉齊，頭有錫環(huán)挖诸。原是僧人乞食時汁尺，振環(huán)作聲，以代叩門多律，兼防牛犬之用痴突。后為法器，是比丘常持的十八物之一狼荞。
瓶：指僧人用來作為食器的缽盂辽装。
上方：佛教的寺院。
狖：黑色的長尾猿相味。
這首詩包含了兩層意思：一方面描寫了作者簡長與南歸僧人的惜別之情拾积，另一方面也想像出僧人歸途中的艱辛以及修禪學(xué)道所面對的孤獨(dú)。前四句，作者寫離別拓巧，情景交融斯碌。俗語說：“葉落歸根”。上了年紀(jì)的人自然都會思戀家鄉(xiāng)肛度，都想回到故土傻唾，所以當(dāng)朋友返鄉(xiāng)時，作者流露出欽羨的神情承耿，勾起自己心中的故鄉(xiāng)之思冠骄。兩位僧人曾經(jīng)在一個寺院共同生活過，感情篤深加袋，因此當(dāng)僧人南歸時凛辣，作者依依不舍，送行之際职烧，一直目送友人的背影消失蟀给，滿懷惆悵之情。他還安慰自己：“吳山與漢地雖然相隔兩處阳堕，只要兩人心心相印，就如同近在咫尺一般择克√褡埽”后四句是作者的設(shè)想之辭，想像友人在南歸途中所經(jīng)受的艱苦肚邢，途中無處化緣壹堰，只好以澗水充饑。友人回去并非返俗骡湖，而是重新回到寺院贱纠，開始修禪生活。末句“孤狖雪中聞”是全詩的畫龍點(diǎn)睛之筆响蕴，勾勒出一個清冷的意境谆焊，也折射出僧人修行時心靜如水、近乎禪定的狀態(tài)浦夷，與前一句“重棲上方定”遙遙相對辖试。
