傳播國(guó)學(xué)經(jīng)典

養(yǎng)育華夏兒女

淇則有岸潮瓶,隰則有泮陶冷。

先秦 / 佚名
古詩(shī)原文
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出自 先秦 《氓》

 

氓之蚩蚩埂伦,抱布貿(mào)絲。匪來(lái)貿(mào)絲思恐,來(lái)即我謀沾谜。送子涉淇膊毁,至于頓丘。匪我愆期基跑,子無(wú)良媒婚温。將子無(wú)怒,秋以為期媳否。

乘彼垝垣栅螟,以望復(fù)關(guān)。不見(jiàn)復(fù)關(guān)篱竭,泣涕漣漣力图。既見(jiàn)復(fù)關(guān),載笑載言掺逼。爾卜爾筮吃媒,體無(wú)咎言。以爾車(chē)來(lái)吕喘,以我賄遷赘那。(爾 一作:尓)

桑之未落,其葉沃若兽泄。于嗟鳩兮漓概!無(wú)食桑葚。于嗟女兮病梢!無(wú)與士耽胃珍。士之耽兮,猶可說(shuō)也蜓陌。女之耽兮觅彰,不可說(shuō)也。

桑之落矣钮热,其黃而隕填抬。自我徂爾,三歲食貧隧期。淇水湯湯飒责,漸車(chē)帷裳。女也不爽仆潮,士貳其行宏蛉。士也罔極,二三其德性置。

三歲為婦拾并,靡室勞矣。夙興夜寐,靡有朝矣嗅义。言既遂矣屏歹,至于暴矣。兄弟不知之碗,咥其笑矣蝙眶。靜言思之,躬自悼矣继控。

及爾偕老械馆,老使我怨。淇則有岸武通,隰則有泮。總角之宴珊搀,言笑晏晏冶忱,信誓旦旦,不思其反境析。反是不思囚枪,亦已焉哉!

譯文翻譯
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憨厚農(nóng)家小伙子劳淆,懷抱布匹來(lái)?yè)Q絲链沼。其實(shí)不是真換絲,找個(gè)機(jī)會(huì)談婚事沛鸵。送郎送過(guò)淇水西括勺,到了頓丘情依依。不是我愿誤佳期曲掰,你無(wú)媒人失禮儀疾捍。望郎休要發(fā)脾氣,秋天到了來(lái)迎娶栏妖。

爬上那垛破土墻乱豆,遙向復(fù)關(guān)凝神望。復(fù)關(guān)遠(yuǎn)在云霧中吊趾,不見(jiàn)情郎淚千行宛裕。情郎即從復(fù)關(guān)來(lái),又說(shuō)又笑喜洋洋论泛。你去卜卦求神仙揩尸,沒(méi)有兇兆心歡暢。趕著你的車(chē)子來(lái)孵奶,為我搬運(yùn)好嫁妝疲酌。

桑樹(shù)葉子未落時(shí),綴滿(mǎn)枝頭綠萋萋。噓噓那些斑鳩兒朗恳,別把桑葚吃嘴里湿颅。哎呀年輕姑娘們,別對(duì)男人情依依粥诫。男人若是戀上你油航,要丟便丟太容易。女人若是戀男子怀浆,要想解脫難掙離谊囚。

桑樹(shù)葉子落下了,枯黃憔悴任飄搖执赡。自從嫁到你家來(lái)镰踏,三年窮苦受煎熬。淇水茫茫送我歸沙合,水濺車(chē)帷濕又潮奠伪。我做妻子沒(méi)差錯(cuò),是你男人太奸刁首懈。反覆無(wú)常沒(méi)準(zhǔn)則绊率,變心缺德耍花招究履。

婚后多年守婦道滤否,繁重家務(wù)不辭勞。起早睡晚不嫌苦最仑,忙里忙外非一朝藐俺。誰(shuí)知家業(yè)已成后,漸漸對(duì)我施兇暴盯仪。兄弟不知我處境紊搪,個(gè)個(gè)見(jiàn)我哈哈笑。靜下心來(lái)細(xì)細(xì)想全景,獨(dú)自傷神淚暗拋耀石。

當(dāng)年發(fā)誓偕白頭,如今未老心先憂(yōu)爸黄。淇水滔滔終有岸滞伟,沼澤雖寬有盡頭】还螅回想少時(shí)多歡樂(lè)梆奈,談笑之間露溫柔。海誓山盟猶在耳称开,哪料反目競(jìng)成仇亩钟。莫再回想背盟事乓梨,既已終結(jié)便罷休!

注釋解釋

氓:《說(shuō)文》“氓清酥,民也扶镀。”本義為外來(lái)的百姓焰轻,這里指自彼來(lái)此之民臭觉,男子之代稱(chēng)。蚩(chī)蚩:通“嗤嗤”辱志,笑嘻嘻的樣子蝠筑。一說(shuō)憨厚、老實(shí)的樣子揩懒。

貿(mào):交易什乙。抱布貿(mào)絲是以物易物。

“匪來(lái)”二句:是說(shuō)那人并非真來(lái)買(mǎi)絲旭从,是找我商量事情來(lái)了稳强。所商量的事情就是結(jié)婚。匪:通“非”和悦,讀為“fěi”。即:走近渠缕,靠近鸽素。謀:商量。古音咪(mī)亦鳞。

淇:衛(wèi)國(guó)河名馍忽。今河南淇河。

頓丘:地名燕差。今河南清豐遭笋。丘:古讀如“欺”。

愆(qiān):過(guò)失徒探,過(guò)錯(cuò)瓦呼,這里指延誤。這句是說(shuō)并非我要拖延約定的婚期而不肯嫁测暗,是因?yàn)槟銢](méi)有找好媒人央串。

將(qiāng):愿,請(qǐng)碗啄。無(wú):通“毋”质和,不要。

乘:登上稚字。垝(guǐ)垣(yuán):倒塌的墻壁饲宿。垝厦酬,倒塌。垣瘫想,墻壁仗阅。

復(fù)關(guān):①?gòu)?fù),返殿托。關(guān):在往來(lái)要道所設(shè)的關(guān)卡霹菊。女望男到期來(lái)會(huì)。他來(lái)時(shí)一定要經(jīng)過(guò)關(guān)門(mén)支竹。一說(shuō)“復(fù)”是關(guān)名旋廷。 ②復(fù)關(guān):衛(wèi)國(guó)地名,指“氓”所居之地礼搁。

涕:眼淚饶碘;漣漣:涕淚下流貌。她初時(shí)不見(jiàn)彼氓回到關(guān)門(mén)來(lái)馒吴,以為他負(fù)約不來(lái)了扎运,因而傷心淚下。

載(zaì):動(dòng)詞詞頭饮戳,無(wú)義豪治。

爾卜爾筮(shì):燒灼龜甲的裂紋以判吉兇,叫做“卜”扯罐。用蓍(shī)草占卦叫做“筮”负拟。體:指龜兆和卦兆,即卜筮的結(jié)果歹河。

咎(jiù):不吉利掩浙,災(zāi)禍。無(wú)咎言:就是無(wú)兇卦秸歧。

賄:財(cái)物厨姚,指嫁妝,妝奩(lián)键菱。以上四句是說(shuō)你從卜筮看一看吉兇吧谬墙,只要卜筮的結(jié)果好,你就打發(fā)車(chē)子來(lái)迎娶纱耻,并將嫁妝搬去芭梯。

沃若:猶“沃然”,像水浸潤(rùn)過(guò)一樣有光澤弄喘。以上二句以桑的茂盛時(shí)期比自己戀愛(ài)滿(mǎn)足玖喘,生活美好的時(shí)期。

于嗟鳩兮:于:通“吁”(xū)本義為表示驚怪蘑志、不然累奈、感慨等贬派,此處與嗟皆表感慨。鳩:斑鳩澎媒。傳說(shuō)斑鳩吃桑葚過(guò)多會(huì)醉搞乏。

耽(dān):迷戀,沉溺戒努,貪樂(lè)太甚请敦。

說(shuō):通“脫”,解脫储玫。

隕(yǔn):墜落侍筛,掉下。這里用黃葉落下比喻女子年老色衰撒穷。黃:變黃匣椰。其黃而隕:猶《裳裳者華》篇的“蕓其黃矣”,蕓也是黃色端礼。

徂(cú):往禽笑;徂爾:嫁到你家。

食貧:過(guò)貧窮的生活蛤奥。

湯(shāng)湯:水勢(shì)浩大的樣子佳镜。

漸(jiān):浸濕。岱睬拧(wéi)裳(cháng):車(chē)旁的布幔邀杏。以上兩句是說(shuō)被棄逐后渡淇水而歸。

爽:差錯(cuò)唬血。

貳:“貣(tè)”的誤字』秸福“貣”就是“忒”拷恨,和“爽”同義。這里指愛(ài)情不專(zhuān)一谢肾。以上兩句是說(shuō)女方?jīng)]有過(guò)失而男方行為不對(duì)腕侄。

罔:無(wú),沒(méi)有芦疏;極:標(biāo)準(zhǔn)冕杠,準(zhǔn)則酸茴。

二三其德:在品德上三心二意薪捍,言行為前后不一致配喳。

靡室勞矣:言所有的家庭勞作一身?yè)?dān)負(fù)無(wú)余凳干。室勞:家務(wù)勞動(dòng)晴裹。靡:無(wú)救赐。

“夙興”二句:就是說(shuō)起早睡遲经磅,朝朝如此馋贤,不能計(jì)算了。夙:早配乓。興:起來(lái)仿滔。

言既遂矣:“言”字為語(yǔ)助詞,無(wú)義犹芹。既遂:就是《谷風(fēng)》篇“既生既育”的意思崎页,言愿望既然已經(jīng)實(shí)現(xiàn)飒焦。

咥(xì):笑的樣子牺荠。以上兩句是說(shuō)兄弟還不曉得我的遭遇,見(jiàn)面時(shí)都譏笑我啊驴一。

靜言思之:靜下心來(lái)好好地想一想休雌,言:音節(jié)助詞,無(wú)實(shí)義肝断。

躬自悼矣:自身獨(dú)自傷心杈曲。躬,自身胸懈;悼担扑,傷心。

“及爾”二句:當(dāng)初曾相約和你一同過(guò)到老趣钱,偕老之說(shuō)徒然使我怨恨罷了涌献。

隰(xí):低濕的地方;當(dāng)作“濕”羔挡,水名洁奈,就是漯河间唉,黃河的支流,流經(jīng)衛(wèi)國(guó)境內(nèi)利术。泮(pàn):通“畔”水邊呈野,邊岸。以上二句承上文印叁,以水流必有畔岸被冒,喻凡事都有邊際轮蜕,而自己愁思無(wú)盡。言外之意,如果和這樣的男人偕老,那就苦海無(wú)邊了。

總角:古代男女未成年時(shí)把頭發(fā)扎成丫髻户辫,稱(chēng)總角。這里指代少年時(shí)代嗤锉。宴:快樂(lè)寸莫。

晏晏(yàn):歡樂(lè),和悅的樣子档冬。

旦旦:誠(chéng)懇的樣子。

反:即“返”字桃纯。不思其反:不曾想過(guò)會(huì)違背誓言酷誓。

反是不思:違反這些。是态坦,指示代詞盐数,指代誓言。是重復(fù)上句的意思伞梯,變換句法為的是和下句葉韻玫氢。

已:了結(jié)帚屉,終止。焉哉(古讀如茲zī):語(yǔ)氣詞連用漾峡,加強(qiáng)語(yǔ)氣攻旦,表示感嘆。末句等于說(shuō)撇開(kāi)算了罷生逸!

詩(shī)文賞析
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《衛(wèi)風(fēng)·》是一首上古民間歌謠牢屋,以一個(gè)女子之口,率真地述說(shuō)了其情變經(jīng)歷和深切體驗(yàn)槽袄,是一幀情愛(ài)畫(huà)卷的鮮活寫(xiě)照烙无,也為后人留下了當(dāng)時(shí)風(fēng)俗民情的寶貴資料。

這是一首短短的夾雜抒情的敘事詩(shī)遍尺,將一個(gè)情愛(ài)故事表現(xiàn)得真切自然截酷。詩(shī)中女子情深意篤,愛(ài)得坦蕩乾戏,愛(ài)得熱烈迂苛。即便婚后之怨,也是用心專(zhuān)深的折射歧蕉。真真好一個(gè)善解人意灾部、勤勞聰慧、果敢率真惯退、通情明義的鮮明形象赌髓。在婚前,她懷著對(duì)氓熾熱的深情催跪,勇敢地沖破了禮法的束縛锁蠕,毅然和氓同居,這在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)懊蒸,是一件難能可貴的事荣倾。按理說(shuō),婚后的生活應(yīng)該是和睦美好的骑丸。但事與愿違舌仍,她卻被氓當(dāng)牛馬般使用,甚至被打被棄通危。原因就是當(dāng)時(shí)婦女在社會(huì)上和家庭中都沒(méi)有地位铸豁,而只是的丈夫的附庸。這種政治菊碟、經(jīng)濟(jì)的不平等決定了男女在婚姻關(guān)系上的不平等节芥,使氓得以隨心所欲地玩弄、虐待婦女而不受制裁,有拋棄妻子解除婚約的權(quán)利头镊◎纪眨“始亂終棄”四字,正可概括氓對(duì)女子的罪惡行為相艇。因此她雖曾勇敢地沖破過(guò)封建的桎梏颖杏,但她的命運(yùn),終于同那些在父母之命厂捞、媒妁之言壓束下逆來(lái)順受的婦女命運(yùn)输玷,很不幸地異途同歸了∶夷伲“士之耽兮欲鹏,猶可說(shuō)也;女之耽也臭墨,不可說(shuō)也赔嚎!”詩(shī)人滿(mǎn)腔憤懣地控訴了這社會(huì)的不平,使這詩(shī)的思想意義更加深化胧弛。詩(shī)中女主人公的慘痛經(jīng)歷尤误,可說(shuō)是階級(jí)社會(huì)中千千萬(wàn)萬(wàn)受壓迫受損害的婦女命運(yùn)的縮影,故能博得后世讀者的共鳴结缚。

詩(shī)中雖以抒情為主损晤,所敘的故事也還不夠完整細(xì)致,但它已將女主人公的遭遇红竭、命運(yùn)尤勋,比較真實(shí)地反映出來(lái),抒情敘事融為一體茵宪,時(shí)而夾以慨嘆式的議論最冰。就這些方面說(shuō),這首詩(shī)已初步具備中國(guó)式的敘事詩(shī)的某些特征稀火。這些特征或多或少地影響到其后二千余年的敘事詩(shī)暖哨,在《孔雀東南飛》《長(zhǎng)恨歌》,直到近代姚燮的《雙鴆篇》中似乎都可以看到它的影子凰狞。

《氓》詩(shī)的結(jié)構(gòu)篇裁,是和它的故事情節(jié)與作者敘述時(shí)激昂波動(dòng)的情緒相適應(yīng)的。全詩(shī)六章赡若,每章十句茴恰,但并不像《詩(shī)經(jīng)》其他各篇采用復(fù)沓的形式,而是依照人物命運(yùn)發(fā)展的順序斩熊,自然地加以抒寫(xiě)。它以賦為主伐庭,兼用比興粉渠。賦以敘事分冈,興以抒情,比在于加強(qiáng)敘事和抒情的色彩霸株。

開(kāi)頭一雕沉、二章,《詩(shī)集傳》云:“賦也去件∑陆罚”具體描寫(xiě)男子向女主人公求婚以至結(jié)婚的過(guò)程。那是在一次集市上尤溜,一個(gè)男子以買(mǎi)絲為名倔叼,向女主人公吐露愛(ài)情,一會(huì)兒嬉皮笑臉宫莱,一會(huì)兒又發(fā)脾氣丈攒,可謂軟硬兼施∈诎裕可是這位單純的女子看不透他的本質(zhì)巡验,說(shuō)是必須有人來(lái)說(shuō)媒,最后將婚期訂在秋天碘耳。從此以后显设,女子朝思暮想,“乘彼垝垣辛辨,以望復(fù)關(guān)”捕捂,望不到男子所住的復(fù)關(guān),便淚流不止愉阎;既見(jiàn)復(fù)關(guān)绞蹦,就像見(jiàn)到所戀之人,不禁眉開(kāi)眼笑榜旦。她還打卦占卜幽七,預(yù)測(cè)婚事的吉兇。及至男方派車(chē)前來(lái)迎娶溅呢,她就帶著全部的財(cái)物澡屡,嫁了過(guò)去。這兩章敘事真切咐旧,歷歷可見(jiàn)驶鹉,而詩(shī)人作為一個(gè)純情少女的自我形象,也刻畫(huà)得栩栩如生铣墨。方玉潤(rùn)評(píng)這一段云:“不見(jiàn)則憂(yōu)室埋,既見(jiàn)則喜,夫情之所不容已者,女殆癡于情者耳姚淆≡胁酰”(《詩(shī)經(jīng)原始》)一個(gè)“癡”字。點(diǎn)出了此女鐘情之深腌逢。

朱熹《詩(shī)集傳》謂第三章“比而興也”降淮,第四章“興也”,也就是說(shuō)這兩章以抒情為主搏讶,詩(shī)中皆以桑樹(shù)起興佳鳖,從詩(shī)人的年輕貌美寫(xiě)到體衰色減,同時(shí)揭示了男子對(duì)她從熱愛(ài)到厭棄的經(jīng)過(guò)媒惕∠捣裕“桑之未落,其葉沃若”吓笙,以桑葉之潤(rùn)澤有光淑玫,比喻女子的容顏亮麗∶婢Γ“桑之落矣絮蒿,其黃而隕”,以桑葉的枯黃飄落叁鉴,比喻女子的憔悴和被棄土涝。“于嗟鳩兮幌墓,無(wú)食桑葚但壮;于嗟女兮,無(wú)與士耽”常侣,則以“戒鳩無(wú)食桑葚以興下句戒女無(wú)與士耽也”(《詩(shī)集傳》)蜡饵。桑葚是甜的,鳩多食則易致醉胳施;愛(ài)情是美好的溯祸,人多迷戀則易上當(dāng)受騙。男人沉溺于愛(ài)情猶可解脫舞肆。女子一旦墮入愛(ài)河焦辅,則無(wú)法掙離。這是多么沉痛的語(yǔ)言椿胯!從桑葉青青到桑葉黃落筷登,不僅顯示了女子年齡的由盛到衰,而且暗示了時(shí)光的推移哩盲∏胺剑“自我徂爾狈醉,三歲食貧”,一般以為女子嫁過(guò)去三年惠险,但另有一種解釋?zhuān)骸叭龤q舔糖,多年。按‘三’是虛數(shù)莺匠,言其多,不是實(shí)指三年十兢∪たⅲ”(程俊英《詩(shī)經(jīng)譯注》)實(shí)際上是說(shuō)女子嫁過(guò)去好幾年,夫妻關(guān)系漸漸不和旱物,終至破裂遥缕。女子不得已又坐著車(chē)子,渡過(guò)淇水宵呛,回到娘家单匣。她反覆考慮,自己并無(wú)一點(diǎn)差錯(cuò)宝穗,而是那個(gè)男子“二三其德”户秤。在這里女子以反省的口氣回顧了婚后的生活,找尋被遺棄的原因逮矛,結(jié)果得到了一條教訓(xùn):在以男子為中心的社會(huì)里鸡号,只有癡心女子負(fù)心漢。

詩(shī)之五章用賦的手法敘述被棄前后的處境须鼎,前六句承上章“自我徂爾鲸伴,三歲食貧”,補(bǔ)敘多年為婦的苦楚晋控,她起早睡晚汞窗,辛勤勞作,一旦日子好過(guò)一些赡译,丈夫便變得暴戾殘酷仲吏。這個(gè)“暴”字可使人想像到丈夫的猙獰面目,以及女主人公被虐待的情景捶朵。后四句寫(xiě)她回到娘家以后受到兄弟們的冷笑蜘矢。《詩(shī)集傳》釋此段云:“蓋淫奔從人综看,不為兄弟所齒品腹,故其見(jiàn)棄而歸,亦不為兄弟所恤红碑,理固有必然者舞吭,亦何所歸咎哉泡垃,但自痛悼而已∠叟福”說(shuō)女主人公“淫奔”蔑穴,固不足取惧浴;但其他的話(huà)可以幫助讀者理解她當(dāng)時(shí)所受到的精神壓力和由此而產(chǎn)生的內(nèi)心矛盾存和。

第六章賦兼比興,在抒情中敘事衷旅,當(dāng)初他們相戀時(shí)捐腿,有說(shuō)有笑;男子則“信誓旦旦”柿顶,表示白頭偕老茄袖。可是他還未老時(shí)就產(chǎn)生怨恨嘁锯,而且無(wú)法挽回宪祥。這里用了兩個(gè)比喻:浩浩湯湯的淇水,總有堤岸家乘;廣闊連綿的沼澤蝗羊,也有邊際。言外之意是:我的痛苦為什么竟沒(méi)有到頭的時(shí)候烤低?《詩(shī)集傳》指出“此則興也”肘交,其實(shí)它是比中有興。詩(shī)人運(yùn)用這兩個(gè)比喻扑馁,強(qiáng)烈地抒發(fā)了一腔怨憤涯呻,訴說(shuō)了棄婦無(wú)邊無(wú)際的痛苦。為了擺脫這些痛苦腻要,她下決心與那男子割斷感情上的聯(lián)系:“反是不思复罐,亦已焉哉!”從此后不再希望他回心轉(zhuǎn)意雄家,算了效诅,算了。然而她果真能做到嗎趟济?方玉潤(rùn)認(rèn)為:“雖然口縱言已乱投,心豈能忘?”(《詩(shī)經(jīng)原始》)是的顷编,從這女子一貫鐘情的性格來(lái)看戚炫,她對(duì)男子不可能在感情上一刀兩斷,這就是今天常說(shuō)的悲劇性格媳纬。

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淇則有岸倔既,隰則有泮恕曲。-原文翻譯賞析

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