出自 宋代 辛棄疾 《滿江紅·點火櫻桃》
點火櫻桃渺杉，照一架、荼蘼如雪挪钓。春正好是越，見龍孫穿破，紫苔蒼壁碌上。乳燕引雛飛力弱英妓，流鶯喚友嬌聲怯。問春歸绍赛、不肯帶愁歸，腸千結(jié)辑畦。
層樓望吗蚌，春山疊；家何在纯出？煙波隔蚯妇。把古今遺恨，向他誰說暂筝？蝴蝶不傳千里夢箩言，子規(guī)叫斷三更月。聽聲聲焕襟、枕上勸人歸陨收，歸難得。
似火櫻桃鸵赖，如雪荼藦务漩，映輝斗艷。春色正濃它褪，喜見春筍破土而出饵骨。母燕引著雛燕試飛，黃鶯呼叫伴侶茫打。春帶愁來居触，不帶愁去妖混，令人傷懷。
登樓望家國轮洋，有層山疊水相隔制市，飲煙已經(jīng)被山擋住了，家在哪里呢砖瞧？古今家國之恨息堂，向誰傾訴。鄉(xiāng)夢恐怕難以傳到千里之外了块促，唯聞子規(guī)啼三更月荣堰。杜鵑聲聲勸歸，人卻難以歸去竭翠。
茶蘑：亦稱酴醿振坚，以色似酴醿酒而名。落葉小灌木斋扰，春末夏初開白花渡八。一架：荼藦枝細(xì)長而攀緣，立架以扶传货，故稱一架屎鳍。
龍孫：竹筍的別名。紫苔蒼壁：長滿青紫色苔蘚的土階问裕。
乳燕引雛：母燕引著雛燕試飛逮壁。
流鶯喚友：黃鶯呼叫伴侶。
腸千結(jié)：以千結(jié)形容愁腸難解粮宛。
蝴蝶夢：莊子夢見自己化為蝴蝶窥淆，后人造以蝴蝶稱夢。子規(guī)：亦名杜鵑巍杈。
《滿江紅·點火櫻桃》寫作年代已無法考證忧饭，也沒有其他材料可供參閱，但從此詞的意境推測筷畦，可能是辛棄疾中年政治失意后的思?xì)w之作词裤。
《滿江紅·點火櫻桃》寫作年代已無法考證，也沒有其他材料可供參閱鳖宾，但從此詞的意境推測亚斋，可能是辛棄疾中年政治失意后的思?xì)w之作。
此詞描寫詞人因春歸而想家的悲涼情緒攘滩，它以春景為媒介帅刊，充分體現(xiàn)了自家身世和國家命運都很悲慘的感嘆，是一首飽含政治色彩的上乘之作漂问。它之所以流傳下來赖瞒，為人所喜歡女揭，不僅在于它飽含深情厚意，更在于作者在寫詞時不是枯燥地栏饮、直通通地訴說吧兔，而在生動鮮活的意境描寫中創(chuàng)造了幽遠(yuǎn)深邃的抒情境界。
上片即景傷春袍嬉。詞人的藝術(shù)觸覺是十分敏銳的：詞人既欣賞江南之春的美好境蔼，又痛惜江南之春的不久長。在詞人的筆下伺通，暮春的景致使人眼花繚亂箍土。“點火櫻桃罐监，照一架吴藻、荼蘼如雪”二句，猶如彩色影片的特寫鏡頭弓柱，園林之中燦爛的春色被推到讀者的眼前沟堡。一株株櫻桃，碩果累累矢空，紅得像著了火航罗；一架荼正盛開著白雪般的花朵，與火焰般的櫻桃交相輝映屁药，整個園林紅妝素裹粥血，分外嬌艷≌咦妫“春正好”是一句簡潔深情的贊語。春天好绢彤，好就好在生機勃勃七问。春筍穿破了長滿青苔的土階，蓬勃地向上生長茫舶；春燕牽引著初產(chǎn)的幼雛械巡，在緩緩地飛翔；流鶯呼朋引伴饶氏，嬌音恰恰讥耗，就像奏響了一首首春之抒情曲≌钇簦可是好景不長古程，恰如前人的名句“開到荼花事了”所標(biāo)示的，高潮一過喊崖，春姑娘就要回去了挣磨，想挽留也挽留不住雇逞。也許正是因為預(yù)感到春之短暫，乳燕才飛得沒有興致茁裙，其翱翔之力“弱”了下來塘砸；那些自在的流鶯，也因此而歌聲不暢晤锥，它們的啼音竟然使人有“怯”的感覺掉蔬。燕之“弱”，鶯之“怯”矾瘾，其實都是詞人感傷春天心理的外化女轿，辛棄疾這里則是滿腹心事。對于一個政治理想落空霜威、在現(xiàn)實生活中屢受挫折的人來說谈喳，春歸是象征著希望破滅。自然景觀的變化和季節(jié)的無情推移戈泼，牽動了詞人滿懷的愁恨婿禽，于是詞人向春天發(fā)出了怨憤之語：“問春歸、不肯帶愁歸大猛，腸千結(jié)扭倾。”這三句與詞人的名篇《祝英臺近·晚春》的結(jié)拍“是他春帶愁來挽绩，春歸何處膛壹，卻不解、帶將愁去”唉堪，用語和含義都很相似模聋，只是這里語調(diào)更為急促，意思更為直截了當(dāng)一些唠亚。詞人似在對空呼喊道：千愁萬恨链方，都是你春天給引出來的；如今你自個兒走得利索灶搜，卻把愁留給人不管了祟蚀，你可知我已經(jīng)愁腸千結(jié)，無法解開割卖。這一串怨春之語前酿，無理之極，然而有情之極鹏溯，“腸千結(jié)”三字罢维，尤能夸張地表達(dá)出詞人抑郁不堪的煩亂心緒。
詞的下片丙挽，具體而細(xì)致地抒寫這被春天觸動的愁和恨言津。換頭的四個三字句：“層樓望攻人，春山疊；家何在悬槽？煙波隔怀吻。”承“腸千結(jié)”一句而來初婆，點明詞人內(nèi)心所郁積的蓬坡，并不是春花秋月的哀愁，而是懷念家山的深沉悲痛磅叛。詞人登高樓而遠(yuǎn)望家鄉(xiāng)屑咳，無奈千重萬疊的春山遮斷了雙眼，茫茫無邊的煙波阻隔了歸路弊琴。這春山兆龙、這煙波，象征祖國的分裂敲董，象征政局的險惡紫皇，象征詞人執(zhí)著追求的抗金恢復(fù)大業(yè)所遇到的無數(shù)艱難險阻。接下來“把古今遺恨腋寨，向他誰說”二句聪铺，愁懷浩渺，語意悲愴萄窜，英雄的孤獨感拂拂生于紙面铃剔。所謂“古今遺恨”，按字面之義自然是指從古至今的恨事查刻，但懷古是為了傷今键兜，因而這里的“古今”，偏重于指“今”穗泵∑掌“今”之恨，莫過于中原淪陷火欧、祖國分裂之恨棋电。
由此可見茎截，這兩句是向人們說明：詞人之“恨”的內(nèi)容苇侵，決非一般文人士大夫風(fēng)花雪月的小恨，而是深沉悲痛的家國大恨企锌；而詞人為雪此大恨而奮斗榆浓，響應(yīng)都寥寥無幾，此恨幾乎無處可以傾訴撕攒，這又是自己滿腔愁恨之更深一層陡鹃。緊接“蝴蝶”二句烘浦，化用唐人崔涂的“蝴蝶夢中家萬里，子規(guī)枝上月三更”一聯(lián)而變其意萍鲸∶撇妫《莊子》上說，莊周夢見自己化為蝴蝶脊阴。后來文人就將做夢稱為“蝴蝶夢”握侧。千里夢，指自己的想家夢嘿期。子規(guī)的叫聲像是在說“不如歸去”品擎。這兩句，是就情造境的哀婉之筆备徐，以深夜不寐的痛苦情景萄传，來將上文所抒寫的內(nèi)容進(jìn)一步向廣闊的時空延伸。一個“不傳”蜜猾，一個“叫斷”秀菱，是點鐵成金之語，使得這兩句比崔涂原詩更為凄切地表達(dá)出思家念遠(yuǎn)之悲瓣铣。還須指出的是答朋，從詞人的生平、思想及上文的“古今遺恨”等來綜合判斷棠笑，這里的所謂思家梦碗，不是思念其江南地區(qū)的寓所，而是思念遠(yuǎn)在北方金人統(tǒng)治之下的山東濟(jì)南老家蓖救。全闋的結(jié)拍云：“聽聲聲洪规、枕上勸人歸，歸難得循捺≌独”“聲聲”，承“子規(guī)叫斷”而來从橘，可謂善于呼應(yīng)念赶，構(gòu)鎖嚴(yán)密∏×Γ“勸人歸叉谜，歸難得”二語，修辭學(xué)上稱為“頂真格”踩萎，其作用在于文氣貫通地傾瀉自己的苦痛之懷停局。這里以情語結(jié)束，但由于與前面的形象描寫相聯(lián)系，并且語意真摯感人董栽，所以這個結(jié)尾仍然富有韻味码倦，令人對這位愛國志士有家難歸的痛楚油然而生共鳴之感。
辛棄疾的政治抒情詞锭碳，就表達(dá)方式而言袁稽，可分為直抒與曲達(dá)兩種。所謂直抒擒抛，是指張口暢談运提，議論之聲滔滔不絕，悲壯之情闻葵，慷慨豪邁之志民泵，全盤托出，沒有半點含蓄槽畔，從不憑借外物栈妆，不依靠比興等手法。所謂曲達(dá)厢钧，是指心里有急切想說的話鳞尔，但考慮到自己處境險惡，不敢將心中所想原原本本地暢快淋漓地說出來早直，而是憑借花鳥山水來抒發(fā)自己的憂憤寥假。此詞就是屬于后類。
辛棄疾 : 辛棄疾（1140－1207）萤彩，南宋詞人。原字坦夫斧拍，改字幼安雀扶，別號稼軒，漢族肆汹，歷城（今山東濟(jì)南）人愚墓。出生時，中原已為金兵所占昂勉。21歲參加抗金義軍浪册，不久歸南宋。歷任湖北硼啤、江西议经、湖南、福建
