雨巖有石墙歪，狀怪甚听系，取《離騷》《九歌》，名曰“山鬼”虹菲，因賦《摸魚(yú)兒》靠胜，改今名。
問(wèn)何年、此山來(lái)此浪漠？西風(fēng)落日無(wú)語(yǔ)陕习。看君似是羲皇上址愿，直作太初名汝该镣。溪上路，算只有响谓、紅塵不到今猶古损合。一杯誰(shuí)舉？舉我醉呼君娘纷，崔嵬未起嫁审，山鳥(niǎo)覆杯去。
須記壤稻А：昨夜龍湫風(fēng)雨律适，門(mén)前石浪掀舞。四更山鬼吹燈嘯遏插，驚倒世間兒女捂贿。依約處，還問(wèn)我：清游杖履公良苦胳嘲。神交心許厂僧。待萬(wàn)里攜君，鞭笞鸞鳳胎围，誦我《遠(yuǎn)游》賦吁系。
雨巖有一巨大的石頭，形狀非常怪異白魂，我借用楚辭中《離騷》《九歌》的意思汽纤，為它取名“山鬼”，并創(chuàng)作《摸魚(yú)兒》詞福荸，調(diào)名改為現(xiàn)名《山鬼謠》蕴坪。
問(wèn)哪一年這個(gè)怪石飛來(lái)？西風(fēng)落日中的怪石默然不答敬锐。巨石可能是羲皇以前形成的背传，就以“太初”稱(chēng)呼你罷。巨石環(huán)境偏僻台夺，人跡罕至径玖，今日還像古時(shí)一樣。醉中舉杯呼叫雨巖颤介，雨巖未動(dòng)梳星，山鳥(niǎo)卻把酒杯踩倒飛去了薯嗤。
昨夜風(fēng)雨之中夫偶，巨石忽然起舞卑硫，在四更天的時(shí)候吹滅燈光大聲呼嘯烤蜕，把人們都嚇壞了。在巨石起舞呼嘯的場(chǎng)景里韵吨，隱隱約約聽(tīng)到巨石山鬼對(duì)我說(shuō)：您整天拄杖游覽也是夠辛苦了匿垄。既然我們成了知己朋友，我們就共同乘上鸞鳥(niǎo)和鳳凰駕的車(chē)归粉，吟誦著《遠(yuǎn)游》賦去漫游罷椿疗。
山鬼謠：詞牌名，即“摸魚(yú)兒”糠悼。雙調(diào)一百十六字变丧，上片六仄韻，下片七仄韻绢掰。
《離騷》《九歌》：屈原作品⊥妫《九歌》凡十一篇滴劲，其中第九篇《山鬼》，描寫(xiě)一位山中女神顾复。
“看君”兩句：謂怪石似羲皇上人班挖，就以“太初”稱(chēng)之。羲皇上芯砸，即羲皇上人萧芙，伏羲氏以前的人。陶淵明曾自稱(chēng)羲皇上人假丧。此言怪石來(lái)歷久遠(yuǎn)双揪，純樸天然。君包帚，指怪石渔期。名汝：以此稱(chēng)你。
“溪上”兩句：怪石地處僻遠(yuǎn)渴邦，紅塵不到疯趟，所以拙樸風(fēng)貌，古今不變谋梭。
“一杯”四句：舉杯邀石信峻，怪石未動(dòng)，山鳥(niǎo)卻翻杯而去瓮床。誰(shuí)舉：為（向）誰(shuí)而舉盹舞。崔嵬：高大聳立貌产镐，代指怪石。覆杯：打翻了酒杯矾策。
“須記”三句：人們記得昨晚潭邊風(fēng)雨大作磷账，而怪石卻乘翻飛起舞。龍湫（qiū）贾虽，龍?zhí)短釉恪Ｗ髡摺端堃鳌ゎ}雨巖》詞賦雨巖飛泉說(shuō)：“又說(shuō)春雷鼻息，是臥龍彎環(huán)如許蓬豁〈卵剩”石浪，指巨大的怪石地粪。詞尾作者自注：“石浪取募，庵外巨石也，長(zhǎng)三十馀丈蟆技⊥婷簦”
“四更”兩句：山鬼深夜呼嘯而至，吹燈滅火质礼，使人膽顫心驚旺聚。山鬼吹燈，化用杜甫《山館》詩(shī)意：“山鬼吹燈滅眶蕉，廚人語(yǔ)夜闌砰粹。”
依約處：依稀恍惚間造挽。
杖屨（jù）：出游登山所用的手仗和麻鞋碱璃。良苦：非常辛苦。
“神交”四句：以怪石為契友饭入，擬攜石乘鸞駕鳳作萬(wàn)里遠(yuǎn)游嵌器。神交心許，精神相交谐丢，心意互許嘴秸。鞭笞（chī）鸞鳳，鞭策鸞鳳庇谆，即指乘鸞駕鳳岳掐，遨游太空》苟《遠(yuǎn)游》串述，《楚辭》中的篇名，或謂屈原所作寞肖，這里代指辛棄疾的詞作纲酗。
此詞作于辛棄疾首次罷官退居帶湖時(shí)期衰腌，時(shí)間在宋孝宗淳熙十三年（1186）前后。在賦閑時(shí)期他經(jīng)常去附近的風(fēng)景勝地博山游覽觅赊。博山雨巖有一塊形態(tài)怪異的巨石右蕊，長(zhǎng)三十馀丈，辛棄疾便借用屈原《九歌》中“山鬼”稱(chēng)呼它吮螺，寫(xiě)下了這首《摸魚(yú)兒》詞饶囚，并將詞牌改名為《山鬼謠》。
辛棄疾的山水詞與前代山水詩(shī)不同鸠补，不僅是單純地摹擬自然萝风，更重要的是富于想象，賦予大自然以人格紫岩，同時(shí)又兼有磅礴的氣勢(shì)规惰。此詞就是這樣。據(jù)詞序泉蝌，《山鬼謠》之名是取屈原《離騷》《九歌》之意歇万。《山鬼》勋陪，一曲人神戀歌堕花，詞人借以詠雨巖怪石。詞寫(xiě)得詭異奇特粥鞋，與石之“怪甚”十分相稱(chēng)。
上片頭二句“問(wèn)何年瞄崇，此山來(lái)此呻粹？”著一“來(lái)”字便把偌大一座博山擬人化了。從歷史長(zhǎng)河中來(lái)看苏研，這座山當(dāng)有形成的日期等浊，但在科學(xué)知識(shí)不發(fā)達(dá)的古代，沒(méi)有人能解答這個(gè)問(wèn)題摹蘑。提問(wèn)的對(duì)象筹燕，并不確指，又巧妙地以“西風(fēng)落日無(wú)語(yǔ)”作答衅鹿，使渺茫的太古融入了瑟瑟西風(fēng)撒踪、奄奄落日之中，竟不可得一究詰之所大渤。既渲染了冷峻陰森的氣氛制妄，又引起日落后神秘可怖的懸想。究詰既無(wú)所得泵三，所以緊接著便以猜度之詞說(shuō)：“看君似是羲皇上耕捞，直作太初名汝”衔掸。《白虎通義》：“三皇者俺抽，何謂也敞映？謂伏羲、神農(nóng)磷斧、燧人也振愿。”傳說(shuō)伏羲始畫(huà)八卦瞳抓，造書(shū)契埃疫，揭開(kāi)了人類(lèi)文明史的第一頁(yè)『⒀疲《列子·天瑞》：“太初者栓霜，氣之始也”；《周易》“易有太極”疏云：“天地未分之前横蜒，元?dú)饣於鵀橐桓炻词翘酢丛晌！闭f(shuō)這怪石早于伏羲仅炊，實(shí)際上便把近在眼前的怪石寫(xiě)得超越千古，無(wú)與倫比澎蛛。這是從縱的方面來(lái)寫(xiě)的抚垄。“溪上路谋逻，算只有呆馁，紅塵不到今猶古”，則是從眼前的景物照應(yīng)遠(yuǎn)古寫(xiě)的毁兆≌懵耍空山無(wú)人，溪水清澈气堕，緣溪而行纺腊，一塵不染。人間雖然經(jīng)歷了滄桑茎芭，但這兒依然“紅塵不到”揖膜，只此才與太古相似。既突出了雨巖環(huán)境的無(wú)比幽靜梅桩，又透露了詞人對(duì)紛擾次氨、齷齪現(xiàn)實(shí)的厭惡。詞人獨(dú)游雨巖的詞作摘投，大多抒發(fā)了知音難遇的感慨煮寡『缧睿空山獨(dú)酌，孤寂可知幸撕，“一杯誰(shuí)舉”薇组，與之相對(duì)者唯有此一塊巨石。然而“崔嵬未起坐儿，山鳥(niǎo)覆杯去”律胀，巨石不能與詞人共飲，酒杯卻又被山鳥(niǎo)打翻了貌矿。巨石不起炭菌，是無(wú)情之物體。而山鳥(niǎo)覆杯逛漫，可能是無(wú)心黑低，也可能是有意，還或許是精靈所使酌毡】宋眨或真或幻把“山鬼”之靈從無(wú)寫(xiě)到有。由此可見(jiàn)枷踏，山鳥(niǎo)的插曲菩暗，正是人、物交感的契機(jī)旭蠕。妙在寫(xiě)得空靈停团，猶如山鳥(niǎo)之去，無(wú)跡可尋掏熬。與之相對(duì)者唯有此一塊巨石佑稠。
如果說(shuō)上片寫(xiě)極靜的意境，那么下片就寫(xiě)了極動(dòng)的景象：龍?zhí)讹L(fēng)雨孽江，足以驚人；長(zhǎng)達(dá)三十馀丈的巨石番电，然被掀而舞岗屏，就更加駭人了。繼之“四更山鬼吹燈嘯”漱办，不禁“驚倒世間兒女”这刷。如此層層渲染，步步推進(jìn)娩井，直到“山鬼”出場(chǎng)暇屋，令人驚心動(dòng)魄。詞人對(duì)于雨巖之夜的描繪如此筆酣墨飽洞辣，顯然是快意于這種景象咐刨。龍?zhí)兜娘L(fēng)雨昙衅，石浪的掀舞，山鬼的呼嘯定鸟，其勢(shì)足以沖破如磐夜氣而涉，其力足以震撼渾渾噩噩的心靈。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)联予，“驚倒世間兒女”也沒(méi)有什么不好啼县。在這里，詞人長(zhǎng)期被壓抑被鉗制的心聲沸久，突然爆發(fā)出最激越的聲響季眷。可知以怪石為知已卷胯，不僅在于它遠(yuǎn)古荒忽子刮，閱盡滄桑，而且更在于它驚世絕俗诵竭，能使人在精神上受到震動(dòng)话告。詞人與之相通者，大概就在這里卵慰。他說(shuō)：我以石為知已沙郭，石亦以我為知已。所以接著說(shuō)“依約處裳朋，還問(wèn)我：清游杖履公良苦病线。神交心許±鸬眨”這個(gè)“苦”字語(yǔ)意雙關(guān)送挑，既是說(shuō)登山涉水之勞，也是說(shuō)內(nèi)心之苦暖眼，知已難得惕耕，人間難求。既“神交心許”诫肠，便深合默契司澎，難分難解，所以最后說(shuō)“待萬(wàn)里攜君栋豫，鞭苔鸞鳳挤安，誦我《遠(yuǎn)游》賦”，從橫的空間展示了廣闊的天地丧鸯。韓愈《奉酬盧給事云夫四兄曲江荷花行見(jiàn)寄并呈上錢(qián)七兄閣老張十八助教》詩(shī)云：“上界真人足官府蛤铜，豈如散仙鞭笞鸞鳳終日相追陪。”詞人要攜帶“山鬼”围肥，駕馭鸞鳳剿干，云游萬(wàn)里了。詞人在這里說(shuō)“誦我《遠(yuǎn)游》賦”虐先，主要是表明他追求屈原偉大的愛(ài)國(guó)主義精神怨愤。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮蛹批，吾將上下而求索撰洗。”（《離騷》）屈原內(nèi)心的苦悶是與追求理想的渴望交織在一起的腐芍，辛詞的用意亦在于此差导。
這首詞把寫(xiě)景合詠物揉合在一起來(lái)抒情言態(tài)。由于寓意深刻猪勇，感情熾熱设褐，形象生動(dòng)，滲透著對(duì)國(guó)家興亡和作者本人身世的感慨泣刹，所以有一種扣人心弦的藝術(shù)魅力助析。元人劉敏中曾寫(xiě)過(guò)一首《沁園春·號(hào)太初石為蒼然》，顯然摹仿此詞椅您。這說(shuō)明《山鬼謠》一詞外冀，對(duì)后世也是有一定影響的。
辛棄疾 : 辛棄疾（1140－1207）掀泳，南宋詞人雪隧。原字坦夫，改字幼安员舵，別號(hào)稼軒脑沿，漢族，歷城（今山東濟(jì)南）人马僻。出生時(shí)庄拇，中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍韭邓，不久歸南宋措近。歷任湖北、江西仍秤、湖南熄诡、福建...[詳細(xì)]
