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養(yǎng)育華夏兒女

新婚別

唐代 / 杜甫
古詩(shī)原文
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兔絲附蓬麻肌稻,引蔓故不長(zhǎng)清蚀。

嫁女與征夫,不如棄路旁爹谭。

結(jié)發(fā)為君妻枷邪,席不暖君床。

暮婚晨告別诺凡,無(wú)乃太匆忙东揣。

君行雖不遠(yuǎn),守邊赴河陽(yáng)腹泌。

妾身未分明嘶卧,何以拜姑嫜?

父母養(yǎng)我時(shí)凉袱,日夜令我藏芥吟。

生女有所歸,雞狗亦得將专甩。

君今往死地钟鸵,沉痛迫中腸。

誓欲隨君去涤躲,形勢(shì)反蒼黃棺耍。

勿為新婚念,努力事戎行种樱。

婦人在軍中蒙袍,兵氣恐不揚(yáng)。

自嗟貧家女缸托,久致羅襦裳左敌。

羅襦不復(fù)施瘾蛋,對(duì)君洗紅妝俐镐。

仰視百鳥飛,大小必雙翔哺哼。

人事多錯(cuò)迕佩抹,與君永相望叼风。

譯文翻譯
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菟絲把低矮的蓬草和大麻纏繞,它的蔓兒怎么能爬得遠(yuǎn)棍苹!

把女兒嫁給就要從軍的人哪无宿,倒不如早先就丟在大路旁邊!

我和你做了結(jié)發(fā)夫妻枢里,連床席一次也沒(méi)能睡暖孽鸡;

昨天晚上草草成親,今天早晨便匆匆告別栏豺,這婚期豈不是太短彬碱,太短!

你到河陽(yáng)去作戰(zhàn)奥洼,離家雖然不遠(yuǎn)巷疼,可已經(jīng)是邊防前線;

我們還沒(méi)有舉行拜祭祖先的大禮呀灵奖,叫人怎么好去把公婆拜見(jiàn)嚼沿?

我做女兒的時(shí)光,不論黑夜還是白天瓷患,爹媽從不讓我拋頭露面骡尽;

有道是“嫁雞隨雞,嫁狗隨狗”擅编,如今我嫁到你家爆阶,爹媽盼的是平平安安!

你今天就要上戰(zhàn)場(chǎng)沙咏,我只得把痛苦埋藏在心間辨图;

多想跟你一塊兒去呀,只怕是形勢(shì)緊急肢藐,軍情多變故河。

你不用為新婚離別難過(guò)啊,要在戰(zhàn)爭(zhēng)中為國(guó)家多多出力吆豹;

我不能隨你去鱼的,婦女跟著軍隊(duì),恐怕會(huì)影響士氣痘煤。

唉凑阶!我本是窮人家女兒,好不容易才制辦了這套絲綢的嫁衣衷快;

可從現(xiàn)在起我就把它脫掉宙橱,再當(dāng)面洗掉脂粉,一心一意等著你!

你看师郑,天上的鳥兒都自由自在地飛翔环葵,不論大的小的,全是成對(duì)成雙宝冕;

可人世間不如意的事兒本來(lái)就多啊张遭,但愿你和我兩地同心,永不相忘地梨!

注釋解釋

菟絲:即菟絲子菊卷,一種蔓生的草,依附在其他植物枝干上生長(zhǎng)宝剖。比喻女子嫁給征夫的烁,相處難久。

結(jié)發(fā):這里作結(jié)婚解诈闺。君妻:一作“妻子”渴庆。

無(wú)乃:豈不是。

河陽(yáng):今河南孟縣雅镊,當(dāng)時(shí)唐軍與叛軍在此對(duì)峙襟雷。

身:身份,指在新家中的名份地位仁烹。唐代習(xí)俗耸弄,嫁后三日,始上墳告廟卓缰,才算成婚计呈。僅宿一夜,婚禮尚未完成征唬,故身份不明捌显。

姑嫜:婆婆、公公总寒。

藏:躲藏扶歪,不隨便見(jiàn)外人。

歸:古代女子出嫁稱“歸”摄闸。

將:帶領(lǐng)善镰,相隨。這兩句即俗語(yǔ)所說(shuō)的“嫁雞隨雞年枕,嫁狗隨狗”炫欺。

往死地:指“守邊赴河陽(yáng)”。死地:冒死之地熏兄。

迫:煎熬品洛、壓抑树姨。中腸:內(nèi)心。

蒼黃:同“倉(cāng)皇”毫别,匆促、慌張典格。這里意思是多所不便岛宦,更麻煩。

事戎行:從軍打仗耍缴。戎行:軍隊(duì)砾肺。

“婦人”兩句:意謂婦女隨軍,會(huì)影響士氣防嗡。揚(yáng):高昂变汪。

久致:許久才制成。襦:短衣蚁趁。裳:下衣裙盾。

不復(fù)施:不再穿。

洗紅妝:洗去脂粉他嫡,不再打扮番官。

雙翔:成雙成對(duì)地一起飛翔。此句寫出了女子的寂寞和對(duì)那些能夠成雙成對(duì)的鳥兒的羨慕钢属。

錯(cuò)迕:錯(cuò)雜交迕徘熔,就是不如意的意思。

永相望:永遠(yuǎn)盼望重聚淆党。表示對(duì)丈夫的愛(ài)情始終不渝酷师。

創(chuàng)作背景

此詩(shī)作于公元759年春。公元755年安史之亂爆發(fā)染乌。公元759年三月山孔,唐朝六十萬(wàn)大軍敗于鄴城。為了迅速補(bǔ)充兵力荷憋,統(tǒng)治者實(shí)行了慘無(wú)人道的拉夫政策饱须。杜甫親眼目睹了這些現(xiàn)象,懷著矛盾台谊、痛苦的心情蓉媳,寫成“三吏三別”六首詩(shī)作。這首《新婚別》是“三別”的第一篇锅铅。

詩(shī)文賞析
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杜甫“三別”中的《新婚別》酪呻,精心塑造了一個(gè)深明大義的少婦形象。這首詩(shī)采用獨(dú)白的形式盐须,全篇先后用了七個(gè)“君”字玩荠,都是新娘對(duì)新郎傾吐的肺腑之言,讀來(lái)深切感人。

全詩(shī)大致可分為三段阶冈,也可以說(shuō)是三層闷尿,但是這三層并不是平列的,而是一層比一層深女坑,一層比一層高填具,而且每一層當(dāng)中又都有曲折。這是因?yàn)樵?shī)中人物的心情本來(lái)就是很復(fù)雜的匆骗。

第一段劳景,從“兔絲附蓬麻”到“何以拜姑嫜”,主要是寫新娘子訴說(shuō)自己的不幸命運(yùn)碉就。她是剛過(guò)門的新嫁娘盟广,過(guò)去和丈夫沒(méi)見(jiàn)過(guò)面,沒(méi)講過(guò)話瓮钥。所以語(yǔ)氣顯得有些羞澀筋量,有些吞吞吐吐。這表現(xiàn)在開(kāi)頭兩句:“兔絲附蓬麻碉熄,引蔓故不長(zhǎng)毛甲。”新嫁娘這番話不是單刀直入具被,而是用比喻來(lái)引起的玻募。這很符合她的特定身份和她這時(shí)的心理狀態(tài)。兔絲一姿,即“菟絲”七咧,是一種蔓生的草,常寄生在別的植物身上叮叹“埃“蓬”和“麻”也都是小植物,所以蛉顽,寄生在蓬麻上的菟絲蝗砾,它的蔓兒也就不能延長(zhǎng)。在封建社會(huì)里携冤,女子得依靠丈夫才能生活悼粮,可是現(xiàn)在她嫁的是一個(gè)“征夫”,很難指望白頭偕老曾棕,用“菟絲附蓬麻”的比喻非常貼切扣猫。“嫁女與征夫翘地,不如棄路旁”申尤,這是一種加重的說(shuō)法癌幕,這位新娘子之所以會(huì)傷心到這步田地,“結(jié)發(fā)為君妻”以下的八句昧穿,正是申明了這個(gè)問(wèn)題的原因勺远。“結(jié)發(fā)”二字时鸵,說(shuō)明這個(gè)新娘子對(duì)丈夫的好歹看得很重胶逢,因?yàn)檫@關(guān)系到她今后一生的命運(yùn)。然而寥枝,這洞房花燭之夜宪塔,卻就是生離死別之時(shí)磁奖,頭一天晚上剛結(jié)婚囊拜,第二天一早就得走,連床席都沒(méi)有睡暖比搭,這根本不像是結(jié)發(fā)夫妻過(guò)的生活冠跷。“無(wú)乃太匆忙”的“無(wú)乃”身诺,是反問(wèn)對(duì)方的口氣蜜托,意即“豈不是”。如果是為了別的什么事霉赡,匆忙相別橄务,也還罷了,因?yàn)閷?lái)還可以團(tuán)圓穴亏,偏偏丈夫又是到河陽(yáng)去作戰(zhàn)蜂挪,將來(lái)的事且不說(shuō),眼面前嗓化,媳婦的身份都沒(méi)有明確棠涮,妻子也就無(wú)法去拜見(jiàn)公婆、侍候公婆刺覆。古代婚禮严肪,新嫁娘過(guò)門三天以后,要先告家廟谦屑、上祖墳驳糯,然后拜見(jiàn)公婆,正名定分氢橙,才算成婚结窘。“君行雖不遠(yuǎn)充蓝,守邊赴河陽(yáng)”兩句隧枫,點(diǎn)明了造成新婚別的根由是戰(zhàn)爭(zhēng)喉磁;同時(shí)說(shuō)明了當(dāng)時(shí)進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)是一次“守邊”戰(zhàn)爭(zhēng)。從詩(shī)的結(jié)構(gòu)上看官脓,這兩句為下文“君今往死地”和“努力事戎行”張本协怒。當(dāng)時(shí)正值安史之亂,廣大地區(qū)淪陷卑笨,邊防不得不往內(nèi)地一再遷移孕暇,而此時(shí),邊境是在洛陽(yáng)附近的河陽(yáng)赤兴,守邊居然守到唐王朝自己家門口來(lái)了妖滔,這不能不讓詩(shī)人感到十分可嘆。所以桶良,這兩句也是對(duì)統(tǒng)治階級(jí)昏庸誤國(guó)的譏諷座舍,詩(shī)人在這里用的是一種“婉而多諷”的寫法。

第二段陨帆,從“父母養(yǎng)我時(shí)”到“形勢(shì)反蒼黃”曲秉。新娘子把話題由自身進(jìn)一步落到丈夫身上了。她關(guān)心丈夫的死活疲牵,并且表示了對(duì)丈夫的忠貞承二,要和他一同去作戰(zhàn)「侔郑“父母養(yǎng)我時(shí)亥鸠,日夜令我藏”,當(dāng)年父母對(duì)她非常疼愛(ài)识啦,把她當(dāng)作寶貝似的负蚊。然而女大當(dāng)嫁,父母也不能藏她一輩子袁滥,還是不能不把她嫁人盖桥,而且嫁誰(shuí)就得跟誰(shuí)√夥“雞狗亦得將”揩徊,“將”字當(dāng)“跟隨”講,就是俗話說(shuō)的“嫁雞隨雞嵌赠,嫁狗隨狗”塑荒。可是新婚之時(shí)姜挺,“君今往死地齿税,沉痛迫中腸〈逗溃”丈夫要到那九死一生的戰(zhàn)場(chǎng)去凌箕,萬(wàn)一有個(gè)三長(zhǎng)兩短拧篮,她就不能再依靠誰(shuí)了。想到這些牵舱,這讓她沉痛得柔腸寸斷串绩。緊接著,新娘子表示:“我本來(lái)決心要隨你前去芜壁,死也死在一起礁凡,省得牽腸掛肚。但又怕這樣一來(lái)慧妄,不但沒(méi)有好處顷牌,反而要把事情弄得糟糕,更復(fù)雜塞淹。軍隊(duì)里是不允許有年輕婦女的窟蓝,你帶著妻子去從軍,也有許多不方便窖铡,我又是一個(gè)剛出門的閨女疗锐,沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面坊谁,更不用說(shuō)是打仗了费彼。真是叫人左右為難】谏郑”這段話箍铲,刻了新娘子那種心痛如割、心亂如麻的矛盾心理鬓椭,非常曲折颠猴、深刻。

詩(shī)的第三段小染,是從“勿為新婚念”到“與君永相望”翘瓮。在這里,女主人公經(jīng)過(guò)一番痛苦的傾訴和內(nèi)心劇烈的斗爭(zhēng)以后裤翩,終于從個(gè)人的不幸中资盅、從對(duì)丈夫的關(guān)切中,跳了出來(lái)踊赠,站在更高的角度呵扛,把眼光放得更遠(yuǎn)了】鸫“勿為新婚念今穿,努力事戎行!”她一變哀怨沉痛的訴說(shuō)而為積極的鼓勵(lì)伦籍,話也說(shuō)得痛快蓝晒,不像開(kāi)始的時(shí)候那樣吞吞吐吐的了腮出,她決定不隨同丈夫前去,并且芝薇,為了使丈夫一心一意英勇殺敵利诺,她表示了自己生死不渝的堅(jiān)貞愛(ài)情。這愛(ài)情剩燥,是通過(guò)一些看來(lái)好像不重要慢逾,其實(shí)卻大有作用的細(xì)節(jié),或者說(shuō)具體行動(dòng)表達(dá)出來(lái)的灭红。這就是“自嗟貧家女”這四句所描寫的侣滩。新娘說(shuō),費(fèi)了許久的心血好不容易才備辦得一套美麗的衣裳变擒,現(xiàn)在不再穿了君珠。并且,當(dāng)著丈夫的面娇斑,她這就把臉上的脂粉洗掉策添。丈夫走了以后,我更沒(méi)心情梳妝打扮了毫缆。這固然是她對(duì)丈夫堅(jiān)貞專一的愛(ài)情的表白唯竹,但是更可貴的,是她的目的在于鼓勵(lì)丈夫苦丁,好叫他放心地浸颓、并且滿懷信心、滿懷希望地去殺敵旺拉。她對(duì)丈夫的鼓勵(lì)是明智的产上。因?yàn)橹挥邪研腋5睦硐爰耐性谡煞虻呐场P旋歸來(lái)上面蛾狗,才有實(shí)現(xiàn)的可能晋涣。應(yīng)該說(shuō),她是識(shí)大體沉桌,明大義的谢鹊。

“仰視百鳥飛,大小必雙翔蒲牧。人事多錯(cuò)迕撇贺,與君永相望!”這四句是全詩(shī)的總結(jié)冰抢。其中有哀怨松嘶,有傷感,但是已經(jīng)不像最初那樣強(qiáng)烈挎扰、顯著翠订,主要意思還是在鼓勵(lì)丈夫巢音,所以才說(shuō)出“人事多錯(cuò)迕”,好像有點(diǎn)人不如鳥尽超,但立即又振作起來(lái)官撼,說(shuō)出了“與君永相望”這樣含情無(wú)限的話,用生死不渝的愛(ài)情來(lái)堅(jiān)定丈夫的斗志似谁。

《新婚別》是一首高度思想性和完美藝術(shù)性結(jié)合的作品傲绣。詩(shī)人運(yùn)用了大膽的浪漫的藝術(shù)虛構(gòu),實(shí)際上杜甫不可能有這樣的生活經(jīng)歷巩踏,不可能去偷聽(tīng)新娘子對(duì)新郎官說(shuō)的私房話秃诵。在新娘子的身上傾注了作者浪漫主義的理想色彩。另一方面塞琼,在人物塑造上菠净,《新婚別》又具有現(xiàn)實(shí)主義的精雕細(xì)琢的特點(diǎn),詩(shī)中主人公形象有血有肉彪杉,通過(guò)曲折劇烈的痛苦的內(nèi)心斗爭(zhēng)毅往,最后毅然勉勵(lì)丈夫“努力事戎行”,表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中人物思想感情的發(fā)展變化派近,絲毫沒(méi)有給讀者勉強(qiáng)和抽象之感攀唯,而顯得非常自然,符合事件和人物性格發(fā)展的邏輯构哺,并且能讓讀者深受感染革答。

人物語(yǔ)言的個(gè)性化战坤,也是《新婚別》的一大藝術(shù)特點(diǎn)曙强。詩(shī)人化身為新娘子,用新娘子的口吻說(shuō)話途茫,非常生動(dòng)碟嘴、逼真。詩(shī)里采用了不少俗語(yǔ)囊卜,這也有助于語(yǔ)言的個(gè)性化娜扇,因?yàn)樗鑼懙谋緛?lái)就是一個(gè)“貧家女”。

此外栅组,在押韻上雀瓢,《新婚別》和《石壕吏》有所不同∮竦В《石壕吏》換了好幾個(gè)韻腳刃麸,《新婚別》卻是一韻到底,《垂老別》和《無(wú)家別》也是這樣司浪。這大概和詩(shī)歌用人物獨(dú)白的方式有關(guān)泊业,一韻到底把沼,一氣呵成,更有利于主人公的訴說(shuō)吁伺,也更便于讀者的傾聽(tīng)饮睬。

作者介紹
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杜甫 : 杜甫(拼音:fǔ)(712-770),字子美篮奄,自號(hào)少陵野老捆愁,世稱“杜工部”、“杜少陵”等窟却,漢族牙瓢,河南府鞏縣(今河南省鞏義市)人,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人间校,杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”矾克,其詩(shī)...[詳細(xì)]

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新婚別古詩(shī)原文翻譯賞析-杜甫

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