明月照高樓呆躲，流光正徘徊。
上有愁思婦捶索，悲嘆有余哀插掂。
借問(wèn)嘆者誰(shuí)，言是宕子妻腥例。
君行逾十年燥筷，孤妾常獨(dú)棲。
君若清路塵院崇，妾若濁水泥肆氓。
浮沉各異勢(shì)，會(huì)合何時(shí)諧底瓣？
愿為西南風(fēng)谢揪，長(zhǎng)逝入君懷蕉陋。
君懷良不開(kāi)，賤妾當(dāng)何依拨扶。
明月照在高樓之上凳鬓，灑下的光芒在樓上游移不定。
樓上有一位哀愁的婦人患民，正在悲哀的嘆息缩举。
請(qǐng)問(wèn)樓上唉聲嘆氣的是誰(shuí)？回答說(shuō)是異地客旅者的妻子匹颤。
丈夫離開(kāi)超過(guò)了十年仅孩，妾身常常一個(gè)人。
夫君像是路上的清塵般飄忽印蓖，妾身像是污濁的水中的淤泥辽慕。
浮塵和沉泥各自相異，什么時(shí)候才能相互匯合相互和諧赦肃？
可以的話溅蛉，我愿意化作西南風(fēng)，在人間消失而進(jìn)入夫君的懷抱中他宛！
夫君的胸懷早已不向我開(kāi)放了船侧，我還有什么可依靠的呢？
七哀：該篇是閨怨詩(shī)厅各，也可能借此“諷君”镜撩。七哀作為一種樂(lè)府新題，起于漢末讯检。
流光：灑下的月光。
余哀：不盡的憂傷卫旱。
宕（dàng）子：蕩子人灼。指離鄉(xiāng)外游，久而不歸之人顾翼。
逾：超過(guò)投放。
獨(dú)棲（qī）：孤獨(dú)一個(gè)人居住。
清：形容路上塵适贸。濁（zhuó）：形容水中泥灸芳。“清”拜姿、“濁”二者本是一物烙样。
浮：就清了蕊肥。沉：就濁了谒获。比喻夫婦（或兄弟骨肉）本是一體，如今地位（勢(shì)）不同了。
逝：往批狱。
君懷：指宕子的心裸准。良：很久，早已赔硫。
曹操的逝世炒俱，是一代風(fēng)云的終結(jié)，同時(shí)也是曹植生命中的轉(zhuǎn)捩點(diǎn)爪膊。曹丕繼位以后权悟，對(duì)這個(gè)一度曾是王位準(zhǔn)繼承者的弟弟十分防備。這首詩(shī)歌真正的淵源不可考究惊完，流傳的版本亦有不同僵芹，出于曹植之手的可能性也很低，可是從這首詩(shī)里小槐，還是得以見(jiàn)出曹丕兄弟間相互爭(zhēng)斗猜忌確屬事實(shí)拇派。
詩(shī)人自比“宕子妻”，以思婦被遺棄的不幸遭遇來(lái)比喻自己在政治上被排擠的境況凿跳，以思婦與丈夫的離異來(lái)比喻他和身為皇帝的曹丕之間的生疏“甚于路人”件豌、“殊于胡越”。詩(shī)人有感于兄弟之間“浮沉異勢(shì)控嗜，不相親與”茧彤，進(jìn)一步以“清路塵”與“濁水泥”來(lái)比喻二人境況懸殊〗福“愿為西南風(fēng)曾掂，長(zhǎng)逝人君懷”，暗吐出思君報(bào)國(guó)的衷腸壁顶；而“君懷良不開(kāi)珠洗，賤妾當(dāng)何依”，則對(duì)曹丕的絕情寡義表示憤慨若专，流露出無(wú)限凄惶之感许蓖。全詩(shī)處處從思婦的哀怨著筆，句句暗寓詩(shī)人的遭際调衰，詩(shī)情與寓意渾然無(wú)間膊爪，意旨含蓄，筆致深婉嚎莉，確有“情兼雅怨”的特點(diǎn)米酬。
這首詩(shī)的起句與結(jié)尾都相當(dāng)精妙。起句既寫實(shí)景趋箩，又渲染出凄清冷寂的氣氛淮逻，籠罩全詩(shī)琼懊。月照高樓之時(shí)，正是相思最切之際爬早，那徘徊徜徉的月光勾起思婦的縷縷哀思——曹植所創(chuàng)造的“明月”哼丈、“高樓”、“思婦”這一組意象筛严，被后代詩(shī)人反復(fù)運(yùn)用來(lái)表達(dá)閨怨醉旦。詩(shī)歌結(jié)尾，思婦的思念就象那縷飄逝的輕風(fēng)桨啃，“君懷良不開(kāi)”车胡，她到哪里去尋找歸宿呢？結(jié)尾的這縷輕風(fēng)與開(kāi)首的那道月光共同構(gòu)成了一種幽寂清冷的境界照瘾。
開(kāi)頭兩句用的是托物起興的手法匈棘。明月在中國(guó)詩(shī)歌傳統(tǒng)里，起著觸發(fā)懷想相思的作用析命，比如李白的“舉頭望明月主卫，低頭思故鄉(xiāng)”。月光月夜鹃愤，會(huì)撩起詩(shī)人綿綿不盡的思緒簇搅，勾起心中思念怪掛懷的人或事。當(dāng)皎潔的明月照著高樓软吐，清澄的月光如徘徊不止的流水輕輕晃動(dòng)著瘩将，佇立在高樓上登高望遠(yuǎn)的思婦，在月光的沐浴下傷嘆著無(wú)盡哀愁凹耙。曹植接著采用自問(wèn)自答的形式姿现，牽引出怨婦幽幽地?cái)⑹霰嗟纳硎溃@同時(shí)也是曹植牽動(dòng)了對(duì)自己崎嶇境遇的感慨肖抱。從明月撩動(dòng)心事到引述內(nèi)心苦悶备典，曹植寫得流暢自然，不著痕跡虐沥，成為“建安絕唱”熊经。
丈夫外行已經(jīng)超過(guò)十年了泽艘，為妻的常常形只影單的一人獨(dú)處欲险。夫妻本來(lái)像塵和泥那般共同一體，如今丈夫卻像路上的輕塵匹涮，自己則成了水中的濁泥天试。輕塵浮空飛揚(yáng)，濁泥卻深沉水底然低，一浮一沉地位迥不相同喜每，什么時(shí)候才能重會(huì)和好务唐？曹植于此自比“濁水泥”的棄婦，“清路塵”指的是曹丕曹睿带兜。曹丕繼位后不再顧念手足之情枫笛，疏遠(yuǎn)甚至防范著自己的親弟。曹睿稱王時(shí)刚照，曹植多次上表上書自試刑巧，終究無(wú)法獲得任用。所以曹植用了濁泥和清塵的遠(yuǎn)離相互映照无畔，襯托出和兄長(zhǎng)侄子形勢(shì)兩異的遙遠(yuǎn)距離啊楚。
曹植盼望著骨肉相諧和好，期盼能在曹丕曹睿身旁效力獻(xiàn)功浑彰。所以他說(shuō)但愿能化作一陣西南風(fēng)恭理，隨風(fēng)重投丈夫，也就是兄長(zhǎng)侄子的懷抱郭变⊙占郏可是丈夫的懷抱若是不開(kāi)展，曹丕曹睿始終防我疑我饵较，做妻子的我無(wú)人可依靠拍嵌，曹植“戮力上國(guó)，流惠下民循诉，建永世之業(yè)横辆，流金石之功”的抱負(fù)就不能實(shí)現(xiàn)。人一般能在外在環(huán)境的壓迫困窘而激發(fā)出潛在的力量茄猫，曹植就是這樣狈蚤。當(dāng)他意氣風(fēng)發(fā)、開(kāi)朗無(wú)憂的時(shí)候划纽，只能寫些騎馬射箭脆侮、山明水秀等沒(méi)有深刻內(nèi)涵的詩(shī)文，對(duì)后世影響不深勇劣。而為人稱道的靖避，是后來(lái)落魄時(shí)迸發(fā)出來(lái)的火花。
曹植 : 曹植（192－232）比默，字子建幻捏，沛國(guó)譙（今安徽省亳州市）人。三國(guó)曹魏著名文學(xué)家命咐，建安文學(xué)代表人物篡九。魏武帝曹操之子，魏文帝曹丕之弟醋奠，生前曾為陳王榛臼，去世后謚號(hào)“思”伊佃，因此又稱陳思王。...[詳細(xì)]
