傳播國(guó)學(xué)經(jīng)典

養(yǎng)育華夏兒女

桓靈時(shí)童謠

兩漢 / 佚名
古詩(shī)原文
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舉秀才趾浅,不知書。

舉孝廉馒稍,父別居皿哨。

寒素清白濁如泥,

高第良將怯如雞纽谒。

譯文翻譯
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被推舉作秀才的人竟然不識(shí)字证膨。

被薦舉作孝廉的人竟然不贍養(yǎng)父母。

被選拔為寒素鼓黔、清白的人竟然像污泥一樣骯臟央勒,

被稱為是干吏良將的竟然象雞一樣膽小。

注釋解釋

秀才:漢代為舉士的科目澳化,要文才出眾的人才能當(dāng)選崔步。

察:選拔。

孝廉:本來是漢代選舉宮吏的兩種科目缎谷【簦“孝”指孝子,“廉”指廉潔之士列林,后來合稱“孝廉”眼虱。

寒素:漢晉時(shí)舉拔士人的科目名。一說指出身清貧席纽。

清白:也是漢代選拔士人的科目名捏悬。一說指為官清廉。

高第:漢代選拔士人的科目名润梯。一說指出身豪門过牙。

創(chuàng)作背景

漢武帝元光元年(公元前134年),命令郡國(guó)舉孝纺铭、廉各一人寇钉,從此這一制度正式確定。這本來是選拔人材的辦法舶赔,但在東漢后期腐朽的政治環(huán)境中扫倡,外戚、宦官交替專權(quán),清白正直之士受到排擠陷害撵溃,出現(xiàn)公然“賣官”的事疚鲤。這首童謠,便是對(duì)這種社會(huì)現(xiàn)象的揭露與諷刺缘挑。

詩(shī)文賞析
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“舉秀才集歇,不知書∮锾裕”凡舉作秀才科的人诲宇,本應(yīng)文才深秀、學(xué)富五車惶翻,但實(shí)際上卻連字都不識(shí)姑蓝,于是便產(chǎn)生了名與實(shí)強(qiáng)烈的對(duì)比,夸張又并不讓人覺得虛誕吕粗。

“察孝廉纺荧,父別居∷萜”孝虐秋、廉本來兩科,后來合而為一垃沦,應(yīng)是事親孝順客给、處事廉潔之人當(dāng)選。這里復(fù)詞偏義肢簿,重在講“孝”靶剑。孝之最為基本的,就是奉養(yǎng)雙親池充。但這位被薦之人桩引,竟是與父親分居而住,就中國(guó)古代家庭觀念來看收夸,無疑是不孝之舉了坑匠。

“寒素清白濁如泥”,寒素與清白卧惜,可能是性質(zhì)相近的兩個(gè)科目厘灼。漢代察舉科目,只隨皇帝高興與需要而定咽瓷,所以并不固定设凹。《晉書·李重傳》中講到舉寒素要符合“門寒身索茅姜,無世祚之資”的條件闪朱,選舉制度漢晉相延,變化不應(yīng)很大。范嘩在《后漢書·揚(yáng)雄傳論》中說:“中興以后奋姿,復(fù)增淳樸锄开、……清白、敦厚之屬胀蛮≡旱螅”可見二者都是選舉科目糯钙。一般科目之名稱與它所要求的品質(zhì)應(yīng)是相當(dāng)?shù)姆嗬恰9是灏住⒑乜瞥鰜淼娜伟叮瑧?yīng)是出身清貧再榄、為官清正之人,而實(shí)際上享潜,勞動(dòng)人民的評(píng)價(jià)則是“濁如泥”困鸥,可見他們是當(dāng)不起那四個(gè)字的。

“高第良將怯如雞剑按〖簿停”漢代不僅文官由重臣推薦,武將也如此艺蝴♀《漢書·昭帝紀(jì)》:“始元五年,詔舉郡國(guó)文學(xué)猜敢、高第各一人姑荷。”《后漢書·安帝紀(jì)》:“永初五年七月缩擂,詔三公鼠冕、特進(jìn)、九卿胯盯、校尉懈费,舉列將子孫明曉戰(zhàn)陣任將帥者〔┠裕”大概武將之舉憎乙,均要求“列將子孫”,正因此趋厉,此科目才取名“高第”吧寨闹。高第與文學(xué)對(duì)舉,在此又與良將并舉君账,可知與上面“寒素清白”一樣繁堡,是兩個(gè)相近科目。被薦之人,應(yīng)“剛毅武猛椭蹄,有謀謨(《順帝紀(jì)》)”闻牡,然而實(shí)際上卻膽小如雞,這真是滑天下之大稽了绳矩。

這首民謠罩润,用一兩個(gè)典型的細(xì)節(jié),通過形象的比喻與夸張翼馆,將一個(gè)個(gè)名不符實(shí)的推舉現(xiàn)象并列起來割以,將封建時(shí)代選拔人材的虛偽、腐朽與可笑揭示得淋漓盡致应媚,表現(xiàn)了勞動(dòng)人民高超的戰(zhàn)斗與諷刺藝術(shù)严沥。

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桓靈時(shí)童謠古詩(shī)原文翻譯賞析

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