圣王在上守谓，而民不凍饑者，非能耕而食之您单，織而衣之也斋荞，為開其資財(cái)之道也。故堯虐秦、禹有九年之水平酿，湯有七年之旱，而國亡捐瘠者悦陋，以畜積多而備先具也蜈彼。今海內(nèi)為一，土地人民之眾不避湯叨恨、禹柳刮，加以亡天災(zāi)數(shù)年之水旱挖垛，而畜積未及者痒钝，何也？地有遺利痢毒，民有余力送矩，生谷之土未盡墾，山澤之利未盡出也哪替，游食之民未盡歸農(nóng)也栋荸。
民貧，則奸邪生凭舶。貧生于不足晌块，不足生于不農(nóng)，不農(nóng)則不地著帅霜，不地著則離鄉(xiāng)輕家匆背，民如鳥獸。雖有高城深池身冀，嚴(yán)法重刑钝尸，猶不能禁也。夫寒之于衣搂根，不待輕暖珍促；饑之于食，不待甘旨剩愧；饑寒至身猪叙，不顧廉恥。人情一日不再食則饑，終歲不制衣則寒穴翩。夫腹饑不得食成洗，膚寒不得衣，雖慈母不能保其子藏否，君安能以有其民哉瓶殃？明主知其然也，故務(wù)民于農(nóng)桑副签，薄賦斂遥椿，廣畜積，以實(shí)倉廩淆储，備水旱冠场， 故民可得而有也。
民者本砰，在上所以牧之碴裙，趨利如水走下，四方無擇也点额。夫珠玉金銀舔株，饑不可食，寒不可衣还棱，然而眾貴之者载慈，以上用之故也。其為物輕微易藏珍手，在于把握办铡，可以周海內(nèi)而無饑寒之患。此令臣輕背其主琳要，而民易去其鄉(xiāng)寡具，盜賊有所勸，亡逃者得輕資也稚补。粟米布帛生于地童叠，長于時(shí)，聚于力孔厉，非可一日成也拯钻。數(shù)石之重，中人弗勝撰豺，不為奸邪所利粪般；一日弗得而饑寒至。是故明君貴五谷而賤金玉污桦。
今農(nóng)夫五口之家亩歹，其服役者不下二人，其能耕者不過百畝，百畝之收不過百石小作。春耕亭姥，夏耘，秋獲顾稀，冬藏达罗，伐薪樵，治官府静秆，給徭役粮揉；春不得避風(fēng)塵，夏不得避署熱抚笔，秋不得避陰雨扶认，冬不得避寒凍，四時(shí)之間殊橙，無日休息辐宾。又私自送往迎來，吊死問疾膨蛮，養(yǎng)孤長幼在其中叠纹。勤苦如此，尚復(fù)被水旱之災(zāi)鸽疾，急政暴虐吊洼，賦斂不時(shí)训貌，朝令而暮改制肮。當(dāng)具有者半賈而賣，無者取倍稱之息递沪；于是有賣田宅豺鼻、鬻子孫以償債者矣。而商賈大者積貯倍息款慨，小者坐列販賣儒飒，操其奇贏，日游都市檩奠，乘上之急桩了，所賣必倍。故其男不耕耘埠戳，女不蠶織井誉，衣必文采，食必粱肉整胃；無農(nóng)夫之苦颗圣，有阡陌之得。因其富厚，交通王侯在岂，力過吏勢(shì)奔则，以利相傾；千里游遨蔽午，冠蓋相望易茬，乘堅(jiān)策肥，履絲曳縞及老。此商人所以兼并農(nóng)人疾呻，農(nóng)人所以流亡者也。今法律賤商人写半，商人已富貴矣岸蜗；尊農(nóng)夫，農(nóng)夫已貧賤矣叠蝇。故俗之所貴璃岳，主之所賤也；吏之所卑悔捶，法之所尊也铃慷。上下相反，好惡乖迕蜕该，而欲國富法立犁柜，不可得也。
方今之務(wù)堂淡，莫若使民務(wù)農(nóng)而已矣馋缅。欲民務(wù)農(nóng)，在于貴粟绢淀；貴粟之道萤悴，在于使民以粟為賞罰。今募天下入粟縣官皆的，得以拜爵覆履，得以除罪。如此费薄，富人有爵硝全，農(nóng)民有錢，粟有所渫楞抡。夫能入粟以受爵伟众，皆有余者也。取于有余拌倍，以供上用赂鲤，則貧民之賦可損噪径，所謂損有余、補(bǔ)不足数初，令出而民利者也找爱。順于民心，所補(bǔ)者三：一曰主用足泡孩，二曰民賦少车摄，三曰勸農(nóng)功。今令民有車騎馬一匹者仑鸥，復(fù)卒三人吮播。車騎者，天下武備也眼俊，故為復(fù)卒意狠。神農(nóng)之教曰：“有石城十仞，湯池百步疮胖，帶甲百萬环戈，而無粟，弗能守也澎灸≡喝”以是觀之，粟者性昭，王者大用拦止，政之本務(wù)。令民入粟受爵糜颠，至五大夫以上汹族，乃復(fù)一人耳，此其與騎馬之功相去遠(yuǎn)矣括蝠。爵者鞠抑，上之所擅，出于口而無窮忌警；粟者，民之所種秒梳，生于地而不乏法绵。夫得高爵也免罪，人之所甚欲也酪碘。使天下人入粟于邊朋譬，以受爵免罪，不過三歲兴垦，塞下之粟必多矣徙赢。
陛下幸使天下入粟塞下以拜爵字柠，甚大惠也。竊竊恐塞卒之食不足用大渫天下粟狡赐。邊食足以支五歲窑业，可令入粟郡縣矣；足支一歲以上枕屉，可時(shí)赦常柄，勿收農(nóng)民租。如此搀擂，德澤加于萬民西潘，民俞勤農(nóng)。時(shí)有軍役哨颂，若遭水旱喷市，民不困乏，天下安寧威恼；歲孰且美东抹，則民大富樂矣。
在圣明的君王統(tǒng)治下沃测，百姓不挨餓受凍缭黔，這并非是因?yàn)榫跄苡H自種糧食給他們吃，織布匹給他們穿蒂破，而是由于他能給人民開辟財(cái)源馏谨。所以盡管唐堯、夏禹之時(shí)有過九年的水災(zāi)附迷，商湯之時(shí)有過七年的旱災(zāi)惧互，但國內(nèi)沒有被遺棄和瘦得不成樣子的人，這是因?yàn)橘A藏積蓄的東西多喇伯，事先早已作好了準(zhǔn)備『袄埽現(xiàn)在全國統(tǒng)一，土地之大稻据，人口之多艾猜，不亞于湯、禹之時(shí)捻悯，又沒有連年的水旱災(zāi)害匆赃，但積蓄卻不如湯、禹之時(shí)今缚，這是什么道理呢算柳？原因在于土地還有潛力，百姓還有余力姓言，能長谷物的土地還沒全部開墾瞬项，山林湖沼的資源尚未完全開發(fā)蔗蹋，游手好閑之徒還沒全都回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)。
百姓生活貧困了囱淋，就會(huì)去做邪惡的事猪杭。貧困是由于不富足，不富足是由于不務(wù)農(nóng)绎橘，不從事農(nóng)業(yè)就不能在一個(gè)地方定居下來胁孙，不能定居就會(huì)離開鄉(xiāng)土，輕視家園称鳞，像鳥獸一樣四處奔散涮较。這樣的話，國家即使有高大的城墻冈止，深險(xiǎn)的護(hù)城河狂票，嚴(yán)厲的法令，殘酷的刑罰熙暴，還是不能禁止他們闺属。受凍的人對(duì)衣服，不要求輕暖周霉；挨餓的人對(duì)于食物掂器，不要求香甜可口；饑寒到了身上俱箱，就顧不上廉恥了国瓮。人之常情是：一天不吃兩頓飯就要挨餓羹膳，整年不做衣服穿就會(huì)受凍虽界。那么剃幌，肚子餓了沒飯吃衅枫，身上冷了無衣穿，即使是慈母也不能留住她的兒子苗膝，國君又怎能保有他的百姓呢标捺？賢明的君主懂得這個(gè)道理牌芋，所以讓人民從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)伶跷，減輕他們的賦稅掰读，大量貯備糧食，以便充實(shí)倉庫撩穿，防備水旱災(zāi)荒磷支，因此也就能夠擁有人民。
百姓呢食寡，在于君主用什么辦法來管理他們，他們追逐利益就像水往低處流一樣廓潜，不管東南西北抵皱。珠玉金銀這些東西善榛，餓了不能當(dāng)飯吃，冷了不能當(dāng)衣穿呻畸；然而人們還是看重它移盆，這是因?yàn)榫餍枰木壒省Ｖ橛窠疸y這些物品伤为，輕便小巧咒循，容易收藏，拿在手里绞愚，可以周游全國而無饑寒的威脅叙甸。這就會(huì)使臣子輕易地背棄他的君主，而百姓也隨便地離開家鄉(xiāng)位衩，盜賊受到了鼓勵(lì)裆蒸，犯法逃亡的人有了便于攜帶的財(cái)物。粟米和布帛的原料生在地里糖驴，在一定的季節(jié)里成長僚祷，收獲也需要人力，并非短時(shí)間內(nèi)可以成事贮缕。幾石重的糧食辙谜，一般人拿不動(dòng)它，也不為奸邪的人所貪圖感昼；可是這些東西一天得不到就要挨餓受凍装哆。因此，賢明的君主重視五谷而輕視金玉抑诸。
現(xiàn)在農(nóng)夫中的五口之家烂琴，家里可以參加勞作的不少于二人，能夠耕種的土地不超過百畝蜕乡，百畝的收成奸绷，不超過百石。他們春天耕地层玲，夏天耘田号醉，秋天收獲，冬天儲(chǔ)藏辛块，還得砍木柴畔派，修理官府的房舍，服勞役润绵；春天不能避風(fēng)塵线椰，夏天不能避署熱，秋天不能避陰雨尘盼，冬天不能避寒凍憨愉，一年四季烦绳，沒有一天休息；在私人方面配紫，又要交際往來径密，吊唁死者，看望病人躺孝，撫養(yǎng)孤老享扔，養(yǎng)育幼兒，一切費(fèi)用都要從農(nóng)業(yè)收入中開支植袍。農(nóng)民如此辛苦惧眠，還要遭受水旱災(zāi)害，官府又要急征暴斂奋单，隨時(shí)攤派锉试，早晨發(fā)命令，晚上就要交納览濒。交賦稅的時(shí)候呆盖，有糧食的人，半價(jià)賤賣后完稅贷笛；沒有糧食的人应又，只好以加倍的利息借債納稅；于是就出現(xiàn)了賣田地房屋乏苦、賣妻子兒女來還債的事情株扛。而那些商人們，大的囤積貨物汇荐，獲取加倍的利息洞就；小的開設(shè)店鋪，販賣貨物掀淘，用特殊手段獲取利益旬蟋。他們每日都去集市游逛，趁政府急需貨物的機(jī)會(huì)革娄，所賣物品的價(jià)格就成倍抬高倾贰。所以商人家中男的不必耕地耘田，女的不用養(yǎng)蠶織布拦惋，穿的必定是華美的衣服匆浙，吃的必定是上等米和肉；沒有農(nóng)夫的勞苦厕妖，卻占有非常豐厚的利潤首尼。依仗自己富厚的錢財(cái)，與王侯接交，勢(shì)力超過官吏饰恕，憑借資產(chǎn)相互傾軋挠羔；他們遨游各地井仰，車乘絡(luò)繹不絕埋嵌，乘著堅(jiān)固的車，趕著壯實(shí)的馬俱恶，腳穿絲鞋雹嗦，身披綢衣。這就是商人兼并農(nóng)民土地合是，農(nóng)民流亡在外的原因了罪。當(dāng)今雖然法律輕視商人，而商人實(shí)際上已經(jīng)富貴了聪全；法律尊重農(nóng)民泊藕，而農(nóng)民事實(shí)上卻已貧賤了。所以一般俗人所看重的难礼，正是君主所輕賤的娃圆；一般官吏所鄙視的，正是法律所尊重的蛾茉。上下相反讼呢，好惡顛倒，在這種情況下谦炬，要想使國家富裕悦屏，法令實(shí)施，那是不可能的键思。
當(dāng)今的迫切任務(wù)础爬，沒有比使人民務(wù)農(nóng)更為重要的了。而要想使百姓從事農(nóng)業(yè)吼鳞，關(guān)鍵在于抬高糧價(jià)看蚜；抬高糧價(jià)的辦法，在于讓百姓拿糧食來求賞或免罰±堤酰現(xiàn)在應(yīng)該號(hào)召天下百姓交糧給政府失乾，納糧的可以封爵，或贖罪纬乍；這樣碱茁，富人就可以得到爵位，農(nóng)民就可以得到錢財(cái)仿贬，糧食就不會(huì)囤積而得到流通纽竣。那些能交納糧食得到爵位的，都是富有產(chǎn)業(yè)的人。從富有的人那里得到貨物來供政府用蜓氨，那么貧苦百姓所擔(dān)負(fù)的賦稅就可以減輕聋袋，這就叫做拿富有的去補(bǔ)不足的，法令一頒布百姓就能夠得益穴吹。依順百姓心愿幽勒，有三個(gè)好處：一是君主需要的東西充足，二是百姓的賦稅減少港令，三是鼓勵(lì)從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)啥容。按現(xiàn)行法令，民間能輸送一匹戰(zhàn)馬的顷霹，就可以免去三個(gè)人的兵役咪惠。戰(zhàn)馬是國家戰(zhàn)備所用，所以可以使人免除兵役淋淀。神農(nóng)氏曾教導(dǎo)說：“有七八丈高的石砌城墻遥昧，有百步之寬貯滿沸水的護(hù)城河，上百萬全副武裝的兵士朵纷，然而沒有糧食炭臭，那是守不住的〔窆蓿”這樣看來徽缚，糧食是君王最需要的資財(cái)，是國家最根本的政務(wù)「锿溃現(xiàn)在讓百姓交糧買爵凿试，封到五大夫以上，才免除一個(gè)人的兵役似芝，這與一匹戰(zhàn)馬的功用相比差得太遠(yuǎn)了那婉。賜封爵位，是皇上專有的權(quán)力党瓮，只要一開口详炬，就可以無窮無盡地封給別人；糧食寞奸，是百姓種出來的呛谜，生長在土地中而不會(huì)缺乏。能夠封爵與贖罪枪萄，是人們十分向往的隐岛。假如叫天下百姓都獻(xiàn)納糧食，用于邊塞瓷翻，以此換取爵位或贖罪聚凹，那么不用三年割坠，邊地糧食必定會(huì)多起來。
陛下降恩妒牙，讓天下人輸送糧食去邊塞彼哼，以授給爵位，這是對(duì)百姓的很大恩德湘今。我私下?lián)鷳n邊塞駐軍的糧食不夠吃敢朱，所以讓天下的屯糧崐大批流入邊塞。如果邊塞積糧足夠使用五年象浑，就可以讓百姓向內(nèi)地各郡縣輸送糧食了蔫饰；如果郡縣積糧足夠使用一年以上，可以隨時(shí)下詔書愉豺，不收農(nóng)民的土地稅。這樣茫因，陛下的恩德雨露普降于天下萬民蚪拦，百姓就會(huì)更積極地投身農(nóng)業(yè)生 產(chǎn)，天下就會(huì)十分富庶安樂了冻押。
食（sì）之：給他們吃驰贷。 “食”作動(dòng)詞用。
衣（yì）之：給他們穿洛巢。 “衣”作動(dòng)詞用括袒。
道：途徑。
捐瘠（jí）：被遺棄和瘦弱的人稿茉。 捐锹锰，拋棄； 瘠漓库，瘦恃慧。
不避：不讓，不次于渺蒿。
地著（zhù）：定居一地痢士。《漢書·食貨志》：“理民之道茂装，地著為本怠蹂。”顏師古注：“地著少态，謂安土也城侧。”
廩（lǐn）：米倉况增。
牧：養(yǎng)赞庶，引申為統(tǒng)治、管理。
石：重量單位歧强。漢制三十斤為鈞澜薄，四鈞為石。
弗勝：不能勝任摊册，指拿不動(dòng)肤京。
長（zhǎng）：養(yǎng)育。
政：同“征”茅特。虐：清代王念孫認(rèn)為當(dāng)作“賦”忘分。
改：王念孫認(rèn)為原本作“得”。
倍稱（chèn）之息：加倍的利息白修。 稱妒峦，相等，相當(dāng)兵睛。
賈（gǔ）：商人肯骇。
奇贏：以特殊的手段獲得更大的利潤。
阡陌（qiān mò）之得：指田地的收獲祖很。 阡陌笛丙，田間小路，此代田地假颇。
乘堅(jiān)策肥：乘堅(jiān)車胚鸯，策肥馬。 策笨鸡，用鞭子趕馬姜钳。
履絲曳（yè）縞（gǎo）：腳穿絲鞋，身披綢衣镜豹。 曳傲须，拖著√酥縞泰讽，一種精致潔白的絲織品。
乖迕（wǔ）：相違背昔期。
縣官：漢代對(duì)官府的通稱已卸。
拜爵：封爵位。
渫（xiè）：散出硼一。
損：減累澡。
車騎馬：指戰(zhàn)馬。
大用：最需要的東西般贼。
五大夫：漢代的一種爵位愧哟，在侯以下二十級(jí)中屬第九級(jí)奥吩。凡納粟四千石，即可封賜蕊梧。
擅：專有霞赫。
漢文帝即位后奉行“與民休息”的政策，重視農(nóng)桑肥矢，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的繁榮和商業(yè)的發(fā)展端衰。但由此也產(chǎn)生了因商業(yè)發(fā)展而導(dǎo)致谷賤傷農(nóng)，使階級(jí)矛盾日趨激化甘改。針對(duì)這一問題旅东，晁錯(cuò)上了這篇奏疏，全面論述了“貴粟”（重視糧食）的重要性十艾，提出重農(nóng)抑商抵代、入粟于官、拜爵除罪等一系列主張疟羹。
全文通過正反兩方面的連論說了重農(nóng)貴粟對(duì)于國家的富強(qiáng)和人民的安定生活所具有的決定性意義主守。作者在說明問題時(shí)運(yùn)用古今對(duì)比，農(nóng)夫與富商大賈的對(duì)比榄融，法令與實(shí)際情況的對(duì)比，使他的主張得到更鮮明的表現(xiàn)救湖，讓統(tǒng)治者認(rèn)識(shí)到問題的嚴(yán)重性愧杯。其中特別是對(duì)農(nóng)民現(xiàn)實(shí)生活的貧困窮苦的描寫，揭露性很強(qiáng)鞋既。
所謂“谷賤傷農(nóng)”力九，意思就是說，糧食太便宜了邑闺，就會(huì)挫傷農(nóng)民種糧食的積極性跌前，導(dǎo)致產(chǎn)量減少，這對(duì)國家的長治久安是有很大影響的陡舅。因?yàn)槲覈跉v史上一直就是一個(gè)農(nóng)業(yè)國抵乓，所以歷代的統(tǒng)治者都很重視農(nóng)業(yè)的發(fā)展問題。晁錯(cuò)認(rèn)為蓄積多靶衍，則民心穩(wěn)灾炭，統(tǒng)治穩(wěn)固；而要增加蓄積颅眶，必須想辦法使農(nóng)民盡心于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)蜈出。但現(xiàn)狀是農(nóng)民忙活了一年，到頭來卻只有很少的收益涛酗，為了應(yīng)付各種賦斂铡原，有的甚至“賣田宅偷厦，鬻子孫”；而商人無農(nóng)民之勞燕刻，卻能“衣必文采只泼，食必粱肉”。這種差距不可能使農(nóng)民安心于農(nóng)業(yè)酌儒，作者由此提出“欲民務(wù)農(nóng)辜妓，在于貴粟”的觀點(diǎn)。他的觀點(diǎn)對(duì)于扭轉(zhuǎn)“谷賤傷農(nóng)”的狀況是有好處的忌怎，對(duì)現(xiàn)代社會(huì)解決“三農(nóng)”（指農(nóng)村籍滴、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民）問題榴啸，也是有借鑒意義的孽惰，但他尊崇傳統(tǒng)的“重農(nóng)抑商”政策，對(duì)待商業(yè)和商人也有一些偏頗和不公正之處鸥印，讀者閱讀時(shí)要注意勋功。
晁錯(cuò) : 晁錯(cuò)（前200年----前154年），是西漢文帝時(shí)的智囊人物库说，漢族狂鞋，潁川（今河南禹縣城南晁喜鋪）人。漢文帝時(shí)潜的，晁錯(cuò)因文才出眾任太常掌故骚揍，后歷任太子舍人、博士啰挪、太子家令（太子老師）信不、賢...[詳細(xì)]
