湛湛露斯级乍，匪陽(yáng)不晞。厭厭夜飲帚湘，不醉無(wú)歸玫荣。
湛湛露斯，在彼豐草客们。厭厭夜飲崇决，在宗載考。
湛湛露斯底挫，在彼杞棘恒傻。顯允君子，莫不令德建邓。
其桐其椅盈厘，其實(shí)離離。豈弟君子官边，莫不令儀沸手。
早晨露珠重又濃，太陽(yáng)不出不蒸發(fā)注簿。如此盛大的晚宴契吉，不喝一醉不回家。
早晨露珠重又濃诡渴，掛在豐茂草叢中捐晶。如此盛大的晚宴，設(shè)在宗廟真隆重。
早晨露珠重又濃惑灵，灑在枸杞酸棗叢山上。光明磊落的君子，個(gè)個(gè)都有好名聲英支。
高大椅樹(shù)和梧桐佩憾，結(jié)的果實(shí)一重重。和樂(lè)寬厚的君子干花，處處表現(xiàn)好儀容妄帘。
湛湛：露水濃重的樣子。斯：語(yǔ)氣詞把敢。
匪：通“非”寄摆。晞（xī）：干。
厭（yān）厭：一作“懕（yān）懕”修赞，和悅的樣子婶恼。夜飲：即晚宴。
宗：宗廟柏副。載（zài）：則勾邦，一說(shuō)充滿「钤瘢考：成眷篇，一說(shuō)“考”通“孝”，另一說(shuō)“考”指宮廟落成典禮中的“考祭”荔泳。
杞（qǐ）棘（jí）：枸杞和酸棗蕉饼，皆灌木，又皆身有剌而果實(shí)甘酸可食玛歌。
顯允：光明磊落而誠(chéng)信忠厚昧港。顯，光明支子；允创肥，誠(chéng)信。
令德：美德值朋。令叹侄，善美。
桐：桐有多種昨登，古多指梧桐趾代。椅：山桐子木，梓樹(shù)中有美麗花紋者丰辣。
離離：果實(shí)多而下垂貌撒强。猶“累累”丈甸。
豈（kǎi）弟（tì）：同“愷悌”，和樂(lè)平易的樣子尿褪。
令儀：美好的容止、威儀得湘。儀杖玲，儀容，風(fēng)范淘正。
《小雅·湛露》這首詩(shī)是天子宴請(qǐng)諸侯時(shí)才演奏的樂(lè)曲摆马。至于所宴飲之諸侯為同姓還是兼有異姓，前人尚有爭(zhēng)議鸿吆。從《小雅·六月》的《小序》有“《湛露》廢則萬(wàn)國(guó)離矣”來(lái)看囤采，似應(yīng)兼同異姓而言，可見(jiàn)詩(shī)本同姓貴族的宴飲詩(shī)惩淳，約春秋時(shí)已用為天子宴饗諸侯的樂(lè)章蕉毯。
此詩(shī)四章，每章四句思犁，各章前兩句均為起興代虾，且興詞緊扣下文事象：宴飲是在夜間舉行的，而大宴必至夜深激蹲，夜深則戶外露濃棉磨；宗廟外的環(huán)境，最外是萋萋的芳草学辱，建筑物四圍則遍植杞乘瓤、棘等灌木，而近戶則是扶疏的桐策泣、梓一類喬木衙傀，樹(shù)木上且掛滿果實(shí)——此時(shí)一切都籠罩在夜露之中。
“白露”“寒露”為農(nóng)歷八着降、九月之節(jié)氣差油，而從夜露甚濃又可知天氣晴朗，或明月當(dāng)空或繁星滿天任洞，戶廳之外蓄喇，彌漫著祥和的靜謐之氣；戶廳之內(nèi)交掏，則杯觥交錯(cuò)妆偏，賓主盡歡，“君曰：‘無(wú)不醉’盅弛，賓及卿大夫皆興钱骂，對(duì)曰：‘諾叔锐，敢不醉！’”（《儀禮·燕禮》）內(nèi)外動(dòng)靜映襯见秽，是一幅絕妙的“清秋夜宴圖”愉烙。
若就其深層意蘊(yùn)而言，宗廟周?chē)呢S草解取、杞棘和桐椅步责，也許依次暗示血緣的由疏及親；然而更可能是隱喻宴飲者的品德風(fēng)范：既然“載考”呼應(yīng)“豐草”禀苦，“載”義為充盈蔓肯，而“豐”指繁茂，那么“杞棘”之有刺而能結(jié)實(shí)不可能與君子的既坦蕩光明（顯）又誠(chéng)愨忠信（允）無(wú)涉振乏，更不用說(shuō)桐椅之實(shí)的“離離”——既累累繁盛又歷歷分明——與君子們一個(gè)個(gè)醉不失態(tài)風(fēng)度依然優(yōu)美如儀（與《小雅·賓之初筵》的狂醉可對(duì)看）的關(guān)系了蔗包。只是至此還沒(méi)有說(shuō)到最重要的意象“湛湛”之“露”究屬何意。
前人大多理解湛露既然臨于草樹(shù)慧邮，則無(wú)疑象征著王之恩澤调限。若就二、三章而言赋咽，這也不差旧噪，只是以之揣摩首章，卻不像了脓匿。露之湛湛其義蘊(yùn)猶情之殷殷淘钟，熱情得酒之催發(fā)則情意更烈，正好比湛露得朝陽(yáng)則交匯蒸騰陪毡。
此詩(shī)章法結(jié)構(gòu)之美既如陳奐所言“首章不言露之所在米母，二章三章不言陽(yáng)，末章并不言露毡琉，皆互見(jiàn)其義”铁瞒，又如朱熹引曾氏曰：“前兩章言厭厭夜飲，后兩章言令德令儀”桅滋。后者需補(bǔ)充的是：在這兩者之間慧耍，第三章兼有過(guò)渡性質(zhì)（一、二承上丐谋，三芍碧、四啟下）。雅詩(shī)的章法結(jié)構(gòu)比風(fēng)詩(shī)更為講究号俐，于此亦見(jiàn)一斑泌豆。
音韻的諧美也是此詩(shī)一大特點(diǎn)：除了隔句式押韻外，前兩章以一吏饿、三句句頭的“湛湛”與“厭厭”呼應(yīng)踪危，去和二蔬浙、四句句尾的腳韻共構(gòu)成回環(huán)之美；至后兩章則改為頂真式諧音贞远，表現(xiàn)為“杞棘”的準(zhǔn)雙聲與“顯允”的準(zhǔn)疊韻勾連畴博，而“離離”的雙疊也與“豈弟”的疊韻勾連（作為過(guò)渡，三章“湛湛”與“顯允”的尾音也和諧呼應(yīng)）蓝仲。
