骍骍角弓印机，翩其反矣。兄弟婚姻门驾，無(wú)胥遠(yuǎn)矣射赛。
爾之遠(yuǎn)矣，民胥然矣奶是。爾之教矣楣责，民胥效矣。
此令兄弟聂沙，綽綽有裕秆麸。不令兄弟，交相為愈逐纬。
民之無(wú)良蛔屹，相怨一方削樊。受爵不讓豁生，至于已斯亡。
老馬反為駒漫贞，不顧其后甸箱。如食宜饇，如酌孔取迅脐。
毋教猱升木芍殖，如涂涂附。君子有徽猷谴蔑，小人與屬豌骏。
雨雪瀌瀌，見(jiàn)晛曰消隐锭。莫肯下遺窃躲，式居婁驕。
雨雪浮浮钦睡，見(jiàn)晛曰流蒂窒。如蠻如髦，我是用憂荞怒。
調(diào)好角弓繃緊弦洒琢，弦弛便向反面轉(zhuǎn)。兄弟姻親一家人褐桌，相互親愛(ài)不疏遠(yuǎn)衰抑。
你和兄弟太疏遠(yuǎn)，民眾就會(huì)跟著干荧嵌。你能言傳加身教呛踊，民眾互相來(lái)仿效挖帘。
彼此和睦親兄弟，感情深厚少怨怒恋技。彼此不和親兄弟拇舀，相互殘害全不顧。
民眾心地如不善蜻底，就會(huì)相互成積怨骄崩。接受爵祿不相讓，輪到自己道理忘薄辅。
老馬當(dāng)作駒使喚要拂，不顧其后生禍患。如像吃飯只宜飽站楚，又像喝酒不貪歡脱惰。
猴子爬樹(shù)不用教，如泥涂墻容易牢窿春。君子善政去引導(dǎo)拉一，小民自然跟著跑。
雪花落下滿天飄旧乞，一見(jiàn)陽(yáng)光全融銷蔚润。居于上位不謙恭，別人學(xué)樣耍高傲尺栖。
雪花落下飄悠悠嫡纠，一見(jiàn)陽(yáng)光化水流。無(wú)良小人像蠻髦延赌，對(duì)此我心深煩憂除盏。
角弓：兩端用獸角裝飾的弓。
骍（xīn）骍：弦和弓調(diào)和的樣子挫以。
翩：此指反過(guò)來(lái)彎曲的樣子者蠕。
昏姻：即“婚姻”，指姻親屡贺。
胥（xū）：相蠢棱。遠(yuǎn)：疏遠(yuǎn)。
胥：皆甩栈。然：這樣泻仙。
教：教導(dǎo)。
效：仿效量没，效法玉转。
令：善。
綽綽：寬裕舒緩的樣子殴蹄。裕：寬大究抓。
不令：不善猾担，指兄弟不相友善。
瘉（yù）：病刺下，此指殘害绑嘹。
亡：通“忘”。
饇（yù）：飽橘茉。
孔：恰如其分工腋。
猱（náo）：猿類，善攀援畅卓。
涂：泥土擅腰。附：沾著。
徽：美翁潘。猷（yóu）：道趁冈。
與：從，屬拜马，依附渗勘。
瀌（biāo）瀌：下雪很盛的樣子。
晛（xiàn）：日氣一膨。
遺：通“隤”呀邢，柔順的樣子。
式：用豹绪，因也。婁：借為“屢”申眼。
浮嘎鹘颉：與“瀌瀌”義同。
蠻括尸、髦（máo）：南蠻與夷髦巷蚪，古代對(duì)西南少數(shù)民族的稱呼。
關(guān)于《小雅·角弓》的主題背景濒翻，《毛詩(shī)序》已說(shuō)得相當(dāng)明白：“《角弓》屁柏，父兄刺幽王也。不親九族而好讒佞有送，骨肉相怨淌喻，故作是詩(shī)也∪刚”雖然詩(shī)中所刺裸删，是否確指周幽王難以認(rèn)定，但為王室父兄刺王好近小人阵赠，不親九族涯塔，而骨肉相怨的作品是可信的肌稻。
全詩(shī)共八章，取喻多奇匕荸。首章“騂騂角弓爹谭，翩其反矣”，是用角弓不可松弛暗喻兄弟之間不可疏遠(yuǎn)榛搔〉┟蓿“兄弟昏姻”是同類連及，并無(wú)確指药薯，著重點(diǎn)是同宗兄弟绑洛。“兄弟昏姻童本，無(wú)胥遠(yuǎn)矣”真屯，為全詩(shī)主題句，以下各章穷娱，多方申述绑蔫，皆以此為本。
第二章敘說(shuō)疏遠(yuǎn)王室父兄的危害泵额∨渖睿“爾之遠(yuǎn)矣，民胥然矣嫁盲；爾之教矣篓叶，民胥效矣”，四句皆以語(yǔ)氣詞煞尾羞秤，父兄口氣缸托，語(yǔ)重心長(zhǎng)。作為君王而與自家兄弟疏遠(yuǎn)瘾蛋，結(jié)果必然是上行下效俐镐，民風(fēng)丕變，教化不存哺哼。
第三章用兄弟之間善與不善的兩種不同結(jié)果增強(qiáng)說(shuō)服的效果佩抹。和善的兄弟相互平安相處，泰然自得取董，不和的兄弟相互殘害棍苹，不能自保。如果說(shuō)這一章還是因說(shuō)理的需要而作的正反兩方面的假設(shè)甲葬，那么第四章則是通過(guò)現(xiàn)實(shí)中已成為風(fēng)氣的責(zé)人不責(zé)己的小人做法直言王行不善的社會(huì)惡果廊勃。“民之無(wú)良，相怨一方坡垫；受爵不讓梭灿，至于己斯亡”，不善良的兄弟間只知相互怨怒冰悠，不顧禮儀道德堡妒，為爭(zhēng)爵祿地位各不相讓，涉及一己小利便忘了大德溉卓。
第五皮迟、六兩章以奇特的比喻、切直的口吻從正反兩方面勸誘周王桑寨。只有自身行為合乎禮儀伏尼，才能引導(dǎo)小民相親為善∥疚玻“老馬反為駒爆阶，不顧其后”，取譬新奇沙咏，以物喻人辨图，指責(zé)小人不知優(yōu)老而顛倒常情的乖戾荒唐，一個(gè)“反”字凸現(xiàn)出強(qiáng)烈的感情色彩肢藐」屎樱“如食宜饇，如酌孔取”吆豹，正面教導(dǎo)養(yǎng)老之道鱼的。第六章更是新意新語(yǔ)競(jìng)出≌胺恚“毋教猱升木鸳吸，如涂涂附”；用猿猴不用教也會(huì)上樹(shù)速勇，泥巴涂在泥上自然粘牢比喻小人本性無(wú)德，善于攀附坎拐，如果上行不正烦磁，其行必有過(guò)之。后兩句“君子有徽猷哼勇，小人與屬”都伪，又是正面勸戒，如果周王有美德积担，小民也會(huì)改變惡習(xí)陨晶，相親為善的。此意與后世所謂“君子之德風(fēng)，小人之德草”先誉，正相一致湿刽。
詩(shī)的最后兩章以雪花見(jiàn)日而消融，反喻小人之驕橫而無(wú)所節(jié)制和不可理喻褐耳≌┕耄“莫肯下遺，式居婁驕”和“如蠻如髦”說(shuō)的是小人铃芦，卻暗指周王無(wú)道雅镊。有鑒于此，詩(shī)人不禁長(zhǎng)嘆“我是用憂”刃滓，此“憂”非為自身憂仁烹，也非為小人憂，而是為國(guó)家為天下而深懷憂患咧虎。
全詩(shī)因是父兄口吻卓缰，所以“少微婉，多切直”（陳子展《詩(shī)經(jīng)直解》引孫鑛語(yǔ)）老客，少了一些通常意義上的詩(shī)味僚饭。又正因?yàn)槭歉感挚谖牵?shī)以氣貫通胧砰，或取譬鳍鸵，或直言，都在光怪陸離中顯示出一種酣暢尉间，一種奔涌的激情偿乖。因此孫鑛給出“風(fēng)骨自高奇”的評(píng)價(jià)。
