文王既勤止使鹅，我應(yīng)受之。敷時(shí)繹思昌抠，我徂維求定患朱。時(shí)周之命，於繹思炊苫。
文王創(chuàng)業(yè)多勤勞裁厅，我當(dāng)繼承治國道。擴(kuò)展基業(yè)永不停侨艾，矢志不移謀安定执虹。周邦承受上天命，繼承偉業(yè)永不停唠梨！
賚（lài）：賜予袋励。
既：盡。勤：勤苦当叭，辛勞茬故。止：語氣助詞。一說勤止蚁鳖，是停止勤勞磺芭，即不在世的意思。
我：周武王自稱醉箕。
敷（pǔ）時(shí)：普世钾腺，指天下所有諸侯。一說敷讥裤，是給予放棒、布施的意思。時(shí)坞琴，世哨查。繹（yì）：尋繹，思考剧辐，理出頭緒寒亥。一說“續(xù)”邮府。思：語氣助詞。
徂（cú）：往溉奕，指往伐商紂褂傀。定：共定天下。
時(shí)：是加勤。一說通“侍”仙辟，承受。
於（wū）：嘆詞鳄梅。
《周頌·賚》就是周武王在告廟儀式上對(duì)所封諸侯的訓(xùn)誡之辭叠国。封建諸侯是西周初年鞏固天子統(tǒng)治的重大政治舉措。
此詩是古代大型舞樂《大武》的三成歌詞戴尸∷诤福《大武》的樂曲早已失傳，雖有零星的資料孙蒙，但終難具體描述项棠。然其舞蹈形式則留下了一些粗略的記錄，可以作大概的描繪挎峦。第一場(chǎng)香追，在經(jīng)過一番擂鼓之后，為首的舞者扮演武王坦胶，頭戴冕冠出場(chǎng)透典，手持干戚，山立不動(dòng)顿苇。其余六十多位舞者扮武士陸續(xù)上場(chǎng)掷匠，長(zhǎng)時(shí)間詠嘆后退場(chǎng)。這一場(chǎng)舞蹈動(dòng)作是表示武王率兵北渡盟津岖圈，等待諸侯會(huì)師讹语，八百諸侯會(huì)合之后，急于作戰(zhàn)蜂科，而周武王以為伐紂的時(shí)機(jī)尚不成熟顽决，經(jīng)過商討終于罷兵的事實(shí)。第二場(chǎng)主演者扮姜太公导匣，率眾舞者手持干戈才菠，奮臂擊刺，猛烈頓足贡定。他們一擊一刺赋访，做四次重復(fù)，表示武王命太公率敢死隊(duì)闖犯敵陣進(jìn)行挑戰(zhàn)，武王率大軍進(jìn)攻蚓耽，迅速獲勝渠牲，威振中原。第三場(chǎng)眾舞者由面向北轉(zhuǎn)而向南步悠，表示周師凱旋返回鎬京签杈。第四場(chǎng)開始時(shí)，眾舞者混亂爭(zhēng)斗鼎兽，扮周答姥、召二公的舞者出而制止，于是眾舞者皆左膝跪地谚咬，表示成王即位之后鹦付，東方和南方發(fā)生叛亂，周择卦、召二公率兵平亂的事實(shí)睁壁。第五場(chǎng)，眾舞者分成左右兩大部分互捌，周公在左、召公在右行剂，振動(dòng)鈴鐸秕噪，鼓勵(lì)眾舞者前進(jìn)，表示成王命周公鎮(zhèn)守東南厚宰，命召公鎮(zhèn)守西北腌巾。第六場(chǎng)，眾舞者恢復(fù)第一場(chǎng)的位置铲觉，作閱兵慶典和尊崇天子成王的動(dòng)作澈蝙，表示周公平亂以后，慶祝天下太平撵幽，各地諸侯尊崇周天子灯荧。
按傳統(tǒng)說法，《詩經(jīng)》是配樂舞的歌詞盐杂，即詩樂舞三位一體逗载。王國維曾懷疑這一說法，但他撰《周大武樂章考》研究《大武》的歌辭時(shí)還是按這一原則進(jìn)行的链烈，即認(rèn)為《大武》六成有詩六篇厉斟。他根據(jù)《毛詩序》《左傳·宣公十二年》《禮記·祭統(tǒng)》等資料推斷，認(rèn)為與《大武》六成對(duì)應(yīng)的六詩依次為：《昊天有成命》《武》《酌》《桓》《賚》《般》强衡。后經(jīng)馮沅君擦秽、陸侃如，尤其是高亨《周代大武樂考釋》的詳細(xì)考辨，斷定《大武》六成的六篇詩的排列次序確定為：《我將》《武》《賚》《般》《酌》《桓》感挥。
《周頌·賚》作為《大武》三成歌辭缩搅，是表現(xiàn)武王伐紂勝利后，班師回到鎬京链快，舉行告廟和慶賀活動(dòng)誉己，同時(shí)進(jìn)行賞賜功臣財(cái)寶重器和分封諸侯等事宜的一場(chǎng)樂舞。此詩首先指出父親文王的勤于政事的品行域蜗，表示自己一定以身作則巨双。接著指出天下平定是他所追求的大目標(biāo)，為了達(dá)到這一目標(biāo)霉祸，告誡所有諸侯們都必須牢記文王的品德筑累，不可荒淫懈怠。詩歌與其說是追封賞賜功臣丝蹭，不如說是指出了當(dāng)時(shí)及其后的施政總方向：要使國家走向安定慢宗。周朝之命運(yùn)在于”敷時(shí)繹思“也。這點(diǎn)像武王的特點(diǎn)奔穿，在封賞之時(shí)就開始布置以后的任務(wù)镜沽，總是走在人前，用簡(jiǎn)單幾句話贱田，就已把定國家大計(jì)缅茉。從容不迫，不慌不忙男摧，看似無為蔬墩，其實(shí)有為在先。
這首詩共六句耗拓，五言拇颅、四言、三言相間乔询，但是有韻：止樟插、之、思押韻竿刁，定岸夯、命押韻。好像是有韻的散文们妥〔掳纾《大武》六成中，這是唯一通篇押韻的詩监婶。該詩語氣誠懇旅赢，表現(xiàn)了武王深遠(yuǎn)的憂慮和倦倦之意齿桃，所以在短短的六句中竟反覆地告誡諸侯們“繹思”。
這首詩的標(biāo)題為“賚”煮盼，而詩中并無“賚”字短纵，估計(jì)原為《大武》三成的樂曲名〗┛兀《毛詩正義》曰：“經(jīng)無‘賚’字香到，序又說其名篇之意。賚报破，予也悠就。言所以錫予善德之人，故名篇曰‘賚’充易。經(jīng)之所陳梗脾，皆是武王陳文王之德，以戒敕受封之人盹靴，是其大封之事也炸茧。此言大封於廟，謂文王廟也稿静∷蠊冢“顯然原經(jīng)并無詩歌名字，是后加的改备。之所以用”賚“控漠，就是指詩歌是用于封賜時(shí)的禮樂。
