千載遺蹤一窖塵浙滤，路傍耕者亦傷神。
祖龍算事渾乖角气堕，將謂詩(shī)書活得人纺腊。
千年留下的書籍，被燒成一窖灰塵茎芭，路旁種田的農(nóng)民也感到很傷神揖膜。
秦皇計(jì)算事務(wù)真是機(jī)靈聰明，以為人們讀書多梅桩，就能活得比別人好壹粟。
遺蹤：指寫在竹簡(jiǎn)、絲絹等上的諸子百家的書籍宿百。一窖塵：一坑塵土趁仙。
祖龍：指秦始皇。乖角：機(jī)靈聰明垦页。
人類歷史上的專制者各有各的愚民術(shù)和御民術(shù)雀费，但有一招，是他們都嘗試過(guò)的痊焊，那就是鉗制思想坐儿，管制言論律胀，壟斷文化，推行文字獄貌矿。歷史一次又一次證明炭菌，防民之口，甚于防川逛漫，獨(dú)裁者依然前赴后繼黑低，依然自以為是地享受著“文字獄”的盛宴。關(guān)于秦始皇的“焚書坑”酌毡，歷史上感嘆的人很多克握，羅隱這首《焚書坑》即是其一。
這是一首直接歌詠歷史題材枷踏，表達(dá)作者議論見(jiàn)解的詠史詩(shī)菩暗。它跳出了一般詠史詩(shī)的窠臼，從另一個(gè)角度寫秦始皇的“焚書坑儒”旭蠕，含蓄而有新意停团。
詩(shī)的前兩句以看似平實(shí)之筆敘說(shuō)了詩(shī)人所見(jiàn)：當(dāng)年秦始皇焚書之處歷經(jīng)千年，已成為歷史陳?ài)E掏熬，除去滿洞穴的塵土外什么也沒(méi)有了佑稠，就過(guò)路旁的農(nóng)夫看到這荒涼景象也感到傷心。這兩句既交代了吟詠的歷史事件旗芬，又從側(cè)面寫出了詩(shī)人的感慨舌胶，看似“無(wú)我”，實(shí)則“有我”疮丛。試想：歷史上秦始皇焚書的暴行幔嫂，是一場(chǎng)民族文化的大劫難狭握。許多優(yōu)秀的書籍被付之一炬钦铁，使每一個(gè)視書為生命的讀書入念此而心痛，千年之后的羅隱亦不例外设江。但詩(shī)人的高明之處就在于他沒(méi)有直寫自己的感慨暇屋，而是借寫自己的所見(jiàn)，借寫他人的感受來(lái)表現(xiàn)這種感慨洞辣。一個(gè)不識(shí)詩(shī)書的農(nóng)夫尚且“傷神”咐刨，羅隱作為一個(gè)讀書人，自然更是感傷至極扬霜，這一點(diǎn)定鸟，讀者一想即知，不說(shuō)勝似多說(shuō)著瓶。這種融思想感情于敘事當(dāng)中联予、融豐富內(nèi)容于平實(shí)當(dāng)中的寫法，既簡(jiǎn)明經(jīng)濟(jì)，又韻味無(wú)窮沸久，不由人不贊嘆詩(shī)人運(yùn)用語(yǔ)言季眷、高度概括的功力。
詩(shī)的三四句卷胯，寫詩(shī)人的議論子刮，揭示秦始皇焚書的原因∫ふ觯“祖龍算事渾乖角挺峡，將謂詩(shī)書活得人〉Ｅィ”意謂秦始皇謀劃事情還真聰明橱赠，他認(rèn)為燒毀書籍就能保秦王朝永在，贏代政權(quán)永存箫津。一般的詠史詩(shī)狭姨，作者都是從客觀的角度，或贊或貶自己所吟詠的歷史事件及人物鲤嫡，而羅隱卻不是這樣處理的送挑。他是帶著嘲諷的語(yǔ)氣，從揣測(cè)秦始皇主觀心態(tài)的角度暖眼，輕輕一筆寫就的惕耕。這里詩(shī)人不用始皇而用“祖龍”，本身就具有強(qiáng)烈的諷刺意味诫肠。據(jù)《史記·秦始皇本紀(jì)》記載司澎，秦始皇曾對(duì)“祖龍”自作解釋說(shuō)：“祖龍者，人之先也栋豫〖钒玻”他要做諸“龍”之先，然后傳諸子孫萬(wàn)代丧鸯。既如此蛤铜，詩(shī)人就用“祖龍”來(lái)稱呼他，但實(shí)質(zhì)是僅其意而用之丛肢，絕非單純地使用典故围肥。秦始皇為當(dāng)初采納李斯的奏議，燒毀了他認(rèn)為是禍亂根源的“百家之言”蜂怎，主觀上是要推行“以愚黔首”的愚民政策穆刻，借以維護(hù)其政治統(tǒng)治，達(dá)到傳二世杠步、三世以至萬(wàn)世之目的氢伟。這樣的打算是荒謬的榜轿，僅是一廂情愿而已。因?yàn)闅v史的發(fā)展是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的朵锣，焚書之后沒(méi)幾年谬盐，義軍四起，贏氏政權(quán)很快就成了一個(gè)短命王朝猪勇，對(duì)于這些與秦始皇主觀設(shè)想背道而馳的歷史事實(shí)设褐，羅隱是再清楚不過(guò)了。但是詩(shī)人并沒(méi)有像其他后世文人那樣去正面議論泣刹，直抒胸臆助析，猛烈地抨擊譴責(zé)秦始皇所為之荒謬，殘暴椅您，而是以較為輕松的似乎是局外人的語(yǔ)氣外冀，通過(guò)“渾乖角”這樣的詞語(yǔ)表達(dá)自己的揶揄嘲諷之意，不露鋒芒而又鋒利無(wú)比掀泳，無(wú)情地鞭撻了秦始皇焚書的暴行雪隧，深刻地諷刺了秦始皇的異想天開(kāi)，真可謂匠心獨(dú)運(yùn)员舵，曲折達(dá)意而又深刻有力脑沿。
羅隱 : 羅隱（833-909），字昭諫马僻，新城（今浙江富陽(yáng)市新登鎮(zhèn)）人庄拇，唐代詩(shī)人。生于公元833年（太和七年）韭邓，大中十三年（公元859年）底至京師措近，應(yīng)進(jìn)士試，歷七年不第女淑。咸通八年（公元867年）乃自編...[詳細(xì)]
