暮春三月巫峽長，皛皛行云浮日光疮装。
雷聲忽送千峰雨缘琅，花氣渾如百和香。
黃鶯過水翻回去廓推，燕子銜泥濕不妨刷袍。
飛閣卷簾圖畫里，虛無只少對瀟湘樊展。
巫峽的暮春三月似乎要比其他地方長一些呻纹，上空的白云隨風(fēng)疾行，映著日光专缠，很是明亮雷酪。
突然傳來雷聲，馬上就下起大雨涝婉，天地之間哥力，高山群峰都籠罩在蒼茫雨中，大雨驟聚驟散墩弯，清新的空氣中馬上充滿了各種花香吩跋。
嬌弱的黃鶯遇到雷雨蟀淮，驚恐翻回，棲止不定钞澳；而燕子就不同了怠惶，它冒雨勞作，迎風(fēng)飛翔轧粟。
打開我窗前的卷簾策治，眼前就是一幅美麗的畫卷，峽中的風(fēng)景圖畫是壯麗的兰吟，山高水險通惫，雷雨千峰，但還缺少瀟湘洞庭的廣闊浩茫混蔼。
皛（xiǎo）皛：潔白明亮貌履腋。
百和香：形容山野間花氣的濃郁。
濕不妨：濕而不妨惭嚣。
虛無：空曠平遠(yuǎn)遵湖。仇兆鰲《杜詩詳注》：“空曠貌⊥硗蹋”
此詩作于唐代宗大歷二年（767年）早春延旧，當(dāng)時杜甫客居夔州（今重慶奉節(jié)）西閣。杜甫自大歷元年（766年）寓居夔州槽地，到大歷三年（768年）出三峽迁沫，在夔州度過了不到兩年的安定生活。
舊時注釋家都稱贊此詩“寫景之妙”捌蚊，清代的黃生說這首詩“可作暮春山居圖看”集畅。
第一句，“暮春三月巫峽長”缅糟。自重慶奉節(jié)到湖北宜昌之間的長江兩岸挺智，層巒疊嶂，無處不峽溺拱，其中最險者稱“三峽”逃贝。晉代左思的《蜀都賦》中就寫道：“經(jīng)三峽之崢嶸谣辞∑人ぃ”但歷代關(guān)于三峽的名稱的說法不一，如明月峽泥从、黃牛峽也曾被列入三峽中句占，在杜詩中也有“三峽傳何處”的發(fā)問句。通常習(xí)慣上把瞿唐峽躯嫉、巫峽和西陵峽稱為三峽纱烘。在三峽中杨拐，巫峽數(shù)長，所謂“巴東三峽巫峽長”擂啥。暮春哄陶，春將過去。在唐代以前哺壶，南北朝人寫詩屋吨，不時表達(dá)惜春的感情，如“無令春色晚”山宾，“處處春心動至扰，常惜光陰移”，“不愁花不飛资锰，倒畏花飛盡”敢课，等等。杜甫寫“暮春三月巫峽長”绷杜，把暮春和“巫峽長”聯(lián)系起來直秆，似乎峽中的暮春三月也較其他地方的暮春三月為長，這就一反惜春的老調(diào)鞭盟，有了新意切厘。
第二句，“皎皎行云浮日光”懊缺。清代著名杜詩注家仇兆鰲解釋道：“云浮日光而過疫稿，其色皎皎然，雷雨將作矣鹃两∫抛”仇氏的意思是說詩人寫這第二句是為了引出寫雷雨的第三句。清代另一位注家楊倫也作同樣的理解俊扳。按照一般的詩法觀念途蒋，說七言律的第二句引出第三句，或者說第三句承應(yīng)第二句馋记，大致無錯号坡。但對于大詩人的作品，卻也不能一概地用詩法模式去套梯醒，從而作出刻板的解釋宽堆。杜甫的這首《即事》詩是拗體七律，對拗體詩茸习，前人常從它的平仄畜隶、黏連等形式不合常規(guī)律詩的格律這點(diǎn)上作解釋。杜甫的拗體詩不僅在平仄形式上表現(xiàn)為“拗”，就是在詩意的起承轉(zhuǎn)合上也會表現(xiàn)出“拗”籽慢。這首《即事》詩的第二句未必就是起到引出第三句的作用浸遗，而且，“皎皎”是形容皎明之貌箱亿，陶淵明詩句“皎皎川上平”跛锌，即為例證。杜甫寫?zhàn)ò椎男性戚p疾而過届惋，并不是寫陰云密布察净，所以仇氏“雷雨將作矣”的見解未必正確。
第二聯(lián)的上句“雷聲忽送千峰雨”是兀起之筆盼樟，也反映了彼時彼地忽晴忽雨的實(shí)際風(fēng)光氢卡。而且，正是這一句晨缴，寫出了壯麗場面译秦。凡寫暮春風(fēng)光，即使能夠避免哀愁击碗，卻也不易寫得壯麗筑悴。雷雨千峰，卻正是一種壯麗的場面稍途。
第二聯(lián)的下句“花氣渾如百和香”是由雨寫花阁吝。如按老套，就會有雨打花落械拍，或者濕花垂枝之類突勇。杜甫摒卻這些，卻采用前人寫雨后花更艷的意境坷虑，李世民《詠雨》詩就寫“花沾色更鮮”甲馋，虞世南也有“山花濕更燃”的詩句。這里杜甫稍作變化迄损，寫雨后花氣更濃定躏。關(guān)于“百和香”，宋代著名杜詩研究者趙次公引古詩“博山爐中百和香芹敌，郁金蘇合及都梁”痊远，說明“百和香”是各種香物的混稱。沈約《和劉雍州繪博山香爐》也云：“百和清夜吐氏捞，蘭煙四面充碧聪。”或謂在實(shí)際吟唱時幌衣，杜甫此詩中“百和香”的“和”字當(dāng)讀仄聲矾削。可備一說豁护，可惜未見訓(xùn)詁文獻(xiàn)根據(jù)哼凯。
第三聯(lián)寫鶯燕：“黃鶯過水翻回去，燕子銜泥濕不妨楚里《喜浚”前人詠春詩中常要出現(xiàn)鶯燕，卻又最易流入老套班缎。杜甫由雷雨而捕捉住黃鶯的一種特殊情狀蝴光，“黃鶯過水”即“過水黃鶯”，被雨水打濕了翅膀达址。仇兆鰲解釋道：“鶯畏雨蔑祟，故翻回”。浦起龍《讀杜心解》說：“翻回去沉唠，雨中棲止不定也”疆虚。不少杜詩中寫黃鶯都很可愛，這首詩中卻寫它的狼狽形狀满葛。嬌弱的黃鶯遇到雷雨径簿，驚恐翻回，棲止不定嘀韧，這才真符合它的“性格”篇亭。
燕子就不同，詩人寫它冒雨勞作锄贷，“燕子銜泥”即“銜泥燕子”译蒂，浦起龍說“濕，不指泥”谊却，也很有見地蹂随，這里寫燕子身濕。如果僅僅理解為燕子銜濕泥筑巢因惭，那就流于一般了岳锁。細(xì)雨蒙蒙，燕子銜泥是常見的蹦魔，但隆隆雷雨中不一定有燕子飛翔激率。詩人這里未必是實(shí)寫，而是賦予想象勿决。既然他寫過水黃鶯的狼狽乒躺，必然要寫銜泥燕子的豪壯。詩人必然會憑借石燕的傳說低缩，《湘州記》：“零陵山有石燕嘉冒，遇風(fēng)雨即飛曹货。”零陵燕作為一個壯勇的形象讳推，南北朝時人就有描寫：“詎得零陵燕顶籽，隨風(fēng)時共舞∫伲”（張正見《賦新題梅林輕雨應(yīng)教詩》）杜甫巧妙地把勤勞的銜泥燕和豪壯的迎風(fēng)燕結(jié)合起來描寫礼饱，卻也正切合這春雷千峰雨的環(huán)境，也就使這首《即事》詩的壯麗意境再次升華起來究驴。
尾聯(lián)上一句“飛閣卷簾圖畫里”是總結(jié)即景風(fēng)光镊绪，此時詩人客居夔州西閣，“飛閣卷簾”當(dāng)是實(shí)寫洒忧。但結(jié)句宕開得很遠(yuǎn)蝴韭，一下子說到湖南，“虛無只少對瀟湘”熙侍。這看來似為突兀万皿，其實(shí)也不奇怪。早在陰鏗《渡青草湖》詩中就寫道：“洞庭春溜滿核行，平湖錦帆張牢硅。源水桃花色，湘流杜若香芝雪。穴去茅山近减余，江連巫峽長……”青草湖即洞庭湖，這是描寫“瀟湘”之詩惩系，卻聯(lián)系到上游位岔，出現(xiàn)“江連巫峽長”的句子。而杜甫此詩分明寫峽中光景堡牡，卻縱筆飛思抒抬，一直寫到下游。杜甫曾說他自己“頗學(xué)陰何苦用心”晤柄，陰是陰鏗擦剑，何是何遜。杜甫在寫這首詩的時候芥颈，或許也是受到了陰鏗《渡青草湖》詩的啟發(fā)惠勒。峽中的風(fēng)景圖畫是壯麗的，山高水險爬坑，雷雨千峰纠屋，但還缺少一點(diǎn)什么，缺少浩茫廣闊盾计。瀟湘洞庭售担，正是浩闊所在赁遗。杜甫《長江》詩中就寫道：“色借瀟湘闊”。有的注家釋為：“瀟湘之闊族铆，其色皆借資于此岩四，以瀟湘乃江水下流也∑锼兀”為有長江之水炫乓，更呈洞庭之闊刚夺；長江雖然壯麗献丑，洞庭卻為浩曠。詩人本極狀峽中暮春景色侠姑，忽然蕩開作結(jié)创橄，寫它的不足——“虛無只少對瀟湘”，這才真叫大家筆法莽红。杜甫的《去蜀》詩中說：“五載客蜀郡妥畏，一年居梓州。如何關(guān)塞阻安吁，轉(zhuǎn)作瀟湘游醉蚁？”東下瀟湘，是他早有的打算鬼店。他寫《即事》詩時正滯留峽中网棍，這“虛無只少對瀟湘”句正是他東下意念的自然流露。正如他在《暮春》詩中寫“臥病擁塞在峽中妇智，瀟湘洞庭虛映空”一樣滥玷，所以這種宕開作結(jié)更顯得情景交融。
此詩詩體屬七言拗律巍棱，第二聯(lián)本應(yīng)是仄仄平平平仄仄惑畴，平平仄仄仄平平格式，卻作了平起格式航徙，這樣就構(gòu)成首聯(lián)如贷、頷聯(lián)和頸聯(lián)都作平起式。首句末三字作“平仄平”到踏，由于此詩首句取平起式倒得，也就呈現(xiàn)所謂“孤平”現(xiàn)象，也屬拗句夭禽。大凡細(xì)檢唐代著名詩人近體詩霞掺，這類拗體大致自成一格，尤其首句末三字作“孤平”讹躯，不時可見菩彬，或許自有其規(guī)律在缠劝，當(dāng)也不害吟唱。
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