出自先秦佚名的《溱洧》
溱與洧,方渙渙兮劲腿。士與女旭绒,方秉蕳兮。女曰觀乎焦人?士曰既且挥吵,且往觀乎!洧之外花椭,洵訏且樂忽匈。維士與女,伊其相謔矿辽,贈之以勺藥丹允。
溱與洧,瀏其清矣袋倔。士與女雕蔽,殷其盈矣。女曰觀乎宾娜?士曰既且批狐,且往觀乎!洧之外碳默,洵訏且樂贾陷。維士與女,伊其將謔嘱根,贈之以勺藥髓废。
溱水洧水長又長,河水流淌向遠方该抒。男男女女城外游慌洪,手拿蕳草求吉祥。女說咱們?nèi)タ纯创毡#磕姓f我已去一趟冈爹。再去一趟又何妨!洧水對岸好地方欧引,地方熱鬧又寬敞频伤。男女結(jié)伴一起逛,相互戲謔喜洋洋芝此,贈朵芍藥毋相忘憋肖。
溱水洧水長又長因痛,河水洋洋真清亮。男男女女城外游岸更,游人如織鬧嚷嚷鸵膏。女說咱們?nèi)タ纯矗磕姓f我已去一趟怎炊。再去一趟又何妨谭企!洧水對岸好地方,地方熱鬧又寬敞评肆。男女結(jié)伴一起逛债查,相互戲謔喜洋洋,贈朵芍藥表情長糟港。
溱(zhēn)攀操、洧(wěi):鄭國兩條河名院仿。
方:正秸抚。渙渙:河水解凍后奔騰貌。
士與女:此處泛指男男女女歹垫。后文“女”“士”則特指其中某青年男女剥汤。
方:正。秉:執(zhí)排惨,拿吭敢。蕳(jiān):一種蘭草。又名大澤蘭暮芭,與山蘭有別鹿驼。
既:已經(jīng)。且(cú):同“徂”辕宏,去畜晰,往。
且:再瑞筐。
洵(xún)訏(xū):實在寬廣凄鼻。洵,實在聚假,誠然块蚌,確實。訏膘格,大峭范,廣闊。
維:發(fā)語詞瘪贱。
伊:發(fā)語詞纱控。相謔:互相調(diào)笑游岳。
1勺藥:即“芍藥”,一種香草其徙,與今之木芍藥不同胚迫。《鄭箋》:“其別則送女以勺藥唾那,結(jié)恩情也访锻。”馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》云:“又云‘結(jié)恩情’者,以勺與約同聲闹获,故假借為結(jié)約也期犬。”
瀏:水深而清之狀。
殷:眾多避诽。盈:滿龟虎。
將:即“相”。
這是描寫鄭國三月上巳日青年男女在溱水和洧水岸邊游春的詩沙庐。當時鄭國的風俗鲤妥,三月上巳日這天,人們要在東流水中洗去宿垢拱雏,祓除不祥棉安,祈求幸福和安寧。男女青年也借此機會互訴心曲铸抑,表達愛情贡耽。
這首詩好像就是寫了一個古代的情人節(jié),或大相親的場面鹊汛。詩中交代了時間蒲赂,初春時節(jié),春水涌流的時節(jié)刁憋;地點滥嘴,溱洧之外。
從大處寫起职祷,“殷其盈矣”氏涩,參加歡會的青年人之多,不可勝數(shù)有梆,可謂熙熙攘攘是尖,茫茫人海。這是下面一對情人相會的大背景泥耀。
從小處落筆饺汹,“維士與女,伊其相謔”痰催,從這一對少男少女的偶然相識兜辞,到二人相約同行迎瞧,再到相謔,相贈愛情花逸吵,把相親相愛的全過程進行了藝術化的忠實記錄凶硅。可以說是一個很唯美的專題紀錄片扫皱。
這首詩很美足绅,美在春天;美在愛情韩脑。尤其美的是兩枝花的俏麗出現(xiàn):“蕑(蘭)”與“勺藥”氢妈。憑借著這兩種芬芳的香草,作品完成了從風俗到愛情的轉(zhuǎn)換段多,從自然界的春天到人生的青春的轉(zhuǎn)換首量,也完成了從略寫到詳寫的轉(zhuǎn)換,從“全鏡頭”到“特寫鏡頭”的轉(zhuǎn)換进苍。要之加缘,蘭草與芍藥,是支撐起全詩結(jié)構(gòu)的兩個支點琅捏。
詩分二章生百,僅換數(shù)字,這種回環(huán)往復的疊章式柄延,是民歌特別是“詩三百”這些古老民歌的常見形式,有一種純樸親切的風味缀程,自不必言搜吧。各章皆可分為兩層,前四句是一層杨凑,落腳在“蕑”滤奈;后八句為一層,落腳在“勺藥”撩满。前一層內(nèi)部其實還包含一個小轉(zhuǎn)換蜒程,即自然向人的轉(zhuǎn)換,風景向風俗的轉(zhuǎn)換伺帘。詩人以寥寥四句描繪了一幅風景畫昭躺,也描繪了一幅風俗畫,二者息息相關伪嫁,因為古代社會風俗的形成大多與自然節(jié)氣有關领炫。詩人唱道:“溱與洧,方渙渙兮张咳。”“渙渙”二字十分傳神帝洪,表現(xiàn)出一片冰化雪消似舵、桃花春汛、春風駘蕩的情景葱峡。春天砚哗,真的已經(jīng)降臨到鄭國大地。在這幅春意盎然的風景畫中砰奕,人出現(xiàn)了:“士與女频祝,方秉蕑兮”。人們經(jīng)過一個冬天嚴寒的困擾脆淹,冰雪的封鎖常空,從蟄伏般的生活狀態(tài)中蘇醒過來,到野外盖溺,到水濱漓糙,去歡迎春天的光臨。而人手一束的嫩綠蘭草烘嘱,便是這次春游的收獲昆禽,是春的象征。“招魂續(xù)魄蝇庭,拂除不詳”醉鳖,似乎有點神秘,其實其精神內(nèi)核應是對肅殺的冬氣的告別哮内,對新春萬事吉祥如意的祈盼盗棵。任何虛幻的宗教意識,都生自現(xiàn)實生活的真切愿望北发。在這里纹因,從自然到人、風景到風俗的轉(zhuǎn)換琳拨,是通過“溱與洧”和“士與女”兩個結(jié)構(gòu)相同的句式的轉(zhuǎn)換實現(xiàn)的瞭恰。結(jié)構(gòu)相同的東西可以使人產(chǎn)生由此及彼的對照、聯(lián)想狱庇,因而這里的轉(zhuǎn)換順理成章惊畏,毫不突然。
如果說對于成年的“士與女”密任,他們對新春的祈愿只是風調(diào)雨順颜启,萬事如意,那么對于年青的“士與女”批什,他們的祈愿則更加上一個重要內(nèi)容——愛情农曲,因為他們不僅擁有大自然的春天,還擁有生命的春天——青春。于是作品便從風俗轉(zhuǎn)向愛情乳规,從“蕑”轉(zhuǎn)向“勺藥”形葬。這首詩是以善于轉(zhuǎn)折為人稱道的,清人牛運震《詩志》暮的、陳繼揆《讀詩臆補》皆認為它“妙于用虛字轉(zhuǎn)折”笙以。其實它的“轉(zhuǎn)折之妙”,不僅獨在虛字冻辩。如上所說猖腕,前一層次的從風景向風俗的小轉(zhuǎn)折,是借重兩個結(jié)構(gòu)相同的句式實現(xiàn)的恨闪。這里從風俗到愛情的大轉(zhuǎn)折倘感,則巧妙地利用了“士”、“女”的相同字面:前層的“士與女”是泛指咙咽,猶如常說的“士女如云”老玛;后層的“士”、“女”則是特指钧敞,指人群中某一對青年男女蜡豹。字面雖同,對象則異溉苛。這就使轉(zhuǎn)折完成于不知不覺之間镜廉,變換實現(xiàn)于了無痕跡之中。詩意一經(jīng)轉(zhuǎn)折愚战,詩人便一氣直下娇唯,一改前面的宏觀掃描,將“鏡頭”對準了這對青年男女凤巨,記錄下他們的呢喃私語视乐,俏皮調(diào)笑,更凸現(xiàn)出他們手中的芍藥敢茁,這愛的信物,情的象征留美≌妹剩總之,蘭草“淡出”谎砾,芍藥“淡入”逢倍,情節(jié)實現(xiàn)了“蒙太奇”式的轉(zhuǎn)換。
于是景图,從溱较雕、洧之濱踏青歸來的人群,有的身佩蘭草,有的手捧芍藥亮蒋,撒一路芬芳扣典,播一春詩意。
盡管小小的鄭國常常受到大國的侵擾慎玖,該國的統(tǒng)治者也并不清明贮尖,但對于普普通通的人民來說,這個春天的日子仍使他們感到喜悅與滿足趁怔,因為他們手中有“蕑”湿硝,有“勺藥”,有美好生活的憧憬與信心润努。