出自唐代王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》
寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆?/b>
洛陽(yáng)親友如相問(wèn)囤攀,一片冰心在玉壺。
冷雨連夜灑遍吳地江天焚挠,清晨送走你后,獨(dú)自面對(duì)著楚山離愁無(wú)限宣蔚!
到了洛陽(yáng),如果洛陽(yáng)親友問(wèn)起我來(lái)认境,就請(qǐng)轉(zhuǎn)告他們叉信,我的心依然像玉壺里的冰那樣晶瑩純潔!
芙蓉樓:芙蓉樓:原名西北樓艘希,登臨可以俯瞰長(zhǎng)江硅急,遙望江北佳遂,在潤(rùn)州(今江蘇省鎮(zhèn)江市)西北。據(jù)《元和郡縣志》卷二十六《江南道·潤(rùn)州》丹陽(yáng):“晉王恭為刺史丑罪,改創(chuàng)西南樓名萬(wàn)歲樓荚板,西北樓名芙蓉樓吩屹。”一說(shuō)此處指黔陽(yáng)(今湖南黔城)芙蓉樓煤搜。辛漸:詩(shī)人的一位朋友。
寒雨:秋冬時(shí)節(jié)的冷雨擦盾。連江:雨水與江面連成一片,形容雨很大迹卢。
吳:古代國(guó)名辽故,這里泛指江蘇南部婶希、浙江北部一帶。江蘇鎮(zhèn)江一帶為三國(guó)時(shí)吳國(guó)所屬喻杈。
平明:天亮的時(shí)候。
客:指作者的好友辛漸筒饰。
楚山:楚地的山。這里的楚也指南京一帶瓷们,因?yàn)楣糯鷧且嫡ぁ⒊群蠼y(tǒng)治過(guò)這里谬晕,所以吳、楚可以通稱攒钳。
孤:獨(dú)自,孤單一人姆坚。
洛陽(yáng):現(xiàn)位于河南省西部、黃河南岸兼呵。
冰心:比喻純潔的心。
玉壺:玉做的壺萍程。比喻人品性高潔。
此詩(shī)當(dāng)作于天寶元年(公元742年)茫负,王昌齡當(dāng)時(shí)為江寧丞。辛漸是王昌齡的朋友忍法,這次擬由潤(rùn)州渡江潮尝,取道揚(yáng)州饿序,北上洛陽(yáng)。王昌齡可能陪他從江寧到潤(rùn)州原探,然后在此分手。這首詩(shī)為在江邊離別時(shí)所寫咽弦。
此詩(shī)為一首送別詩(shī)。
“寒雨連江夜入?yún)恰毙托停悦傻臒熡昊\罩著吳地江天段审,織成了一張無(wú)邊無(wú)際的愁網(wǎng)闹蒜。夜雨增添了蕭瑟的秋意,也渲染出了離別的黯淡氣氛绷落。那寒意不僅彌漫在滿江煙雨之中,更沁透在兩個(gè)離別友人的心頭上砌烁。“連”字和“入”字寫出雨勢(shì)的平穩(wěn)連綿,江雨悄然而來(lái)的動(dòng)態(tài)能為人分明地感知疏唾,則詩(shī)人因離情縈懷而一夜未眠的情景也自可想見函似。 但是,這一幅水天相連撇寞、浩渺迷茫的吳江夜雨圖顿天,正好展現(xiàn)了一種極其高遠(yuǎn)壯闊的境界蔑担。中晚唐詩(shī)和婉約派宋詞往往將雨聲寫在窗下梧桐、檐前鐵馬啤握、池中殘荷等等瑣物上,而王昌齡卻并不實(shí)寫如何感知秋雨來(lái)臨的細(xì)節(jié)排抬,他只是將聽覺(jué)、視覺(jué)和想象概括成連江入?yún)堑挠陝?shì)蹲蒲,以大片淡墨染出滿紙煙雨番甩,這就用浩大的氣魄烘托了“平明送客楚山孤”的開闊意境缘薛。
后兩句,“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)卡睦,一片冰心在玉壺”。是指作者與友人分手之際么翰,對(duì)友人的囑托牺汤。洛陽(yáng),指的是今河南省洛陽(yáng)市浩嫌,唐朝時(shí)是政治、經(jīng)濟(jì)码耐、文化的著名城市追迟,那里有作者的親朋好友骚腥。相問(wèn),如同說(shuō)“問(wèn)你”,冰心是形容人的心地清明廓块,如同冰塊兒;玉壺带猴,玉石制成的壺。六朝時(shí)期拴清,詩(shī)人鮑照曾用“清如玉壺冰”(《代白頭吟》詩(shī)),來(lái)比喻高潔清白的品格口予,此處的玉壺也是用來(lái)比喻純正的品格娄周。這兩句話的意思是:你到達(dá)洛陽(yáng)以后沪停,那里的親友如果問(wèn)起你我的情況,你就這樣告訴他們王昌齡的一顆心牙甫,仍然像一塊純潔清明的冰盛在玉壺中掷酗。作者托辛漸給洛陽(yáng)友人窟哺,帶去這樣一句話,是有背景的且轨。當(dāng)時(shí)作者因不拘小節(jié),遭到一般平庸人物的議論旋奢,幾次收到貶謫泳挥。這里至朗,顯然是作者在對(duì)那些污蔑之詞作出回?fù)簦彩菍?duì)最了解自己的友人們做出的告慰锹引。表現(xiàn)了不肯妥協(xié)的精神矗钟。
自從開元宰相姚崇作《冰壺誡》以來(lái)嫌变,盛唐詩(shī)人如王維、崔顥腾啥、李白等都曾以冰壺自勵(lì)冯吓,推崇光明磊落、表里澄澈的品格疮跑。王昌齡托辛漸給洛陽(yáng)親友帶去的口信不是通常的平安竹報(bào),而是傳達(dá)自己依然冰清玉潔祖娘、堅(jiān)持操守的信念,是大有深意的贿条。
詩(shī)人在這以晶瑩透明的冰心玉壺自喻,正是基于他與洛陽(yáng)詩(shī)友親朋之間的真正了解和信任整以,這決不是洗刷讒名的表白,而是蔑視謗議的自譽(yù)峻仇。因此詩(shī)人從清澈無(wú)瑕、澄空見底的玉壺中捧出一顆晶亮純潔的冰心以告慰友人摄咆,這就比任何相思的言辭都更能表達(dá)他對(duì)洛陽(yáng)親友的深情。
即景生情吭从,情蘊(yùn)景中朝蜘,本是盛唐詩(shī)的共同特點(diǎn)涩金,而深厚有余、優(yōu)柔舒緩步做。此詩(shī)那蒼茫的江雨和孤峙的楚山,不僅烘托出詩(shī)人送別時(shí)的孤寂之情全度,更展現(xiàn)了詩(shī)人開朗的胸懷和堅(jiān)毅的性格煮剧。屹立在江天之中的孤山與冰心置于玉壺的比象之間又形成一種有意無(wú)意的照應(yīng)将鸵,令人自然聯(lián)想到詩(shī)人孤介傲岸、冰清玉潔的形象咨堤,使精巧的構(gòu)思和深婉的用意融化在一片清空明澈的意境之中菇篡,所以天然渾成一喘,不著痕跡嗜暴,含蓄蘊(yùn)藉,余韻無(wú)窮议蟆。
王昌齡 : 王昌齡 (698— 756),字少伯苹祟,河?xùn)|晉陽(yáng)(今山西太原)人。盛唐著名邊塞詩(shī)人树枫,后人譽(yù)為“七絕圣手”直焙。早年貧賤砂轻,困于農(nóng)耕,年近不惑搔涝,始中進(jìn)士丝里。初任秘書省校書郎体谒,又中博學(xué)宏辭,授汜水