出自唐代杜甫的《燕子來舟中作》
湖南為客動(dòng)經(jīng)春，燕子銜泥兩度新哥放。
舊入故園嘗識(shí)主歼指，如今社日遠(yuǎn)看人。
可憐處處巢居室甥雕，何異飄飄托此身踩身。
暫語船檣還起去，穿花貼水益沾巾社露。
我飄泊到湖南為客挟阻，已過了整整一個(gè)春天，燕子如今也是第二次在此銜泥筑巢了。
以前你入我故園中曾經(jīng)認(rèn)識(shí)了我這主人附鸽，如今春社之日你卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看我為陌生人脱拼。
可憐你到處筑巢為家，卻沒有定居之所坷备，與我飄飄蕩蕩熄浓，托身江湖沒有什么不同。
桅桿上暫時(shí)同我說話省撑，還是要飛起而去赌蔑，穿花貼水飛去，我不禁淚越發(fā)濕了衣巾竟秫。
湖南：洞庭湖之南娃惯，這里即指潭州。動(dòng)經(jīng)春：動(dòng)不動(dòng)便又經(jīng)歷了一個(gè)春天肥败。動(dòng)趾浅，不知不覺。
兩度新：杜甫從大歷四年（769）春來到潭州馒稍。到現(xiàn)在已是第二個(gè)春天皿哨，已是第二次見到燕子銜泥了。
故園：指詩人在洛陽筷黔、長(zhǎng)安的舊居。
社日：立春后的第五個(gè)戊日仗颈，這天是人們祭神祈求豐收的日子佛舱。遠(yuǎn)看人：指仍然認(rèn)識(shí)自己，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著自已挨决。
巢居室：指燕子處處在人家屋室的梁上作窩请祖。
托此身：指詩人自己的到處漂泊求地安身。
檣：船桅脖祈。
沾巾：指詩人見燕子如此多情而動(dòng)心落淚肆捕。
此詩為唐代宗大歷五年（770年）在長(zhǎng)沙所作。大歷三年（768）正月盖高，杜甫離開夔州出三峽慎陵，在江湘之間漂泊了一年。投奔失敗只好以船為室喻奥，寄身水上席纽，直到大歷五年春，仍然漂泊在潭州（今長(zhǎng)沙）附近的湘江上撞蚕。七律《燕子來舟中作》就是在這個(gè)時(shí)候?qū)懙摹?
詩的前四句總寫客舟逢燕润梯。
“湖南為客動(dòng)經(jīng)春，燕子銜泥兩度新”，詩人流落湖南不覺得已迎來第二個(gè)春天纺铭】芏ぃ“新”對(duì)“泥”而言。燕子于春季常銜水邊濕泥舶赔，筑其新巢扫倡。“兩度新”也就是說詩人在這里已兩見燕子銜泥筑巢了顿痪。古人與動(dòng)植物的直接接觸遠(yuǎn)比現(xiàn)代人密切镊辕，對(duì)動(dòng)植物的觀察也很仔細(xì)。他們習(xí)慣于根據(jù)各種生物的特性蚁袭，賦于它們不同的象征意義征懈。燕子逐春而生，巢梁而居揩悄，所以常常被看作春天的象征卖哎，它的鳴叫與飛舞又使人聯(lián)想到閑適安居的歡樂。杜甫很喜歡燕子删性，他雖然“漂泊西南天地間”（《詠懷古跡》）已有十年亏娜，但是他始終辛苦經(jīng)營，像筑巢的燕子一樣蹬挺，為給自己創(chuàng)造安穩(wěn)的生活環(huán)境而不懈地努力维贺。在這些日子里，體態(tài)輕盈的燕子曾伴詩人度過了不少良辰美景巴帮，在詩人的佳篇秀句中留下了栩栩如生的形象：“細(xì)雨魚兒出溯泣，微風(fēng)燕子斜￠偶耄”（《水檻遣心》）“泥融飛燕子垃沦，沙暖臥鴛鴦∮醚海”（《絕句》)“暫止飛鳥將數(shù)子肢簿，頻來語燕定新巢◎卟Γ”（《堂成》）“熟知茅齋絕低小池充，江上燕子故來頻《兴希”（《絕句漫興》）這一切都生動(dòng)地留在詩人的記憶中纵菌。如今詩人在漂泊無定的時(shí)刻又看見了燕子，當(dāng)然會(huì)產(chǎn)生他鄉(xiāng)逢故舊的感覺休涤。
“舊人故園嘗識(shí)主咱圆，如今社日遠(yuǎn)看人”笛辟，這兩句是對(duì)燕子形象的描繪⌒蛩眨“舊人故園”手幢，突出詩人對(duì)燕子一往深情〕老辏“嘗識(shí)主”围来，是詩人對(duì)燕子的推測(cè)。在詩人的心目中匈睁，這燕子被看作是往年在故鄉(xiāng)同室而居的燕子监透，它還記著自己的主人，遠(yuǎn)道來舟中相會(huì)航唆，不覺為之一喜胀蛮。“遠(yuǎn)看人”既畫出了燕子對(duì)詩人的同情與疑問糯钙，也流露出詩人的無限感慨粪狼。在這煙水渺渺之處，前途茫茫之際任岸，詩人無依無靠再榄，獨(dú)有燕來相就，倍感身世的凄涼享潜。然而困鸥，燕縱識(shí)主，一葉扁舟剑按，終不似昔日故園的有屋可巢疾就，故爾，燕子既欲親近吕座，又懷疑豫虐译，只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)看看瘪板。這里的“識(shí)”與“看”都寫的是燕子的動(dòng)作吴趴、情態(tài)，也都涉及詩人侮攀。其實(shí)這只是詩人自己的想象锣枝，是詩人眼中看到的燕子的動(dòng)態(tài)，是燕子的人格化兰英，所謂“有我之境撇叁，以我觀物，故物物皆著我之色彩”也畦贸。（王國維《人間詞話》）
后四句陨闹，對(duì)燕自傷楞捂。
“可憐處處巢居室，何異飄飄托此身”趋厉，“巢居室”是說燕子筑巢于人家寨闹，因?yàn)槟媳睙o定，所以令人可憐君账。接著就點(diǎn)破憐燕正是哀己繁堡。詩人于唐肅宗乾元二年（759）棄官西行，先是舉家徙秦州（今甘肅天水）東柯谷乡数，投奔一個(gè)叫佐的侄子椭蹄。上元元年（760）又往成都去投靠老友嚴(yán)武，卜居浣花溪畔净赴。大歷元年（766）又到夔州绳矩，在柏茂琳中丞的幫助下定居西閣。十年間這種寄人籬下的生活劫侧，實(shí)在和燕子的“處處巢居室”沒有兩樣埋酬。如今竟至于無人可依、無地可居烧栋，教人嘆息写妥。
“暫語船播還起去，穿花貼水益沾巾”审姓，那被詩人寄于同情的燕子此刻似乎領(lǐng)會(huì)了詩人的意思珍特，“暫語船墻”，向詩人表示同情魔吐，但它立即發(fā)現(xiàn)這是一只漂流不定的船扎筒，不是它應(yīng)該選擇壘巢的“居室”，它忽然又變得漠然無情酬姆，隨即起而飛去嗜桌。但是，它又好像舍不得似曾相識(shí)的主人辞色，貼水低飛骨宠，繞船盤桓，無情而似有情相满，可愛亦復(fù)可惱层亿，終于翻然穿花而逝，給詩人留下空虛立美、惆悵和寂寞匿又，詩人不覺老淚橫流了。鳥之將死建蹄，其鳴也哀碌更≡３ィ《燕子來舟中作》是杜集中最后一首七律，可以看作詩人臨終的哀鳴痛单。在這首詩里击费，深沉真摯的人性借輕盈的燕子的形象表達(dá)出來，樸實(shí)桦他、親切而感人至深蔫巩。這“似曾相識(shí)燕歸來”的形象，經(jīng)宋代晏殊的點(diǎn)化快压，就更加深入人心了圆仔。
歷代唐詩和杜詩的選本都很少選這首詩。其實(shí)這首詩的藝術(shù)成就并不低于為人們所稱道的《秋興》蔫劣、《詠懷古跡》諸篇坪郭。傳統(tǒng)的欣賞標(biāo)準(zhǔn)是無一字無來處，是一飯之間未嘗忘君脉幢。而這首詩動(dòng)人的地方正在于它無一字有來處歪沃，在于把深情厚意寄托在一只微小的燕子身上。它完全不同于那些從概念出發(fā)的嫌松、以物喻理的詠物詩沪曙。也不同于那些摹擬象貌、堆砌典故的詠物詩萎羔，詩人在這首詩里完全擺脫了機(jī)械的比附液走，不刻意于追求外形的相似，而是抓住事物最突出的特征贾陷，通過內(nèi)在聯(lián)系缘眶，把人的感情賦于物，使物我達(dá)到契合無間的境界髓废，這就是深沉的寄托—杜詩沉郁風(fēng)格的另一特點(diǎn)巷懈。在這首詩中，詩人眼中隱藏著燕子的多情慌洪，燕子的眼中又隱藏著詩人的不幸顶燕，燕子與詩人的差別仿佛在詩中消失了，從整個(gè)畫面中只能發(fā)現(xiàn)那傾訴不盡的辛酸蒋譬、詩人頗傾的形容割岛，以及一顆苦難的心的低語愉适。杜甫之所以為大詩人犯助，正在于他對(duì)人生的悲歡離合、甘苦哀樂感受得深刻而真切维咸，善于敏銳地捕捉那些最感人的形象剂买，并細(xì)致人微地再現(xiàn)它們惠爽。而善于描繪自然萬物的詩人，同時(shí)也就是技藝高超的自畫像大師瞬哼，他一草一木中都留下了自己的影子婚肆。
杜甫 : 杜甫（拼音：fǔ）（712－770），字子美糟港，自號(hào)少陵野老攀操，世稱“杜工部”、“杜少陵”等秸抚，漢族速和，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人剥汤，杜甫被世人尊為“詩圣”颠放，其詩
