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養(yǎng)育華夏兒女

山泉散漫繞階流救氯,萬(wàn)樹(shù)桃花映小樓。

唐代 / 元稹
古詩(shī)原文
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出自唐代元稹的《離思五首》

自愛(ài)殘妝曉鏡中,環(huán)釵漫篸綠絲叢务嫡。

須臾日射胭脂頰甲抖,一朵紅蘇旋欲融。

山泉散漫繞階流心铃,萬(wàn)樹(shù)桃花映小樓准谚。

閑讀道書(shū)慵未起,水晶簾下看梳頭去扣。

紅羅著壓逐時(shí)新柱衔,吉了花紗嫩麴塵。

第一莫嫌材地弱愉棱,些些紕縵最宜人唆铐。

曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云羽氮。

取次花叢懶回顧或链,半緣修道半緣君。

尋常百種花齊發(fā)档押,偏摘梨花與白人澳盐。

今日江頭兩三樹(shù),可憐和葉度殘春令宿。

譯文翻譯
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愛(ài)在早晨的鏡子里欣賞殘妝叼耙,釵環(huán)插滿在發(fā)絲叢中。

不一會(huì)兒初升的太陽(yáng)照在抹了胭脂的臉頰上粒没,仿佛一朵紅花蘇醒綻放又仿佛要化開(kāi)了一般筛婉。

山泉繞著街道緩緩流去,萬(wàn)樹(shù)桃花掩映著小樓。

我(在樓上)悠閑地翻看道教書(shū)籍慵懶著沒(méi)有起身爽撒,隔著水晶簾看(你在妝臺(tái)前)梳頭入蛆。

著壓(一種織布工藝)的紅羅總是追逐時(shí)髦新穎的花樣,繡著秦吉了(一種類似鸚鵡的鳥(niǎo))花紋的紗布染著酒曲一樣的嫩色硕勿。

(你說(shuō))不要首先嫌布料的材質(zhì)太薄弱哨毁,稍微有些經(jīng)緯稀疏的帛才是最宜人的。

曾經(jīng)領(lǐng)略過(guò)蒼茫的大海源武,就覺(jué)得別處的水相形見(jiàn)絀扼褪;曾經(jīng)領(lǐng)略過(guò)巫山的云靄,就覺(jué)得別處的云黯然失色粱栖。

即使身處萬(wàn)花叢中话浇,我也懶于回頭一望,這也許是因?yàn)樾薜滥志浚苍S是因?yàn)槟愕木壒拾伞?

當(dāng)時(shí)百花齊放幔崖,我卻偏偏摘了朵白色的梨花送給你這個(gè)皮膚潔白如玉的女子。

如今我就像那兩三棵樹(shù)一樣靜靜地站在江邊渣淤,可憐只有一樹(shù)綠葉和我一起度過(guò)殘春岖瑰。

注釋解釋

篸(zān):古同“簪”。

須臾(yú):片刻砂代,很短的時(shí)間。

散漫:慢慢的率挣。

慵(yōng):懶惰刻伊,懶散。

水晶簾:石英做的簾子椒功;一指透明的簾子捶箱。

吉了(liǎo):又稱秦吉了,八哥动漾。

嫩麴(qū):酒曲一樣的嫩色丁屎。

紕(pī)縵(màn):指經(jīng)緯稀疏的披帛。

曾經(jīng)滄海難為水:此句由孟子“觀于海者難為水”(《孟子·盡心篇》)脫化而來(lái)旱眯,意思是已經(jīng)觀看過(guò)茫茫大海的水勢(shì)晨川,那江河之水流就算不上是水了。

除卻巫山不是云:此句化用宋玉《高唐賦》里“巫山云雨”的典故删豺,意思是除了巫山上的彩云.其他所有的云彩都稱不上彩云共虑。

取次:隨便,草率地呀页。

緣:因?yàn)槁璋瑁瑸榱恕?p>發(fā):開(kāi)放。

白人:皮膚潔白的人蓬蝶。詩(shī)中指亡妻尘分。

創(chuàng)作背景

元稹的離思五首猜惋,都是為了追悼亡妻韋叢而作,寫(xiě)于唐憲宗元和四年(809年)培愁。唐德宗貞元十八年(802年)著摔,韋叢20歲時(shí)下嫁元稹,元稹與她兩情甚篤竭钝。7年后韋叢病逝梨撞,韋叢死后,元稹有不少悼亡之作香罐,這一組詩(shī)表達(dá)了對(duì)韋叢的忠貞與懷念之情卧波。

詩(shī)文賞析
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其一

其一是回憶情人曉鏡中殘妝慵懶的可人情態(tài)。詩(shī)人同韋叢結(jié)婚庇茫,二人恩愛(ài)無(wú)比港粱,這首詩(shī)是“思”情人一夜恩愛(ài)曉起后殘妝慵懶的動(dòng)人情態(tài)。詩(shī)人不直接去抒寫(xiě)旦签,而是“自愛(ài)殘妝曉鏡中”的情人查坪,殘妝曉鏡中的她,釵環(huán)參差不齊宁炫,綠色絲縷叢雜不整偿曙。很快日出東方映照面頰紅如一朵胭脂,臉龐肌膚紅潤(rùn)柔膩好像要立即融化消溶一樣羔巢,給讀者展示了一幅明麗動(dòng)人嬌媚的風(fēng)姿望忆。

其二

元稹這首詩(shī)的一、二句竿秆,也給人以超凡絕塵之感启摄。碧山清泉漫流,萬(wàn)樹(shù)桃花掩映幽钢,已非崔護(hù)《題城南莊》“人面桃花”小家碧玉歉备,樓中麗人定是美艷絕倫的仙姝無(wú)疑。置景由遠(yuǎn)及近匪燕,敷色自淺人深蕾羊,焦點(diǎn)漸次凸現(xiàn),為人物登場(chǎng)設(shè)置了懸念及具體環(huán)境氛圍帽驯。詩(shī)是有聲的畫(huà)肚豺,畫(huà)是無(wú)聲的詩(shī)。如果兩者與規(guī)定戲劇情景渾融界拦,就會(huì)產(chǎn)生意想不到的絕佳藝術(shù)效果吸申。

三、四兩句推出人物,工筆細(xì)描閨中“畫(huà)眉”故事截碴,對(duì)照著筆梳侨,角度則從一方眼中寫(xiě)出,此亦有助于豐富潛在的戲劇因素與人物心理層次日丹∽卟福“閑讀道書(shū)慵未起”,“道書(shū)”不管是致用明道的儒家經(jīng)籍哲虾,或是羽客仙心的方外秘篆丙躏,“閑”字傳神地刻畫(huà)了心不在焉的可笑情態(tài),是一層深曲對(duì)比束凑;“慵”既描述一方眼中的楚楚可憐晒旅,又流露無(wú)限呵護(hù)摯愛(ài)深情,是二層深曲對(duì)比汪诉;風(fēng)光旖旎的閨房之樂(lè)出以如此瀟灑高雅筆致废恋,是三層深曲對(duì)比“羌模“水晶簾下看梳頭”也有許多曲折:水晶簾與美人妝鱼鼓,一層;情人眼里看與被看该编,又一層迄本;好景不長(zhǎng),水月鏡花课竣,則更深一層岸梨。蘇軾《江城子》詞云:“夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng),小軒窗稠氮,正梳妝“肟”同樣以“樂(lè)境寫(xiě)悲哀”隔披,同樣表現(xiàn)對(duì)亡妻死生不渝的深長(zhǎng)思念,同樣打破并濃縮了時(shí)空界限寂拆。所不同的是奢米,蘇詞托之以夢(mèng),入而即出纠永,“相顧無(wú)言鬓长,惟有淚千行”;元詩(shī)則沉浸一往情深的回憶尝江,仿佛在銀幕“定格”涉波,癡看而竟不知所以了。水晶簾下看梳頭”感性的神往,都能引導(dǎo)讀者走向真善美詩(shī)境啤覆,從而具有普遍的道德價(jià)值與美學(xué)意義苍日。

其三

這首詩(shī)運(yùn)用了暗喻的手法,首二句寫(xiě)著壓的紅羅總是追逐新穎的花樣窗声,就好像別的女子總是一個(gè)比一個(gè)動(dòng)人相恃。繡著秦吉了花紋的輕紗染上了迷人的酒曲一樣的嫩色,你不要說(shuō)紗太薄笨觅,因?yàn)橹挥羞@樣的紗才是最好的拦耐。正是因?yàn)橥銎揄f叢典雅淡泊,賢惠端莊见剩,詩(shī)人才把她比作經(jīng)緯稀疏的紗布才是最好的杀糯,這固然是元稹對(duì)妻子的偏愛(ài)之詞。卻也只有深情者才能才能表現(xiàn)出這種天長(zhǎng)地久的真摯炮温。

其四

這首詩(shī)最突出的特色火脉,就是采用巧比曲喻的手法,淋漓盡致地表達(dá)了主人公對(duì)已經(jīng)失去的心上人的深深戀情柒啤。它接連用水倦挂、用云、用花比人担巩,寫(xiě)得曲折委婉方援,含而不露,意境深遠(yuǎn)涛癌,耐人尋味犯戏。

首二句“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”拳话,滄海無(wú)比深廣先匪,因而使別處的水相形見(jiàn)絀。巫山有朝云峰弃衍,下臨長(zhǎng)江呀非,云蒸霞蔚。據(jù)宋玉《高唐賦序》說(shuō)镜盯,其云為神女所化岸裙,上屬于天,下入于淵速缆,茂如松榯降允,美若嬌姬。因而艺糜,相形之下剧董,別處的云就黯然失色了幢尚。“滄核椭停”侠草、“巫山”,是世間至大至美的形象犁嗅,詩(shī)人引以為喻边涕,從字面上看是說(shuō)經(jīng)歷過(guò)“滄海”褂微、“巫山”功蜓,對(duì)別處的水和云就難以看上眼了,實(shí)則是用來(lái)隱喻他們夫妻之間的感情有如滄海之水和巫山之云宠蚂,其深廣和美好是世間無(wú)與倫比的式撼,因而除愛(ài)妻之外,再?zèng)]有能使自己動(dòng)情的女子了求厕。

“難為水”著隆、“不是云”,這固然是元稹對(duì)妻子的偏愛(ài)之詞呀癣,但像他們那樣的夫妻感情美浦,也確乎是很少有的。元稹在《遣悲懷》詩(shī)中有生動(dòng)描述项栏。因而第三句說(shuō)自己信步經(jīng)過(guò)“花叢”浦辨,懶于顧視,表示他對(duì)女色絕無(wú)眷戀之心了沼沈。

第四句即承上說(shuō)明“懶回顧”的原因流酬。元稹生平“身委《逍遙篇》,心付《頭陀經(jīng)》”(白居易《和答詩(shī)十首》贊元稹語(yǔ))列另,是尊佛奉道的芽腾。另外,這里的“修道”页衙,也可以理解為專心于品德學(xué)問(wèn)的修養(yǎng)摊滔。然而,尊佛奉道也好拷姿,修身治學(xué)也好,對(duì)元稹來(lái)說(shuō)旱函,都不過(guò)是心失所愛(ài)响巢、悲傷無(wú)法解脫的一種感情上的寄托“舴粒“半緣修道”和“半緣君”所表達(dá)的憂思之情是一致的踪古,而且含长,說(shuō)“半緣修道”更覺(jué)含意深沉。

其五

“尋常百種花齊發(fā)伏穆,偏摘梨花與白人”拘泞,春天里百花齊放,詩(shī)人偏偏摘了朵白色的梨花送與自己的妻子枕扫,那個(gè)皮膚潔白如玉的女子陪腌。春天百花爭(zhēng)奇斗艷,詩(shī)人摘了梨花烟瞧,不就是因?yàn)樽约旱钠拮硬幌衿渌迹粌H賢惠端莊、通曉詩(shī)文参滴,更重要的是出身富貴强岸,卻不好富貴,不慕虛榮砾赔,就好像那潔白的梨花蝌箍,靜靜地在枝頭綻放”┬模可是妓盲,妻子已經(jīng)過(guò)世,滿樹(shù)的梨花凋謝了酷勺,只剩下綠葉本橙,孤零零地度過(guò)殘春。詩(shī)人把運(yùn)用比喻的手法脆诉,把梨花比作妻子甚亭,自己比作綠葉,抒發(fā)了對(duì)亡妻的無(wú)盡懷念击胜。

作者介紹

元稹 : 元鸪秸(779年-831年策州,或唐代宗大歷十四年至文宗大和五年),字微之宫仗,別字威明够挂,唐洛陽(yáng)人(今河南洛陽(yáng))。父元寬藕夫,母鄭氏孽糖。為北魏宗室鮮卑族拓跋部后裔枯冈,是什翼犍之十四世孫。早年和白居

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山泉散漫繞階流,萬(wàn)樹(shù)桃花映小樓遏乔。-原文翻譯賞析-元稹

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