出自 唐代 元稹 《遣悲懷三首·其三》
閑坐悲君亦自悲滔驾，百年都是幾多時谒麦。
鄧攸無子尋知命，潘岳悼亡猶費(fèi)詞哆致。
同穴窅冥何所望绕德，他生緣會更難期。
惟將終夜常開眼摊阀，報答平生未展眉耻蛇。
閑坐無事為你悲傷為我感嘆，人生短暫百年時間又多長呢胞此！
鄧攸沒有后代是命運(yùn)的安排臣咖，潘岳悼念亡妻只是徒然悲鳴。
即使能合葬也無法傾訴衷情漱牵，來世結(jié)緣是多么虛幻的企望夺蛇。
只能睜著雙眼整夜把你思念，報答你平生不得伸展的雙眉酣胀。
鄧攸：西晉人刁赦，字伯道，官河西太守闻镶∩趼觯《晉書·鄧攸傳》載：永嘉末年戰(zhàn)亂中，他舍子保侄铆农，后終無子牺氨。
潘岳：西晉人，字安仁顿涣，妻死波闹，作《悼亡詩》三首。這兩句寫人生的一切自有命定涛碑，暗傷自己無妻無子的命運(yùn)精堕。
窅冥：深暗的樣子。
這組詩宮三首蒲障，約作于公元811年（元和六年）歹篓，時元稹在監(jiān)察御史分務(wù)東臺任上瘫证；一說這組詩作于公元822年（長慶二年）。這是元稹為懷念去世的原配妻子而作的庄撮。
首句“閑坐悲君亦自悲”背捌，承上啟下。以“悲君”總括上兩首洞斯，以“自悲”引出下文毡庆。由妻子的早逝，想到了人壽的有限烙如。人生百年么抗，也沒有多長時間。詩中引用了鄧攸亚铁、潘岳兩個典故蝇刀。鄧攸心地如此善良，卻終身無子徘溢，這就是命運(yùn)的安排吞琐。潘岳《悼亡詩》寫得再好，對于死者來說然爆，也沒有什么意義站粟，等于白費(fèi)筆墨。詩人以鄧攸曾雕、潘岳自喻卒蘸，故作達(dá)觀無謂之詞，卻透露出無子翻默、喪妻的深沉悲哀。接著從絕望中轉(zhuǎn)出希望來恰起，寄希望于死后夫婦同葬和來生再作夫妻修械。但是，再冷靜思量：這僅是一種虛無縹緲的幻想检盼，更是難以指望的肯污，因而更為絕望：死者已矣，過去的一切永遠(yuǎn)無法補(bǔ)償了吨枉！詩情愈轉(zhuǎn)愈悲蹦渣，不能自已，最后逼出一個無可奈何的辦法：“惟將終夜長開眼貌亭，報答平生未展眉柬唯。”詩人仿佛在對妻子表白自己的心跡：我將永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地想著你圃庭，要以終夜“開眼”來報答你的“平生未展眉”锄奢。真是癡情纏綿失晴，哀痛欲絕。
元稹 : 元鸩鹩帧（779年－831年，或唐代宗大歷十四年至文宗大和五年）栏账，字微之帖族，別字威明，唐洛陽人（今河南洛陽）发笔。父元寬盟萨，母鄭氏。為北魏宗室鮮卑族拓跋部后裔了讨，是什翼犍之十四世孫捻激。早年和白居
