出自 唐代 元稹 《遣悲懷三首·其二》
昔日戲言身后意格了，今朝都到眼前來(lái)。(身后意 一作：身后事)
衣裳已施行看盡徽鼎，針線猶存未忍開(kāi)盛末。
尚想舊情憐婢仆，也曾因夢(mèng)送錢(qián)財(cái)否淤。
誠(chéng)知此恨人人有悄但，貧賤夫妻百事哀。
往昔曾經(jīng)戲言我們身后的安排石抡，如今都按你所說(shuō)的展現(xiàn)在眼前檐嚣。
你穿過(guò)的衣裳已經(jīng)快施舍完了，你的針線盒我珍存著不忍打開(kāi)啰扛。
因懷念你我對(duì)婢仆也格外戀愛(ài)嚎京，多次夢(mèng)到你我便為你焚紙燒錢(qián)。
誰(shuí)不知夫妻永訣人人都會(huì)傷懷隐解，想起許多往事令人極度地傷悲挖藏。
戲言：開(kāi)玩笑的話。身后意：關(guān)于死后的設(shè)想厢漩。
行看盡：眼看快要完了膜眠。
憐：憐愛(ài)，痛惜。
誠(chéng)知：確實(shí)知道宵膨。
這三首詩(shī)約作于公元811年（元和六年）架谎，時(shí)元稹在監(jiān)察御史分務(wù)東臺(tái)任上；一說(shuō)這組詩(shī)作于公元822年（長(zhǎng)慶二年）辟躏。這是元稹為懷念去世的原配妻子而作的谷扣。
這首詩(shī)主要寫(xiě)妻子死后的“百事哀”。詩(shī)人寫(xiě)了在日常生活中引起哀思的幾件事捎琐。人已仙逝会涎，而遺物猶在。為了避免見(jiàn)物思人瑞凑，便將妻子穿過(guò)的衣裳施舍出去末秃；將妻子做過(guò)的針線活仍然原封不動(dòng)地保存起來(lái)，不忍打開(kāi)籽御。詩(shī)人想用這種消極的辦法封存起對(duì)往事的記憶练慕，而這種做法本身恰好證明他無(wú)法擺脫對(duì)妻子的思念。還有技掏，每當(dāng)看到妻子身邊的婢仆铃将，也引起自己的哀思，因而對(duì)婢仆也平添一種哀憐的感情哑梳。白天事事觸景傷情劲阎，夜晚夢(mèng)魂飛越冥界相尋。夢(mèng)中送錢(qián)鸠真，似乎荒唐哪工，卻是一片感人的癡情』“ィ苦了一輩子的妻子去世了雁比，如今生活在富貴中的丈夫不忘舊日恩愛(ài)，除了“營(yíng)奠復(fù)營(yíng)齋”以外撤嫩，已經(jīng)不能為妻子做些什么了偎捎。于是積想成夢(mèng)，出現(xiàn)送錢(qián)給妻子的夢(mèng)境序攘。末兩句茴她，從“誠(chéng)知此恨人人有”的泛說(shuō)，落到“貧賤夫妻百事哀”的特指上程奠。夫妻死別丈牢，固然是人所不免的，但對(duì)于同貧賤共患難的夫妻來(lái)說(shuō)瞄沙，一旦永訣己沛，是更為悲哀的慌核。末句從上一句泛說(shuō)推進(jìn)一層，著力寫(xiě)出自身喪偶不同于一般的悲痛感情申尼。
元稹 : 元稹（779年－831年霹粥，或唐代宗大歷十四年至文宗大和五年）灭将，字微之，別字威明后控，唐洛陽(yáng)人（今河南洛陽(yáng)）庙曙。父元寬，母鄭氏忆蚀。為北魏宗室鮮卑族拓跋部后裔矾利，是什翼犍之十四世孫姑裂。早年和白居
