出自宋代辛棄疾的《菩薩蠻·書(shū)江西造口壁》
郁孤臺(tái)下清江水谓媒，中間多少行人淚淆院。西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山句惯。
青山遮不住土辩，畢竟東流去。江晚正愁予抢野，山深聞鷓鴣拷淘。(愁予一作：愁余)
郁孤臺(tái)下這贛江的流水，水中有多少苦難之人的眼淚指孤。我舉頭眺望西北的長(zhǎng)安启涯，可惜只看到無(wú)數(shù)青山贬堵。
但青山怎能把江水擋住结洼？浩浩江水終于還是向東流去黎做。江邊日晚我正滿懷愁緒，聽(tīng)到深山傳來(lái)聲聲鷓鴣悲鳴松忍。
菩薩蠻：詞牌名蒸殿。
造口：一名皂口，在江西萬(wàn)安縣南六十里鸣峭。
郁孤臺(tái)：今江西省贛州市城區(qū)西北部賀蘭山頂宏所，又稱望闕臺(tái)，因“隆阜郁然叽掘，孤起平地?cái)?shù)丈”得名楣铁。
清江：贛江與袁江合流處舊稱清江。
長(zhǎng)安：今陜西省西安市更扁，為漢唐故都盖腕。此處代指宋都汴京。
可憐：可惜浓镜。
愁余：使我發(fā)愁溃列。
無(wú)數(shù)山：很多座山。
鷓鴣：鳥(niǎo)名膛薛。傳說(shuō)其叫聲如云“行不得也哥哥”听隐，啼聲凄苦。
淳熙二哄啄、三年（公元1175至1176年）間雅任，辛棄疾任江西提點(diǎn)刑獄，經(jīng)常巡回往復(fù)于湖南咨跌、江西等地沪么。來(lái)到造口，俯瞰晝夜奔騰的滔滔江水锌半，詞人的思緒也似這江水般波瀾起伏禽车，綿延不絕，于是寫(xiě)下了這首詞刊殉。
辛棄疾此首《菩薩蠻》殉摔，用極高明之比興藝術(shù)，寫(xiě)極深沉之愛(ài)國(guó)情思记焊，無(wú)愧為詞中瑰寶逸月。
詞題“書(shū)江西造口壁”，起寫(xiě)郁孤臺(tái)與清江遍膜。造口一名皂口 彻采，在江西萬(wàn)安縣西南六十里腐缤。詞中的郁孤臺(tái)在贛州城西北角，因“隆阜郁然肛响，孤起平地?cái)?shù)丈”得名∠鳎“唐李勉為虔州（即贛州）剌史時(shí)特笋，登臨北望，慨然曰：‘余雖不及子牟 巾兆，而心在魏闕一也猎物。’改郁孤為望闕角塑∧枘ィ”清江即贛江。章圃伶、貢二水抱贛州城而流 堤如，至郁孤臺(tái)下匯為贛江北流，經(jīng)造口窒朋、萬(wàn)安搀罢、太和、吉州（治廬陵侥猩，今吉安）榔至、隆興府（即洪州，今南昌市 ）欺劳，入鄱陽(yáng)湖注入長(zhǎng)江唧取。
“郁孤臺(tái)下清江水』幔”起筆橫絕枫弟。由于漢字形、聲腔剂、義具體可感之特質(zhì)媒区，尤其郁有郁勃、沉郁之意掸犬，孤有巍巍獨(dú)立之感袜漩，郁孤臺(tái)三字劈面便凸起一座郁然孤峙之高臺(tái)。詞人調(diào)動(dòng)此三字打頭陣湾碎，顯然有滿腔磅礴之激憤 宙攻，勢(shì)不能不用此突兀之筆也。進(jìn)而寫(xiě)出臺(tái)下之清江水介褥∽颍《萬(wàn)安縣志》云：“贛水入萬(wàn)安境递惋，初落平廣，奔激響溜 溢陪∑妓洌”寫(xiě)出此一江激流，詞境遂從百余里外之郁孤臺(tái)形真，順勢(shì)收至眼前之造口杉编。造口，詞境之核心也咆霜。
“中間多少行人淚邓馒。”行人淚三字蛾坯，直點(diǎn)造口當(dāng)年事光酣。詞人身臨隆祐太后被追之地，痛感建炎國(guó)脈如縷之危脉课，憤金兵之猖狂救军，羞國(guó)恥之未雪，乃將滿懷之悲憤下翎，化為此悲涼之句缤言。在詞人之心魂中，此一江流水视事，竟為行人流不盡之傷心淚胆萧。行人淚意蘊(yùn)深廣，不必專言隆祐俐东。在建炎年間四海南奔之際跌穗，自中原至江淮而江南，不知有多少行人流下無(wú)數(shù)傷心淚啊虏辫。由此想來(lái)蚌吸，便覺(jué)隆祐被追至造口，又正是那一存亡危急之秋之象征砌庄。無(wú)疑此一江行人淚中羹唠，也有詞人之悲淚啊。
在“西北望長(zhǎng)安娄昆，可憐無(wú)數(shù)山佩微。”中萌焰，長(zhǎng)安指汴京哺眯。本句是詩(shī)人因記起朋友被追而向汴京望去，然而卻有無(wú)數(shù)的青山擋住了詩(shī)人扒俯。境界就變?yōu)榫哂蟹忾]式之意味奶卓，頓與挫級(jí)有力一疯。這兩句詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人滿懷忠憤的情感。
“青山遮不住夺姑，畢竟東流去墩邀。”贛江北流盏浙，此言東流磕蒲，詞人寫(xiě)胸懷，正不必拘泥只盹。無(wú)數(shù)青山雖可遮住長(zhǎng)安，但終究遮不住一江之水向東流兔院。換頭是寫(xiě)眼前景殖卑，若言有寄托，則似難以指實(shí)坊萝。若言無(wú)寄托孵稽，則遮不住與畢竟二語(yǔ)，又明顯帶有感情色彩十偶。周濟(jì)云：“借水怨山菩鲜。”可謂具眼惦积。此詞句句不離山水接校。試體味“遮不住”三字，將青山周匝圍堵之感一筆推去狮崩，“畢竟”二字更見(jiàn)深沉有力蛛勉。返觀上闋，清江水既為行人淚之象喻睦柴，則東流去之江水如有所喻诽凌，當(dāng)喻祖國(guó)一方。無(wú)數(shù)青山坦敌，詞人既嘆其遮住長(zhǎng)安侣诵，更道出其遮不住東流，則其所喻當(dāng)指敵人狱窘。在詞人潛意識(shí)中杜顺，當(dāng)并指投降派⊙挡瘢“東流去”三字尤可體味哑舒。《尚書(shū)·禹貢》云：“江漢朝宗于海幻馁∠赐遥”在中國(guó)文化傳統(tǒng)中越锈，江河行地與日月經(jīng)天同為“天行健”之體現(xiàn)，故“君子以自強(qiáng)不息”膘滨。杜甫《長(zhǎng)江二首》云：“朝宗人共挹甘凭，盜賊爾誰(shuí)尊？”“浩浩終不息火邓，乃知東極臨丹弱。眾流歸海意，萬(wàn)國(guó)奉君心铲咨《愀欤”故必言寄托，則換頭托意纤勒，當(dāng)以江水東流喻正義所向也坯苹。然而時(shí)局并不樂(lè)觀，詞人心情并不輕松摇天。
“江晚正愁余粹湃，山深聞鷓鴣∪”詞情詞景又做一大頓挫为鳄。江晚山深，此一暮色蒼茫又具封建式意味境界腕让，無(wú)疑為詞人沉郁苦悶之孤懷寫(xiě)照孤钦，而暗應(yīng)上闋開(kāi)頭之郁孤臺(tái)景象。记某。
此詞寫(xiě)作者登郁孤臺(tái)（今江西省贛州市城區(qū)西北部賀蘭山頂）遠(yuǎn)望司训，“借水怨山”，抒發(fā)國(guó)家興亡的感慨液南。上片由眼前景物引出歷史回憶壳猜，抒發(fā)家國(guó)淪亡之創(chuàng)痛和收復(fù)無(wú)望的悲憤；下片借景生情滑凉，抒愁苦與不滿之情统扳。全詞對(duì)朝廷茍安江南的不滿和自己一籌莫展的愁悶，卻是淡淡敘來(lái)畅姊，不瘟不火咒钟，以極高明的比興手法，表達(dá)了蘊(yùn)藉深沉的愛(ài)國(guó)情思若未，藝術(shù)水平高超朱嘴，堪稱詞中瑰寶。
辛棄疾 : 辛棄疾（1140－1207）壤追，南宋詞人磕道。原字坦夫，改字幼安行冰，別號(hào)稼軒溺蕉，漢族，歷城（今山東濟(jì)南）人悼做。出生時(shí)疯特，中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍肛走，不久歸南宋辙芍。歷任湖北、江西羹与、湖南、福建
