出自唐代杜甫的《古柏行》
孔明廟前有老柏劝萤，柯如青銅根如石。
霜皮溜雨四十圍慎璧，黛色參天二千尺床嫌。
君臣已與時(shí)際會(huì)，樹(shù)木猶為人愛(ài)惜胸私。
云來(lái)氣接巫峽長(zhǎng)厌处，月出寒通雪山白。
憶昨路繞錦亭東岁疼，先主武侯同閟宮阔涉。
崔嵬枝干郊原古，窈窕丹青戶牖空捷绒。
落落盤踞雖得地瑰排，冥冥孤高多烈風(fēng)。
扶持自是神明力疙驾，正直原因造化工。
大廈如傾要梁棟郭毕，萬(wàn)潘椋回首丘山重。
不露文章世已驚显押，未辭翦伐誰(shuí)能送扳肛？
苦心豈免容螻蟻，香葉終經(jīng)宿鸞鳳乘碑。
志士幽人莫怨嗟：古來(lái)材大難為用挖息。
孔明廟前有一株古老的柏樹(shù)，枝干色如青銅根柢固如盤石兽肤。
樹(shù)皮潔白潤(rùn)滑樹(shù)干有四十圍套腹，青黑色朝天聳立足有二千尺绪抛。
劉備孔明君臣遇合與時(shí)既往，至今樹(shù)木猶在仍被人們愛(ài)惜电禀。
柏樹(shù)高聳云霧飄來(lái)氣接巫峽幢码，月出寒光高照寒氣直通岷山。
想昔日小路環(huán)繞我的草堂東尖飞，先生廟與武侯祠在一個(gè)閟宮症副。
柏樹(shù)枝干崔嵬郊原增生古致，廟宇深邃漆繪連綿門窗寬空政基。
古柏獨(dú)立高聳雖然盤踞得地贞铣，但是位高孤傲必定多招烈風(fēng)。
它得到扶持自然是神明偉力沮明，它正直偉岸原于造物者之功辕坝。
大廈如若傾倒要有梁棟支撐，古柏重如丘山萬(wàn)年也難拉動(dòng)珊擂。
它不露花紋彩理使世人震驚圣勒，它不辭砍伐又有誰(shuí)能夠采送？
它雖有苦心也難免螻蟻侵蝕摧扇，樹(shù)葉芳香曾經(jīng)招來(lái)往宿鸞鳳圣贸。
天下志士幽人請(qǐng)你不要怨嘆，自古以來(lái)大材一貫難得重用扛稽。
成都的武侯祠附在先主廟中吁峻，夔州的孔明廟則和先主廟分開(kāi)，這是夔州的孔明廟在张。
這句寫(xiě)柏之古老用含。柯帮匾，枝柯啄骇。
此二句寫(xiě)柏之高大，是夸大的寫(xiě)法瘟斜。霜皮缸夹，一作蒼皮，形容皮色的蒼白螺句。溜雨虽惭，形容皮的光滑。四十圍蛇尚，四十人合抱芽唇。
這兩句是插敘。張上若云：“補(bǔ)出孔明生前德北一層取劫，方有原委匆笤⊙新拢”按意謂由于劉備和孔明君臣二人有功德在民，人民不加剪伐疚膊，故柏樹(shù)才長(zhǎng)得這般高大义辕；柏樹(shù)的高大，正說(shuō)明孔明的遺愛(ài)寓盗。際會(huì)灌砖，猶遇合。
這兩句再承三四句極力形容詠嘆柏樹(shù)之高大傀蚌。趙次公云：“巫峽在夔之下（按當(dāng)言東）基显，巫峽之云來(lái)而柏之氣與接；雪山在夔之西善炫，雪山之月出而柏之寒與通撩幽，皆言其高大也÷嵋眨”宋人劉須溪認(rèn)為云來(lái)二句當(dāng)在君臣二句前窜醉，君臣二句當(dāng)在云來(lái)二句后（仇兆鰲把這四句倒置，就是依據(jù)劉說(shuō)的）艺谆，實(shí)太生觀大膽榨惰。因?yàn)檫@樣一來(lái)，似乎是通順些静汤，但文章卻顯得乎庸沒(méi)有氣勢(shì)琅催，所以黃生斥為“小兒之見(jiàn)”〕娓——以上是第一段藤抡，是詠古柏的正文。
此下四句宕開(kāi)抹估，以成都古柏作陪缠黍。杜甫是前一年才離開(kāi)成都的，所以說(shuō)憶昨药蜻。杜甫成都草堂緊靠錦江（《杜鵑》詩(shī)：“結(jié)廬錦水邊瓷式。”）谷暮，草堂中有亭（《寄題江外草堂》詩(shī)：“臺(tái)亭隨高下蒿往，敞熬當(dāng)清川盛垦∈遥”），所以說(shuō)錦享（嚴(yán)武有《寄題杜二錦江野亭》詩(shī)）腾夯。武侯祠在亭東颊埃，所以說(shuō)路繞錦享東蔬充。享，一作“城”班利。
先主：指劉備饥漫。閟宮，即祠廟罗标。
窈窕庸队，深邃貌。
落落：獨(dú)立不茍合闯割。
此下四句收歸夔州古柏彻消。是說(shuō)夔州廟柏生在高山，苦于烈風(fēng)宙拉，不如成都廟柏之生于平原宾尚。落落，出群貌谢澈。因生在孔明廟前煌贴，有人愛(ài)惜，故曰得地锥忿，但樹(shù)高招風(fēng)牛郑，又在高山上，就更要經(jīng)常為烈風(fēng)所撼缎谷。冥冥井濒，高空的顏色。
不為烈風(fēng)所撥列林，似有神靈呵護(hù)瑞你，故曰神明力。柏之正直希痴。本出自然者甲，故日造化功。正因?yàn)檎逼龃矗实蒙衩鞣龀致哺祝湔Z(yǔ)雖對(duì)，而意實(shí)一貫嫩实」粽蓿——以上是第二段。由古柏之高大甲献，進(jìn)一步寫(xiě)出古柏之正直宰缤。
這以下又宕開(kāi)，借古柏之難載，以喻大才之難為世用慨灭‰Γ《文中子》：“大廈之傾，非一本所支氧骤∩胝睿”古柏重如丘山，故萬(wàn)頭牛也拖不動(dòng)筹陵。
不露文章：指古柏沒(méi)有花葉之美刽锤。
此二句中有著杜甫自己的影子。古柏不知自炫朦佩，故曰不露文章姑蓝。古柏本可作棟梁，故曰未辭剪伐吕粗。這就杜甫為人來(lái)說(shuō)纺荧，即不怕?tīng)奚c“我能剖心血颅筋，飲啄慰孤愁”宙暇，“濟(jì)時(shí)敢愛(ài)死，寂寞壯心驚”正是一副心腸议泵。送占贫，就木說(shuō)，是移送：就人說(shuō)先口，是保送或推薦型奥。
柏心味苦，故曰苦心碉京。柏葉有香氣厢汹，故曰香葉。這兩句也含有身世之感谐宙。
結(jié)二句吐出本意烫葬，但材大二字仍包括吉柏在年。在封建社會(huì)凡蜻，一個(gè)真正想為國(guó)家人民作點(diǎn)事的人搭综，是并不為統(tǒng)治者所歡迎的。古來(lái)划栓，是說(shuō)不獨(dú)今日如此兑巾，從古以來(lái)就如此≈臆瘢——以上是第三段蒋歌。
這首詩(shī)當(dāng)作于公元766年（唐代宗大歷元年）月匣，和《夔州歌十絕句》當(dāng)為同時(shí)之作。杜甫一生郁郁不得志奋姿，先是困居長(zhǎng)安十年，后逢安史之亂素标，到處漂泊称诗。48歲后棄官，攜家隨人民逃難头遭，曾一度在夔州居住寓免。此詩(shī)即是杜甫54歲在夔州時(shí)對(duì)夔州武侯廟前的古柏的詠嘆之作。
這首詩(shī)借古柏以自詠懷抱计维，正意全在未一段袜香，此詩(shī)對(duì)偶句特多，凡押三韻鲫惶，每韻八句蜈首，自成段落，格式與《洗兵馬》極相似欠母。
全詩(shī)比興為體欢策，一貫到底；詠物興懷赏淌，渾然一體踩寇。句句寫(xiě)柏，句句喻人六水。言在柏俺孙，而意在人。前八聯(lián)十六句通過(guò)對(duì)古柏的贊譽(yù)掷贾，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)諸葛亮的崇敬之情睛榄，抒發(fā)了自己愿意像諸葛武侯一樣報(bào)效朝廷的理想。在這里想帅，句句寫(xiě)古柏懈费，句句喻諸葛，句句又隱含著詩(shī)人自己博脑。古柏的高大堅(jiān)強(qiáng)憎乙，雄勁飛動(dòng)，古樸厚重叉趣，正是詩(shī)人敬仰的武侯的品格泞边，也是詩(shī)人對(duì)自己才華的心肯。
在杜甫看來(lái)疗杉，諸葛武侯之所以能夠充分地施展自己的才華阵谚，建立不朽功業(yè)蚕礼，是因?yàn)榫枷嘀⑾酀?jì)梢什〉斓牛“君臣已與時(shí)際會(huì)，樹(shù)木猶為人愛(ài)惜嗡午《谠辏”“憶昨路繞錦亭東，先主武侯同閟宮荔睹±暄荩”這看似寫(xiě)景、敘事僻他，實(shí)在抒情宵距，是在背后抒發(fā)自己不能為當(dāng)時(shí)朝廷理解重用，滿腹的學(xué)問(wèn)不能發(fā)揮吨拗，難以報(bào)效朝廷的感嘆满哪。
如果說(shuō)前八聯(lián)還只是在贊賞武侯的同時(shí)暗含著詩(shī)人對(duì)自己境遇的悲哀和感嘆，那么后四聯(lián)八句則在曲盡體物之妙的基礎(chǔ)上直抒胸臆劝篷，將古柏與自己緊緊連在一起翩瓜，句句寫(xiě)古柏，又句句寫(xiě)自己携龟，淋漓盡致地抒發(fā)了詩(shī)人材大難用的憤慨兔跌。以大廈將傾暗喻國(guó)家的危機(jī)，正是需要人才的時(shí)候峡蟋。然而大木重于丘山坟桅，萬(wàn)牛都因不能拉動(dòng)而回首去看，暗指國(guó)家危亡之際賢能卻得不到任用蕊蝗，這與武侯和劉備的君臣際會(huì)正是天壤之別仅乓。
詩(shī)人感嘆自己雖然像古柏一樣樸實(shí)無(wú)華，不以花葉之美炫俗蓬戚，英采自然外露夸楣，使世人驚異，愿意不辭剪伐子漩，陳力于廟堂豫喧，但沒(méi)有人能把它送去。古柏心苦幢泼，卻不免為螻蟻所傷紧显；柏葉余香，乃為鸞鳳所喜缕棵。而自己的懷才不遇正是像這古柏一樣孵班。詩(shī)人最后終于發(fā)出了“古來(lái)材大難為用”的浩嘆涉兽。
詩(shī)的前六句為第一段，以古柏興起篙程，贊其高大枷畏，君臣際會(huì)∈觯“云來(lái)”十句為第二段拥诡，由夔州古柏，想到成都先主廟的古柏郭厌，其中“落落”兩句，既寫(xiě)樹(shù)雕蔽，又寫(xiě)人折柠，樹(shù)人相融∨“大廈”八句為第三段扇售，因物及人，大發(fā)感想嚣艇。最后一句語(yǔ)意雙關(guān)承冰，抒發(fā)詩(shī)人宏圖不展的怨憤和大材不為用之感慨。
杜甫 : 杜甫（拼音：fǔ）（712－770）娜搂，字子美，自號(hào)少陵野老吱抚，世稱“杜工部”百宇、“杜少陵”等，漢族秘豹，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人携御，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”既绕，其詩(shī)
