出自唐代杜甫的《房兵曹胡馬詩》
胡馬大宛名澡谭，鋒棱瘦骨成愿题。
竹批雙耳峻，風(fēng)入四蹄輕。
所向無空闊潘酗，真堪托死生杆兵。
驍騰有如此，萬里可橫行仔夺。
房兵曹的這一匹馬是著名的大宛馬琐脏，它那精瘦的筋骨像刀鋒一樣突出分明。
它的兩耳如斜削的竹片一樣尖銳囚灼，奔跑起來四蹄生風(fēng)骆膝，疾速輕盈。
所向無阻灶体，不怕路途遙遠(yuǎn)阅签，真可將生死托付于它。
擁有如此奔騰快捷蝎抽、堪托死生的良馬政钟，真可以橫行萬里之外，為國立功了樟结。
兵曹：兵曹參軍的省稱养交，是唐代州府中掌官軍防、驛傳等事的小官瓢宦。房兵曹碎连，不詳為何人。胡：此指西域驮履。
大宛（yuān）：漢代西域國名鱼辙，其地在今烏茲別克斯坦境內(nèi)，盛產(chǎn)良馬玫镐。大宛名：著名的大宛馬倒戏。
鋒棱：鋒利的棱角。形容馬的神駿健悍之狀恐似。
竹批：形容馬耳尖如竹尖杜跷。峻：尖銳〗靡模“雙耳峻”是良馬的特征之一葛闷。
堪：可以，能夠口四。托死生：馬值得信賴孵运，對(duì)人的生命有保障。
驍（xiāo）騰：健步奔馳蔓彩。
此詩作于公元740年（唐玄宗開元二十八年）或公元741年（開元二十九年）治笨，當(dāng)時(shí)杜甫在洛陽驳概，正值詩人漫游齊趙，飛鷹走狗旷赖，裘馬輕狂的青年時(shí)期顺又。
這是一首詠物言志詩。杜甫本來善于騎馬等孵，也很愛馬稚照，寫過不少詠馬詩。此詩的風(fēng)格超邁遒勁俯萌，凜凜有生氣果录，反映了青年杜甫銳于進(jìn)取的精神。
詩分前后兩部分咐熙。前面四句正面寫馬弱恒，是實(shí)寫。詩人恰似一位丹青妙手棋恼，用傳神之筆為我們描畫了一匹神清骨峻的“胡馬”返弹。它來自大宛（漢代西域的國名，素以產(chǎn)“汗血馬”著稱）爪飘，自然非凡馬可比义起。接著，對(duì)馬作了形象的刻畫师崎。南齊謝赫的《古畫品錄》提出“六法”默终，第一為“氣韻生動(dòng)”，第二即是“骨法用筆”犁罩，這是作為氣韻生動(dòng)的首要條件提出來的穷蛹。所謂“骨法”，就是要寫出對(duì)象的風(fēng)度昼汗、氣格。杜甫寫馬的骨相：嶙峋聳峙鬼雀，狀如鋒棱顷窒，勾勒出神峻的輪廓。接著寫馬耳如刀削斧劈一般銳利勁挺源哩，這也是良馬的一個(gè)特征鞋吉。至此，駿馬的昂藏不凡已躍然紙上了励烦，我們似見其咴咴噴氣谓着、躍躍欲試的情狀，下面順勢(shì)寫其四蹄騰空坛掠、凌厲奔馳的雄姿就十分自然赊锚≈瓮玻“批”和“入”兩個(gè)動(dòng)詞極其傳神。前者寫雙耳直豎舷蒲，有一種挺拔的力度耸袜；后者不寫四蹄生風(fēng)，而寫風(fēng)入四蹄牲平，別具神韻堤框。從騎者的感受說，當(dāng)其風(fēng)馳電掣之時(shí)纵柿，好像馬是不動(dòng)的蜈抓，兩旁的景物飛速后閃，風(fēng)也向蹄間呼嘯而入昂儒。詩人刻畫細(xì)致沟使，唯妙逼真。頷聯(lián)兩句以“二二一”的節(jié)奏荆忍，突出每句的最后一字：“峻”寫馬的氣概格带，“輕”寫它的疾馳，都顯示出詩人的匠心刹枉。這一部分寫馬的風(fēng)骨叽唱，用的是大筆勾勒的方法，不必要的細(xì)節(jié)一概略去微宝，只寫其骨相棺亭、雙耳和奔馳之態(tài)，因?yàn)檫@三者最能體現(xiàn)馬的特色蟋软。正如張彥遠(yuǎn)評(píng)畫所云：“筆才一二镶摘，象已應(yīng)焉，離披點(diǎn)畫岳守，時(shí)見缺落凄敢，此雖筆不周而意周也∈。”《歷代名畫記》這就是所謂“寫意傳神”涝缝。
詩的前四句寫馬的外形動(dòng)態(tài)，后四句轉(zhuǎn)寫馬的品格譬重，用虛寫手法拒逮，由詠物轉(zhuǎn)入了抒情。頸聯(lián)承上奔馬而來臀规，寫它縱橫馳騁滩援，歷塊過都，有著無窮廣闊的活動(dòng)天地塔嬉；它能逾越一切險(xiǎn)阻的能力就足以使人信賴玩徊。這里看似寫馬租悄，實(shí)是寫人，這其實(shí)就是一個(gè)忠實(shí)的朋友佣赖、勇敢的將士恰矩、俠義的豪杰的形象。尾聯(lián)先用“驍騰有如此”總挽上文憎蛤，對(duì)馬作概括外傅，最后宕開一句：“萬里可橫行”，包含著無盡的期望和抱負(fù)俩檬，將意境開拓得非常深遠(yuǎn)萎胰。這一聯(lián)收得攏，也放得開棚辽，它既是寫馬馳騁萬里技竟，也是期望房兵曹為國立功，更是詩人自己志向的寫照屈藐。盛唐時(shí)代國力的強(qiáng)盛榔组，疆土的開拓，激發(fā)了民眾的豪情联逻，書生寒士都渴望建功立業(yè)搓扯，封侯萬里。這種蓬勃向上的精神用駿馬來表現(xiàn)確是最合適不過了包归。這和后期杜甫通過對(duì)病馬的悲憫來表現(xiàn)憂國之情锨推，真不可同日而語。
杜甫此詩將狀物和抒情結(jié)合得自然無間公壤。在寫馬中也寫人换可，寫人又離不開寫馬，這樣一方面賦予馬以活的靈魂厦幅，用人的精神進(jìn)一步將馬寫活沾鳄；另一方面寫人有馬的品格，人的情志也有了形象的表現(xiàn)确憨。這首詠物詩它做到了既在物之內(nèi)洞渔，又出于物之外，全詩看似寫馬缚态，但通過贊馬卻表達(dá)了作者的胸襟和抱負(fù)。
南朝宋人宗炳的《畫山水序》認(rèn)為通過寫形傳神而達(dá)于“暢神”的道理堤瘤。如果一個(gè)藝術(shù)形象不能“暢神”玫芦，即傳達(dá)作者的情志，那么再酷肖也是無生命的本辐。杜甫此詩將狀物和抒情結(jié)合得自然無間桥帆。在寫馬中也寫人医增，寫人又離不開寫馬，這樣一方面賦予馬以活的靈魂老虫，用人的精神進(jìn)一步將馬寫活叶骨；另一方面寫人有馬的品格，人的情志也有了形象的表現(xiàn)祈匙。前人講“詠物詩最難工忽刽，太切題則粘皮帶骨，不切題則捕風(fēng)捉影夺欲，須在不即不離之間”錢泳《履園談詩》跪帝，這個(gè)要求杜甫是做到了。
杜甫 : 杜甫（拼音：fǔ）（712－770），字子美缤谎，自號(hào)少陵野老抒倚，世稱“杜工部”、“杜少陵”等弓千，漢族衡便，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人洋访，杜甫被世人尊為“詩圣”镣陕，其詩
