出自宋代黃庭堅(jiān)的《寄黃幾復(fù)》
我居北海君南海灶泵，寄雁傳書謝不能。
桃李春風(fēng)一杯酒对途，江湖夜雨十年燈丘逸。
持家但有四立壁，治病不蘄三折肱掀宋。
想見讀書頭已白，隔溪猿哭瘴溪藤。(想見一作：想得)
我住在北方海濱劲妙，而你住在南方海濱湃鹊，欲托鴻雁傳書，它卻飛不過衡陽镣奋。
當(dāng)年春風(fēng)下觀賞桃李共飲美酒币呵，江湖落魄，一別已是十年侨颈，常對(duì)著孤燈聽著秋雨思念著你余赢。
你支撐生計(jì)也只有四堵空墻，艱難至此哈垢；你治理國家就像三折肱的良醫(yī)一樣妻柒，不需要去請(qǐng)求別人的經(jīng)驗(yàn)。
想你清貧自守發(fā)奮讀書耘分，如今頭發(fā)已白了罷举塔，隔著充滿瘴氣的山溪，猿猴哀鳴攀援深林里的青藤求泰。
此詩作于神宗元豐八年（1085）央渣，其時(shí)詩人監(jiān)德州（今屬山東）德平鎮(zhèn)。
黃幾復(fù)：名介渴频，南昌人芽丹，是黃庭堅(jiān)少年時(shí)的好友，時(shí)為廣州四會(huì)（今廣東四會(huì)縣）縣令卜朗。
“我居”句：《左傳·僖公四年》：“君處北海拔第，寡人處南海，惟是風(fēng)馬牛不相及也聊替÷シ荆”作者在“跋”中說：“幾復(fù)在廣州四會(huì)，予在德州德平鎮(zhèn)惹悄，皆海濱也春叫。”
寄雁”句：傳說雁南飛時(shí)不過衡陽回雁峰泣港，更不用說嶺南了暂殖。
四立壁：《史記·司馬相如傳》：“文君夜奔相如，相如馳歸成都当纱，家徒四壁立呛每。”
蘄：祈求坡氯。肱：上臂晨横，手臂由肘到肩的部分洋腮，古代有三折肱而為良醫(yī)的說法。
瘴溪：舊傳嶺南邊遠(yuǎn)之地多瘴氣手形。
這首詩作于宋神宗元豐八年（1085年）啥供，此時(shí)黃庭堅(jiān)監(jiān)德州（今屬山東）德平鎮(zhèn)。黃幾復(fù)库糠，名介伙狐，南昌（今江西南昌市）人，與黃庭堅(jiān)少年交游瞬欧，交情很深贷屎，黃庭堅(jiān)為黃幾復(fù)寫過不少詩。此時(shí)黃幾復(fù)知四會(huì)縣（今廣東四會(huì)縣）艘虎。當(dāng)時(shí)兩人分處天南海北唉侄，黃庭堅(jiān)遙想友人，寫下了這首詩顷帖。
“我居北海君南好谰桑”，起勢突兀贬墩。寫彼此所居之地一“北”一“南”榴嗅，已露懷念友人、望而不見之意陶舞；各綴一“核圆猓”字，更顯得相隔遼遠(yuǎn)肿孵，海天茫茫唠粥。作者跋此詩云：“幾復(fù)在廣州四會(huì)，予在德州德平鎮(zhèn)停做，皆海濱也晤愧。”
“寄雁傳書謝不能”蛉腌，這一句從第一句中自然涌出官份，在人意中；但又有出人意外的地方烙丛。兩位朋友一在北海舅巷，一在南海，相思不相見河咽，自然就想到寄信钠右；“寄雁傳書”的典故也就信手拈來。李白長流夜郎忘蟹，杜甫在秦州作的《天末懷李白》詩里說：“涼風(fēng)起天末飒房，君子意如何搁凸？鴻雁幾時(shí)到，江湖秋水多情屹！”強(qiáng)調(diào)音書難達(dá)坪仇，說“鴻雁幾時(shí)到”就行了。黃庭堅(jiān)卻用了與眾不同的說法：“寄雁傳書——謝不能垃你。”意謂：我托雁兒捎一封信去喂很，雁兒卻謝絕了惜颇。“寄雁傳書”少辣，這典故太熟了凌摄，但繼之以“謝不能”，立刻變陳熟為生新漓帅。黃庭堅(jiān)是講究“點(diǎn)鐵成金”之法的锨亏，王若虛批評(píng)說：“魯直論詩，有‘奪胎換骨’忙干、‘點(diǎn)鐵成金’之喻器予，世以為名言。以予觀之捐迫，特剽竊之黠者耳乾翔。”（《滹南詩話》卷下）類似“剽竊”的情況當(dāng)然是有的施戴，但也不能一概而論反浓。上面所講的詩句，可算成功的例子赞哗。
“寄雁傳書”雷则，作典故用，不過表示傳遞書信罷了肪笋。但相傳大雁南飛月劈，至衡陽而止。王勃《秋日登洪府滕王閣餞別序》云：“雁陣驚寒涂乌，聲斷衡陽之浦艺栈。”秦觀《阮郎歸》云：“衡陽猶有雁傳書湾盒，郴陽和雁無湿右。”黃庭堅(jiān)的詩句罚勾，亦同此意毅人；但把雁兒擬人化吭狡，寫得更有情趣。
第二聯(lián)在當(dāng)時(shí)就很有名丈莺。這兩句詩所用的詞都是常見的划煮，甚至可說是“陳言”，談不上“奇”缔俄。張耒稱為“奇語”弛秋，當(dāng)然是就其整體說的；可惜的是何以“奇”俐载，“奇”在何處蟹略，他沒有講。其實(shí)遏佣，正是黃庭堅(jiān)這樣遣詞入詩挖炬，才創(chuàng)造出如此清新雋永的意境，給人以強(qiáng)烈的藝術(shù)感染状婶。
任淵說這“兩句皆記憶往時(shí)游居之樂”意敛，看來是弄錯(cuò)了。據(jù)《黃幾復(fù)墓志銘》所載膛虫，黃幾復(fù)于熙寧九年（1076年）“同學(xué)究出身草姻，調(diào)程鄉(xiāng)尉”；距作此詩剛好十年走敌。結(jié)合詩意來看碴倾，黃幾復(fù)“同學(xué)究出身”之時(shí)，是與作者在京城里相聚過的掉丽，緊接著就分別了跌榔，一別十年。這兩句詩捶障，上句追憶京城相聚之樂僧须，下句抒寫別后相思之深。詩人擺脫常境项炼，不用“我們兩人當(dāng)年相會(huì)”之類的一般說法担平，卻拈出“一杯酒”三字《Р浚“一杯酒”暂论，這太常見了，但惟其常見拌禾，正可給人以豐富的暗示取胎。沈約《別范安成》云：“勿言一樽酒，明日難重持∥胖”王維《送元二使安西》云：“勸君更進(jìn)一杯酒匪傍，西出陽關(guān)無故人【跬矗”杜甫《春日憶李白》云：“何時(shí)一樽酒役衡，重與細(xì)論文？”故人相見薪棒，或談心手蝎，或論文，總是要吃酒的俐芯。僅用“一杯酒”柑船，就寫出了兩人相會(huì)的情景。詩人還選了“桃李”泼各、“春風(fēng)”兩個(gè)詞。這兩個(gè)詞亏拉，也很陳熟扣蜻，但正因?yàn)槭欤軌虬殃柎簾熅耙幌伦訂镜阶x者面前及塘，用這兩個(gè)詞給“一杯酒”以良辰美景的烘托莽使，就把朋友相會(huì)之樂表現(xiàn)出來了。
其實(shí)要用七個(gè)字寫出兩人離別和別后思念之殷笙僚，也不那么容易芳肌。詩人卻選了“江湖”、“夜雨”肋层、“十年燈”亿笤，作了動(dòng)人的抒寫《安“江湖”一詞净薛，能使人想到流轉(zhuǎn)和飄泊，杜甫《夢(mèng)李白》云：“江湖多風(fēng)波蒲拉，舟楫恐失墜肃拜。”“夜雨”雌团，能引起懷人之情燃领，李商隱《夜雨寄北》云：“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池锦援∶捅危”在“江湖”而聽“夜雨”，就更增加蕭索之感雨涛∈嗖埃“夜雨”之時(shí)懦胞，需要點(diǎn)燈，所以接著選了“燈”字凉泄□镂荆“燈”，這是一個(gè)常用詞后众，而“十年燈”胀糜，則是作者的首創(chuàng)，用以和“江湖夜雨”相聯(lián)綴蒂誉，就能激發(fā)讀者的一連串想象：兩個(gè)朋友教藻，各自飄泊江湖，每逢夜雨右锨，獨(dú)對(duì)孤燈括堤，互相思念，深宵不寐绍移。而這般情景悄窃，已延續(xù)了十年。
晚唐溫庭筠不用動(dòng)詞蹂窖，只選擇若干名詞加以適當(dāng)?shù)呐浜显梗瑢懗隽恕半u聲茅店月，人跡板橋霜”兩句詩瞬测，真切地表現(xiàn)了“商山早行”的情景横媚，頗為后人所稱道。歐陽修有意學(xué)習(xí)月趟，在《送張至秘校歸莊》詩里寫了“鳥聲梅店雨灯蝴，柳色野橋春”一聯(lián)，終覺其在范圍之內(nèi)狮斗，他自己也不滿意（參看《詩話總龜》绽乔、《存余堂詩話》）。黃庭堅(jiān)的這一聯(lián)詩碳褒，吸取了溫詩的句法折砸，卻創(chuàng)造了獨(dú)特的意境∩尘“桃李”睦授、“春風(fēng)”、“一杯酒”摔寨，“江湖”去枷、“夜雨”、“十年燈”，這都是些名詞或名詞性詞組删顶，其中的每一個(gè)詞或詞組竖螃，都能使人想象出特定的景象、特定的情境逗余，展現(xiàn)了耐人尋味的藝術(shù)天地特咆。
同時(shí)這兩句詩，還是相互對(duì)照的录粱。兩句詩除各自表現(xiàn)的情景之外腻格，還從相互對(duì)照中顯示出許多東西。第一啥繁、下句所寫菜职，分明是別后十年來的情景，包括眼前的情景旗闽；那么酬核，上句所寫，自然是十年前的情景适室。因此愁茁，上句無須說“我們當(dāng)年相會(huì)”，而這層意思亭病，已從與下句的對(duì)照中表現(xiàn)出來。第二嘶居、“江湖”除了前面所講的意義之外罪帖，還有與京城相對(duì)的意義，所謂“身在江湖邮屁，心存魏闕”整袁，就是明顯的例證∮恿撸“春風(fēng)”一詞坐昙，也另有含意。孟郊《登科后》詩云：“昔日齷齪不足夸芋忿，今朝放蕩思無涯炸客。春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花戈钢”韵桑”和下句對(duì)照，上句所寫殉了，時(shí)开仰、地、景、事众弓、情恩溅，都依稀可見：時(shí)，十年前的春季谓娃；地脚乡，北宋王朝的京城開封；景傻粘，春風(fēng)吹拂每窖、桃李盛開；事弦悉，友人“同學(xué)究出身”窒典，把酒歡會(huì)；情稽莉，則洋溢于良辰美景瀑志、賞心樂事之中。
“桃李春風(fēng)”與“江湖夜雨”污秆，這是“樂”與“哀”的對(duì)照劈猪；“一杯酒”與“十年燈”，這是“一”與“多”的對(duì)照良拼≌降茫“桃李春風(fēng)”而共飲“一杯酒”，歡會(huì)極其短促庸推〕Ｕ欤“江湖夜雨”而各對(duì)“十年燈”，飄泊極其漫長贬媒×觯快意與失望，暫聚與久別际乘，往日的交情與當(dāng)前的思念坡倔，都從時(shí)、地脖含、景罪塔、事、情的強(qiáng)烈對(duì)照中表現(xiàn)出來养葵，令人尋味無窮垢袱。張耒評(píng)為“奇語”，并非偶然港柜。
后四句请契，從“持家”咳榜、“治病”、“讀書”三個(gè)方面表現(xiàn)黃幾復(fù)的為人和處境爽锥。
“持家涌韩，——但有四立壁”，“治病氯夷，——不蘄三折肱”臣樱。這兩句，也是相互對(duì)照的腮考。作為一個(gè)縣的長官雇毫，家里只有立在那兒的四堵墻壁，這既說明他清正廉潔踩蔚，又說明他把全部精力和心思用于“治病”和“讀書”棚放，無心、也無暇經(jīng)營個(gè)人的安樂窩馅闽∑牵“治病”句化用《左傳·定公十三年》記載的一句古代成語：“三折肱，知為良醫(yī)福也【种瑁”意思是：一個(gè)人如果三次跌斷胳膊，就可以斷定他是個(gè)好醫(yī)生暴凑，因?yàn)樗厝环e累了治療和護(hù)理的豐富經(jīng)驗(yàn)峦甩。在這里，當(dāng)然不是說黃幾復(fù)會(huì)“治病”现喳，而是說他善“治國”穴店，《國語·晉語》里就有“上醫(yī)醫(yī)國，其次救人”的說法拿穴。黃庭堅(jiān)在《送范德孺知慶州》詩里也說范仲淹“平生端有活國計(jì)，百不一試埋九京”忧风。作者稱黃幾復(fù)善“治病”默色、但并不需要“三折肱”，言外之意是：他已經(jīng)有政績狮腿，顯露了治國救民的才干腿宰，為什么還不重用，老要他在下面跌撞呢缘厢？
尾聯(lián)以“想見”領(lǐng)起吃度，與首句“我居北海君南海”相照應(yīng)贴硫。在作者的想象里椿每，十年前在京城的“桃里春風(fēng)”中把酒暢談理想的朋友伊者，如今已白發(fā)蕭蕭，卻仍然像從前那樣好學(xué)不倦间护。他“讀書頭已白”亦渗，還只在海濱作一個(gè)縣令。其讀書聲是否還像從前那樣歡快悅耳汁尺，沒有明寫法精，而以“隔溪猿哭瘴溪藤”作映襯，就給整個(gè)圖景帶來凄涼的氛圍痴突；不平之鳴搂蜓，憐才之意，也都蘊(yùn)含其中辽装。
黃庭堅(jiān)推崇杜甫帮碰，以杜甫為學(xué)習(xí)榜樣，七律尤其如此如迟。但比較而言收毫，他的學(xué)習(xí)偏重形式技巧方面。他說：“老杜作詩殷勘，退之作文此再，無一字無來處，蓋后人讀書少玲销，故謂韓输拇、杜自作此語耳。古之能為文章者贤斜，真能陶冶萬物策吠，雖取古人之陳言入于翰墨，如靈丹一粒瘩绒，點(diǎn)鐵成金也猴抹。”（《答洪駒父書》）而杜甫的杰出之處主要表現(xiàn)在以“窮年憂黎元”的激情锁荔，藝術(shù)地反映了安史之亂前后的廣闊現(xiàn)實(shí)蟀给。詩的語言，也豐富多彩阳堕，元稹就贊賞“憐渠直道當(dāng)時(shí)語跋理，不著心源傍古人”的一面。當(dāng)然恬总，杜甫的不少律詩前普，也是講究用典的；黃庭堅(jiān)把這一點(diǎn)推到極端壹堰，追求“無一字無來處”拭卿，其流弊是生硬晦澀骡湖，妨礙了真情實(shí)感的生動(dòng)表達(dá)。但這也不能一概而論记劈。例如這首《寄黃幾復(fù)》勺鸦，就可以說是“無一字無來處”。但并不覺晦澀目木；有的地方换途，還由于活用典故而豐富了詩句的內(nèi)涵；而取《左傳》《史記》《漢書》中的散文語言入詩刽射，又給近體詩帶來蒼勁古樸的風(fēng)味军拟。
黃庭堅(jiān)主張“寧律不諧而不使句弱”。他的不諧律是有講究的誓禁，方東樹就說他“于音節(jié)尤別創(chuàng)一種兀傲奇崛之響懈息，其神氣即隨此以見”。在這一點(diǎn)上摹恰，他也學(xué)習(xí)杜甫辫继。杜甫首創(chuàng)拗律，如“落花游絲白日靜俗慈，鳴鳩乳燕青春深”姑宽，“有時(shí)自發(fā)鐘磐響，落日更見漁樵人”等句闺阱，從拗折之中炮车，見波峭之致。黃庭堅(jiān)推而廣之酣溃，于當(dāng)用平字處往往易以仄字瘦穆，如“只今滿坐且尊酒，后夜此堂空月明”赊豌，“黃流不解涴明月扛或，碧樹為我生涼秋”，“清談落筆一萬字碘饼，白眼舉觴三百杯”等都句法拗峭而音響新異熙兔，具有特殊的韻味。這首《寄黃幾復(fù)》亦然派昧。“持家”句兩平五仄拢切，“治病”句也順中帶拗蒂萎，其兀傲的句法與奇峭的音響，正有助于表現(xiàn)黃幾復(fù)廉潔干練淮椰，剛正不阿的性格五慈。
黃庭堅(jiān) : 黃庭堅(jiān)（1045.8.9-1105.5.24），字魯直争拐，號(hào)山谷道人腋粥，晚號(hào)涪翁，洪州分寧（今江西省九江市修水縣）人架曹，北宋著名文學(xué)家隘冲、書法家，為盛極一時(shí)的江西詩派開山之祖绑雄，與杜甫展辞、陳師道和陳與義素有
