出自唐代杜甫的《宿贊公房》
杖錫何來此，秋風已颯然英染。
雨荒深院菊揽惹，霜倒半池蓮晌纫。
放逐寧違性，虛空不離禪永丝。
相逢成夜宿，隴月向人圓箭养。
高僧怎么也會來到這里慕嚷？在這秋風颯颯的季節(jié)我與您相逢。
陰雨撂荒了您深院的菊花毕泌，嚴霜欺倒了半池蓮影喝检。
遭到放逐又豈能違背心性？身居荒野也未能放棄禪宗撼泛。
今夜與您相逢共宿挠说，隴上的明月也向我們現(xiàn)出圓圓的光影。
杖錫（xī）：手持錫仗愿题。錫仗损俭，菩薩頭陀十八物之一，上有四股十二環(huán)潘酗，表示四諦十二姻緣之義杆兵。比丘向人乞食，到門口仔夺，便震動錫杖上的小環(huán)作聲琐脏，以讓人知道。
颯（sà）然：形容風吹時沙沙作響缸兔。
寧：豈能日裙。
虛空：荒野無人之處。贊公土室在山野惰蜜。
隴（lǒng）月：潔白明亮的月亮昂拂。
此詩當是乾元二年（759）深秋在秦州時作。贊公是杜甫的舊友蝎抽，在長安大云寺作住持時政钟，曹留杜甫在寺內(nèi)小住，并贈送絲細毛布樟结。不曾想到在流寓中相逢养交。詩中描寫夜宿贊公土室的所見所感，對贊公的守禪本性給予贊美瓢宦，抒發(fā)了他鄉(xiāng)遇故知的欣喜之情碎连。
杜甫 : 杜甫（拼音：fǔ）（712－770），字子美倒戏，自號少陵野老怠噪，世稱“杜工部”、“杜少陵”等杜跷，漢族傍念，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人葛闷，杜甫被世人尊為“詩圣”憋槐，其詩
