出自 南北朝 《折楊柳歌辭五首》
上馬不捉鞭滓技，反折楊柳枝。
蹀座吹長笛棚潦，愁殺行客兒令漂。
腹中愁不樂，愿作郎馬鞭瓦盛。
出入擐郎臂洗显，蹀座郎膝邊。
放馬兩泉澤原环，忘不著連羈挠唆。
擔鞍逐馬走，何見得馬騎嘱吗。
遙看孟津河玄组，楊柳郁婆娑。
我是虜家兒谒麦，不解漢兒歌俄讹。
健兒須快馬，快馬須健兒绕德。
蹕跋黃塵下患膛，然后別雄雌。
《折楊柳歌辭》耻蛇，《樂府詩集》收入橫吹曲辭梁鼓角橫吹曲踪蹬，共五首胞此，內(nèi)容相貫，主要為征人臨行之際與其情人相互贈答之詞跃捣。折楊柳是古代送別的習俗漱牵，送者、行者常折柳以為留念疚漆。
第一首是寫“行客”告別親友遠行之際酣胀，“上馬”理當揮鞭啟程，可他卻“不捉鞭”娶聘，反而探身去折一枝楊柳闻镶。柳者，留也趴荸，在古代習俗中是作為惜別的象征儒溉。這一細節(jié)宦焦，正表現(xiàn)出其依依惜別的心情发钝。而此時更傳來了悠悠長笛之聲，豈不更令人悵惘波闹，別情難抑酝豪！詩前三句純用敘事代抒情，不明言離愁精堕，而巧妙地用“柳枝”孵淘、“長笛”象征離情的事物意象作墊襯，逼出最后一句“愁殺”兩字歹篓。
第二首中瘫证，“愁不樂”點出與“郎”經(jīng)常離別，故女子大發(fā)奇想庄撮，希望成為心上人的馬鞭背捌，終日伴隨情郎身邊。詩蘊藉有致洞斯，頗帶南方吳聲西曲的柔情毡庆；但又頗有不同，“愿作郎馬鞭”的癡想就明顯帶有北方器物的特征烙如。詩以剛健之筆抒溫婉之情么抗，于爽健之中寓纏綿之情致。
第三首是寫放馬的情形亚铁。馬不戴羈蝇刀，人扛馬鞍，人隨馬走徘溢，然后提出疑問“何見得馬騎”吞琐，怎么不見你騎馬呢仰迁。遠離故鄉(xiāng)前夕，作者的心情是沉重的顽分，對未來充滿了迷惑與不解徐许。
第四首詩寫征人遙望漫漫征程，對此行懷有隱憂卒蘸。此詩應(yīng)當注意兩點：（一）作者當是北方少數(shù)民族雌隅，或為鮮卑，或為其他缸沃，雖已難深究恰起，但其顯然習慣于北方大漠生涯，來到中原沃土為時未久趾牧。故“遙望”之際检盼，對“楊柳郁婆娑”之中原景物倍覺新鮮∏痰ィ“郁婆娑”三字十分傳神吨枉，令人想見垂柳成行、依依搖曳之美景哄芜。此種景物描寫貌亭，在北歌中極為罕見。（二）此詩當原用北族語言认臊，經(jīng)過漢譯圃庭。“虜家兒”者失晴，即出諸漢人譯筆剧腻，北方民族斷不會用此貶詞自稱。至于詩中透露出其時南北民族融合與文化交流的信息涂屁，亦值得重視书在。
第五首詩是寫一場激烈的馬賽前的情景。賽馬場上胯陋，人強馬壯蕊温，躍躍欲試。作者不禁感嘆：健兒要獲勝遏乔，必須依靠駿馬义矛；但快馬要顯示出其善奔，亦須依靠騎術(shù)高明的健兒盟萨。兩個“須”字凉翻，突出了人馬互相依賴的重要關(guān)系∧砑ぃ“蹕跋黃塵”制轰，動人心魄前计，展示出萬馬奔騰的壯闊景象。這是作者的揣想之辭垃杖，故云“然后”才能決一雌雄男杈。詩有議論，有描寫调俘，場景闊大伶棒，給人一種陽剛的美感。
