出自 唐代 杜甫 《古柏行》
孔明廟前有老柏矿卑，柯如青銅根如石。
霜皮溜雨四十圍沃饶，黛色參天二千尺母廷。
君臣已與時際會，樹木猶為人愛惜糊肤。
云來氣接巫峽長琴昆，月出寒通雪山白。
憶昨路繞錦亭東馆揉，先主武侯同閟宮业舍。
崔嵬枝干郊原古，窈窕丹青戶牖空升酣。
落落盤踞雖得地舷暮，冥冥孤高多烈風。
扶持自是神明力噩茄，正直原因造化工下面。
大廈如傾要梁棟，萬懦彩回首丘山重诸狭。
不露文章世已驚，未辭翦伐誰能送君纫？
苦心豈免容螻蟻驯遇，香葉終經(jīng)宿鸞鳳。
志士幽人莫怨嗟：古來材大難為用蓄髓。
孔明廟前有一株古老的柏樹叉庐，枝干色如青銅根柢固如盤石。
樹皮潔白潤滑樹干有四十圍会喝，青黑色朝天聳立足有二千尺陡叠。
劉備孔明君臣遇合與時既往，至今樹木猶在仍被人們愛惜肢执。
柏樹高聳云霧飄來氣接巫峽枉阵，月出寒光高照寒氣直通岷山。
想昔日小路環(huán)繞我的草堂東预茄，先生廟與武侯祠在一個閟宮兴溜。
柏樹枝干崔嵬郊原增生古致，廟宇深邃漆繪連綿門窗寬空耻陕。
古柏獨立高聳雖然盤踞得地拙徽，但是位高孤傲必定多招烈風。
它得到扶持自然是神明偉力诗宣，它正直偉岸原于造物者之功膘怕。
大廈如若傾倒要有梁棟支撐，古柏重如丘山萬年也難拉動召庞。
它不露花紋彩理使世人震驚岛心，它不辭砍伐又有誰能夠采送？
它雖有苦心也難免螻蟻侵蝕篮灼，樹葉芳香曾經(jīng)招來往宿鸞鳳鹉梨。
天下志士幽人請你不要怨嘆，自古以來大材一貫難得重用穿稳。
成都的武侯祠附在先主廟中存皂，夔州的孔明廟則和先主廟分開，這是夔州的孔明廟逢艘。
這句寫柏之古老旦袋。柯它改，枝柯疤孕。
此二句寫柏之高大，是夸大的寫法央拖。霜皮祭阀，一作蒼皮鹉戚，形容皮色的蒼白。溜雨专控，形容皮的光滑抹凳。四十圍，四十人合抱伦腐。
這兩句是插敘赢底。張上若云：“補出孔明生前德北一層，方有原委柏蘑⌒叶常”按意謂由于劉備和孔明君臣二人有功德在民，人民不加剪伐咳焚，故柏樹才長得這般高大洽损；柏樹的高大，正說明孔明的遺愛革半。際會趁啸，猶遇合。
這兩句再承三四句極力形容詠嘆柏樹之高大督惰。趙次公云：“巫峽在夔之下（按當言東）不傅，巫峽之云來而柏之氣與接；雪山在夔之西赏胚，雪山之月出而柏之寒與通访娶，皆言其高大也【踉模”宋人劉須溪認為云來二句當在君臣二句前崖疤，君臣二句當在云來二句后（仇兆鰲把這四句倒置，就是依據(jù)劉說的）典勇，實太生觀大膽劫哼。因為這樣一來，似乎是通順些割笙，但文章卻顯得乎庸沒有氣勢权烧，所以黃生斥為“小兒之見”∩烁龋——以上是第一段般码，是詠古柏的正文。
此下四句宕開乱顾，以成都古柏作陪板祝。杜甫是前一年才離開成都的，所以說憶昨走净。杜甫成都草堂緊靠錦江（《杜鵑》詩：“結(jié)廬錦水邊券时」吕铮”），草堂中有亭（《寄題江外草堂》詩：“臺亭隨高下橘洞，敞熬當清川捌袜。”）震檩，所以說錦享（嚴武有《寄題杜二錦江野亭》詩）。武侯祠在亭東蜓堕，所以說路繞錦享東抛虏。享，一作“城”套才。
先主：指劉備迂猴。閟宮，即祠廟背伴。
窈窕沸毁，深邃貌。
落落：獨立不茍合傻寂。
此下四句收歸夔州古柏息尺。是說夔州廟柏生在高山，苦于烈風疾掰，不如成都廟柏之生于平原搂誉。落落，出群貌静檬。因生在孔明廟前炭懊，有人愛惜，故曰得地拂檩，但樹高招風侮腹，又在高山上，就更要經(jīng)常為烈風所撼稻励。冥冥父阻，高空的顏色。
不為烈風所撥望抽，似有神靈呵護至非，故曰神明力。柏之正直糠聪。本出自然荒椭，故日造化功。正因為正直舰蟆，故得神明扶持趣惠，二句語雖對狸棍，而意實一貫∥肚模——以上是第二段草戈。由古柏之高大，進一步寫出古柏之正直侍瑟。
這以下又宕開唐片，借古柏之難載，以喻大才之難為世用涨颜》丫拢《文中子》：“大廈之傾，非一本所支庭瑰⌒浅郑”古柏重如丘山，故萬頭牛也拖不動弹灭。
不露文章：指古柏沒有花葉之美督暂。
此二句中有著杜甫自己的影子。古柏不知自炫穷吮，故曰不露文章逻翁。古柏本可作棟梁，故曰未辭剪伐捡鱼。這就杜甫為人來說卢未，即不怕犧牲，與“我能剖心血堰汉，飲啄慰孤愁”辽社，“濟時敢愛死，寂寞壯心驚”正是一副心腸翘鸭。送滴铅，就木說，是移送：就人說就乓，是保送或推薦汉匙。
柏心味苦，故曰苦心生蚁。柏葉有香氣噩翠，故曰香葉。這兩句也含有身世之感邦投。
結(jié)二句吐出本意伤锚，但材大二字仍包括吉柏在年。在封建社會志衣，一個真正想為國家人民作點事的人屯援，是并不為統(tǒng)治者所歡迎的猛们。古來，是說不獨今日如此狞洋，從古以來就如此弯淘。——以上是第三段吉懊。
這首詩當作于公元766年（唐代宗大歷元年）庐橙，和《夔州歌十絕句》當為同時之作。杜甫一生郁郁不得志借嗽，先是困居長安十年态鳖，后逢安史之亂，到處漂泊淹魄。48歲后棄官郁惜，攜家隨人民逃難堡距，曾一度在夔州居住甲锡。此詩即是杜甫54歲在夔州時對夔州武侯廟前的古柏的詠嘆之作。
這首詩借古柏以自詠懷抱羽戒，正意全在未一段缤沦，此詩對偶句特多，凡押三韻易稠，每韻八句缸废，自成段落，格式與《洗兵馬》極相似驶社。
全詩比興為體企量，一貫到底；詠物興懷亡电，渾然一體届巩。句句寫柏，句句喻人份乒。言在柏恕汇，而意在人。前八聯(lián)十六句通過對古柏的贊譽或辖，表現(xiàn)了詩人對諸葛亮的崇敬之情瘾英，抒發(fā)了自己愿意像諸葛武侯一樣報效朝廷的理想。在這里颂暇，句句寫古柏缺谴，句句喻諸葛，句句又隱含著詩人自己耳鸯。古柏的高大堅強瓣赂，雄勁飛動榆骚，古樸厚重，正是詩人敬仰的武侯的品格煌集，也是詩人對自己才華的心肯妓肢。
在杜甫看來，諸葛武侯之所以能夠充分地施展自己的才華苫纤，建立不朽功業(yè)碉钠，是因為君臣相知、相濟卷拘『胺希“君臣已與時際會，樹木猶為人愛惜栗弟∥劭辏”“憶昨路繞錦亭東，先主武侯同閟宮乍赫“曛”這看似寫景、敘事雷厂，實在抒情惋增，是在背后抒發(fā)自己不能為當時朝廷理解重用，滿腹的學問不能發(fā)揮改鲫，難以報效朝廷的感嘆诈皿。
如果說前八聯(lián)還只是在贊賞武侯的同時暗含著詩人對自己境遇的悲哀和感嘆，那么后四聯(lián)八句則在曲盡體物之妙的基礎(chǔ)上直抒胸臆像棘，將古柏與自己緊緊連在一起稽亏，句句寫古柏，又句句寫自己缕题，淋漓盡致地抒發(fā)了詩人材大難用的憤慨截歉。以大廈將傾暗喻國家的危機，正是需要人才的時候避除。然而大木重于丘山怎披，萬牛都因不能拉動而回首去看，暗指國家危亡之際賢能卻得不到任用瓶摆，這與武侯和劉備的君臣際會正是天壤之別凉逛。
詩人感嘆自己雖然像古柏一樣樸實無華，不以花葉之美炫俗群井，英采自然外露状飞，使世人驚異，愿意不辭剪伐，陳力于廟堂诬辈，但沒有人能把它送去酵使。古柏心苦，卻不免為螻蟻所傷焙糟；柏葉余香口渔，乃為鸞鳳所喜。而自己的懷才不遇正是像這古柏一樣穿撮。詩人最后終于發(fā)出了“古來材大難為用”的浩嘆缺脉。
詩的前六句為第一段，以古柏興起悦穿，贊其高大攻礼，君臣際會±跗猓“云來”十句為第二段礁扮，由夔州古柏，想到成都先主廟的古柏瞬沦，其中“落落”兩句太伊，既寫樹，又寫人蛙埂，樹人相融倦畅≌谔牵“大廈”八句為第三段绣的，因物及人，大發(fā)感想欲账。最后一句語意雙關(guān)屡江，抒發(fā)詩人宏圖不展的怨憤和大材不為用之感慨。
杜甫 : 杜甫（拼音：fǔ）（712－770）殿较，字子美耸峭，自號少陵野老，世稱“杜工部”淋纲、“杜少陵”等劳闹，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人本涕，杜甫被世人尊為“詩圣”业汰，其詩
