出自 唐代 杜甫 《贈(zèng)花卿》
錦城絲管日紛紛矮烹，半入江風(fēng)半入云越庇。
此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞奉狈。
錦官城里的音樂(lè)聲輕柔悠揚(yáng)卤唉，一半隨著江風(fēng)飄去，一半飄入了云端仁期。
這樣的樂(lè)曲只應(yīng)該天上有桑驱，人間里哪能聽(tīng)見(jiàn)幾回？
花卿：成都尹崔光遠(yuǎn)的部將花敬定跛蛋。
錦城：即錦官城熬的，此指成都
絲管：弦樂(lè)器和管樂(lè)器，這里泛指音樂(lè)赊级。
紛紛：形容樂(lè)曲的輕柔悠揚(yáng)押框。
天上：雙關(guān)語(yǔ)，虛指天宮理逊，實(shí)指皇宮橡伞。
幾回聞：本意是聽(tīng)到幾回。文中的意思是說(shuō)人間很少聽(tīng)到晋被。
此詩(shī)約作于唐肅宗上元二年（761年）兑徘。花敬定曾因平叛立過(guò)功羡洛，居功自傲挂脑，驕恣不法，放縱士卒大掠?xùn)|蜀翘县；又目無(wú)朝廷最域，僭用天子音樂(lè)。杜甫贈(zèng)此詩(shī)予以委婉的諷刺锈麸。
這首絕句镀脂，字面上明白如話(huà)，但對(duì)它的主旨忘伞，歷來(lái)注家頗多異議薄翅。有人認(rèn)為它只是贊美樂(lè)曲沙兰，并無(wú)弦外之音；有人則認(rèn)為它表面上看是在贊美樂(lè)曲翘魄，實(shí)際上卻含諷刺鼎天，勸誡的意味。
說(shuō)是語(yǔ)含諷刺暑竟，耐人尋味的是斋射，作者并沒(méi)有對(duì)花卿明言指摘，而是采取了一語(yǔ)雙關(guān)的巧妙手法但荤。字面上看罗岖，這儼然是一首十分出色的樂(lè)曲贊美詩(shī)「乖辏“錦城絲管日紛紛”桑包，錦城，即成都纺非；絲管哑了，指弦樂(lè)器和管樂(lè)器；紛紛烧颖，本意是既多而亂的樣子弱左，通常是用來(lái)形容那些看得見(jiàn)、摸得著的具體事物的倒信，這里卻用來(lái)比狀看不見(jiàn)科贬、摸不著的抽象的樂(lè)曲，這就從人的聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)的通感上鳖悠，化無(wú)形為有形榜掌，極其準(zhǔn)確、形象地描繪出弦管那種輕悠乘综、柔靡憎账，雜錯(cuò)而又和諧的音樂(lè)效果】ǔ剑“半入江風(fēng)半入云”也是采用同樣的寫(xiě)法：那悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲胞皱，從花卿家的宴席上飛出，隨風(fēng)蕩漾在錦江上九妈，冉冉飄入藍(lán)天白云間反砌。這兩句詩(shī)，使讀者真切地感受到了樂(lè)曲的那種“行云流水”般的美妙萌朱。兩個(gè)“半”字空靈活脫宴树，給全詩(shī)增添了不少的情趣。
樂(lè)曲如此之美晶疼，作者禁不住慨嘆說(shuō)：“此曲只應(yīng)天上有酒贬，人間能得幾回聞又憨。”天上的仙樂(lè)锭吨，人間當(dāng)然難得一聞蠢莺，難得聞而竟聞，愈見(jiàn)其妙得出奇了零如。
全詩(shī)四句躏将，前兩句對(duì)樂(lè)曲作具體形象的描繪，是實(shí)寫(xiě)埠况；后兩句以天上的仙樂(lè)相夸耸携，是遐想棵癣。因?qū)嵍撛玻搶?shí)相生，將樂(lè)曲的美妙贊譽(yù)到了極度狈谊。
然而這僅僅是字面上的意思喜命，其弦外之音是意味深長(zhǎng)的。這可以從“天上”和“人間”兩詞看出端倪河劝”陂牛“天上”，實(shí)際上指天子所居皇宮赎瞎；“人間”牌里，指皇宮之外。這是封建社會(huì)極常用的雙關(guān)語(yǔ)务甥。說(shuō)樂(lè)曲屬于“天上”牡辽，且加“只應(yīng)”一詞限定，既然是“只應(yīng)天上有”敞临，那么态辛，“人間”當(dāng)然就不應(yīng)“得聞”。不應(yīng)“得聞”而竟然“得聞”挺尿，不僅“幾回聞”奏黑，而且“日紛紛”，于是编矾，作者的諷刺之旨就從這種矛盾的對(duì)立中熟史，既含蓄婉轉(zhuǎn)又確切有力地顯現(xiàn)出來(lái)了。
宋人張?zhí)煊X(jué)曾論詩(shī)文的諷刺說(shuō)：“諷刺則不可怒張窄俏，怒張則筋骨露矣蹂匹。”（《詩(shī)人玉屑》卷九引）杜甫這首詩(shī)柔中有剛裆操，綿里藏針怒详，寓諷于諛炉媒，意在言外，忠言而不逆耳昆烁，作得恰到好處吊骤。
杜甫 : 杜甫（拼音：fǔ）（712－770）鼠渺，字子美鸭巴，自號(hào)少陵野老，世稱(chēng)“杜工部”拦盹、“杜少陵”等鹃祖，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人普舆，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人恬口，杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”，其詩(shī)
