出自 宋代 蔣捷 《女冠子·元夕》
蕙花香也。雪晴池館如畫恨课。春風(fēng)飛到舆乔，寶釵樓上，一片笙簫剂公，琉璃光射希俩。而今燈漫掛。不是暗塵明月纲辽，那時(shí)元夜颜武。況年來、心懶意怯拖吼，羞與蛾兒爭耍鳞上。
江城人悄初更打。問繁華誰解吊档，再向天公借篙议。剔殘紅灺。但夢里隱隱怠硼，鈿車羅帕鬼贱。吳箋銀粉砑。待把舊家風(fēng)景香璃，寫成閑話吩愧。笑綠鬟鄰女，倚窗猶唱增显，夕陽西下。
蕙蘭花散花出陣陣幽香脐帝，雪后的晴空同云，輝映著池沼館閣猶如畫景風(fēng)光。春風(fēng)吹到精美的歌樓舞榭堵腹，到處是笙簫管樂齊鳴炸站。琉璃燈彩光四射，滿城都是笑語歡聲疚顷。而今隨隨便便掛上幾盞小燈旱易，再不如昔日士女雜沓禁偎，彩燈映紅了塵埃迷天漫地，車水馬龍阀坏，萬眾歡騰如暖。何況近年來我已心灰意冷，再也沒有心思去尋歡逛燈忌堂。
江城冷落人聲寂靜盒至，聽鼓點(diǎn)知道才到初更，卻已是如此的冷清士修。請問誰能向天公枷遂，再度討回以前的繁榮升平？我剔除紅燭的殘燼棋嘲，只能在夢境中隱隱約約重見往年的情景酒唉。人來人往，車聲隆隆沸移，手持羅帕的美女如云痪伦。我正想用吳地的銀粉紙，閑記故國元夕的風(fēng)景阔籽，以便他日吊憑流妻。我笑嘆那鄰家梳著黑發(fā)的姑娘，憑倚窗欄還在唱著“夕陽西下”笆制！
女冠子：唐教坊曲名绅这，后用為詞牌。唐詞內(nèi)容多詠女道士在辆。今存詞中证薇，小令始于溫庭筠，雙調(diào)四十一字匆篓，上闋平仄韻換協(xié)浑度，下闋平韻。長調(diào)始于柳永，雙調(diào)一百十一字古胆，仄韻改鲫。
蕙：香草名。
雪晴：雪止天晴先慷。
池館：池苑館舍。
寶釵樓：唐宋時(shí)咸陽酒樓名咨察。此處泛指精美的樓閣论熙。
笙簫：笙和簫。泛指管樂器摄狱。
琉璃：指燈脓诡。宋時(shí)元宵節(jié)極繁華无午，有五色琉璃燈，大者直徑三四尺祝谚。
暗塵明月：指元宵節(jié)燈光暗淡宪迟。
元夜：元宵。
蛾兒：鬧蛾兒踊跟，用彩紙剪成的飾物踩验。
初更：舊時(shí)每夜分為五個(gè)更次。晚七時(shí)至九時(shí)為“初更”商玫。
灺（xiè）：沒點(diǎn)完的蠟燭箕憾；也泛指燈燭。
鈿車：用金寶嵌飾的車子拳昌。
羅帕：絲織方巾袭异。舊時(shí)女子既作隨身用品，又作佩帶飾物炬藤。
吳箋：吳地所產(chǎn)之箋紙御铃。常借指書信。
銀粉砑（yà）：碾壓上銀粉的紙沈矿。
南宋亡國后上真， 蔣捷許多詞作，都表現(xiàn)出作者懷念故國的心情羹膳，抒發(fā)了喪失山河之慟睡互。這首詞作者通過今昔元宵的對比和內(nèi)心感情活動(dòng)的抒發(fā)，表達(dá)了他對故國的深切緬懷陵像。
元宵佳節(jié)是歷代詞人經(jīng)常吟詠的話題就珠。不論是北宋，還是南宋醒颖，在所有的節(jié)日中妻怎，以元宵最為熱鬧，也以元宵最為人所重泞歉。而在國破家亡之時(shí)逼侦，這個(gè)節(jié)日又最容易引起人們對往昔繁盛的追憶，最易牽動(dòng)人們的故國之思腰耙。
全詞起筆“蕙花香也偿洁。雪睛池館如畫”，即沉入了對過去元夕的美好回憶：蘭蕙花香沟优，雪霽天晴，亭臺樓閣之中池波蕩漾睬辐，街市樓館林立挠阁，宛若畫圖宾肺，盡是一派迷人景象。極度地渲染了元宵節(jié)日氛圍侵俗∠怯茫“春風(fēng)飛到，寶釵樓上隘谣，一片笙簫增拥，琉璃光射⊙捌纾”春風(fēng)和煦掌栅，酒旗飄拂，笙簫齊奏码泛，仙樂風(fēng)飄猾封。據(jù)載，宮中曾做五丈多高的琉璃燈噪珊，又地方進(jìn)貢之燈“或以五色琉璃而成”晌缘。那令人陶醉的音樂，那壯觀的燈市痢站，使詞人憶起如昨天一般磷箕。
“而今燈漫掛。不是暗塵明月阵难，那時(shí)元夜岳枷。”“而今”二字是過渡多望，上寫昔日情景嫩舟，下寫當(dāng)日元夕景況』惩担“燈漫掛”家厌，指草草地掛著幾盞燈，與“琉璃光射”形成鮮明的對照椎工》褂冢“不是暗塵明月，那時(shí)元夜维蒙￡溃”既寫此夕的蕭索，又帶出昔日的繁華颅痊≈呈欤“暗塵明月”用唐蘇味道《上元》“暗塵隨馬去，明月逐人來”詩意斑响。以上是從節(jié)日活動(dòng)方面作今昔對比菱属∏ィ“況年來、心懶意怯纽门，羞與蛾兒爭耍薛耻。”今昔不同心情的對比赏陵。蛾兒饼齿，即鬧蛾兒，用紙剪成的玩具蝙搔。寫當(dāng)日的元宵已令人興味索然缕溉，心境之灰懶，更怕出去觀燈了杂瘸。這種暗淡的心情是近些年來才有的倒淫，是處境使然。
下闋“江城人悄初更打”败玉，從燈市時(shí)間的短促寫今宵的冷落敌土，并點(diǎn)明詞人度元宵所在地——江城。下面數(shù)句直至詞末运翼，一連用了“問”返干、“但”、“待把”血淌、“笑”等幾個(gè)領(lǐng)字矩欠，一氣直下，寫出了自己內(nèi)心的悲恨酸楚悠夯“┗矗“問繁華誰解，再向天公借”沦补，用倒裝句法乳蓄，提出有誰能再向天公借來繁華呢？“剔殘紅灺夕膀。但夢里隱隱虚倒，鈿車羅帕〔瑁”懷著無可奈何的心情魂奥，詞人剔除燭臺上燒殘的灰燼入睡了。夢中那轔轔滾動(dòng)的鈿車易猫、佩戴香羅手帕的如云士女耻煤，隱隱出現(xiàn)。
“吳箋銀粉砑。待把舊家風(fēng)景违霞，寫成閑話嘴办。”以最精美的吳地的銀粉紙买鸽，把“舊家風(fēng)景”寫成文字，以寄托自己的拳拳故國之思贯被。銀粉砑眼五，碾壓上銀粉的紙。舊家風(fēng)景彤灶，借指宋朝盛事看幼。聽到鄰家的少女還在倚窗唱著南宋的元夕詞。現(xiàn)在居然有人能唱這首詞幌陕，而這歌詞描繪的繁華景象和“琉璃光射”诵姜、“暗塵明月”正相一致。心之所觸搏熄，心頭不禁為之一動(dòng)棚唆，略微感到一絲欣慰，故而以一“笑”字領(lǐng)起心例。但這“笑”中實(shí)在含有無限酸楚宵凌。，因?yàn)椤胺比A”畢竟是一去不返了止后。
這首詞風(fēng)格較為自然瞎惫，詞意始終在流動(dòng)中，無一凝滯译株。但是在頓挫中顯流動(dòng)瓜喇，于追琢中出自然。對過去元夕的鋪敘作者不惜篇幅歉糜，不惜濃墨重彩乘寒，或直接描繪，或間接敘寫现恼，或通過夢境加以再現(xiàn)肃续，著力處皆詞人所鐘之情。
蔣捷 : 蔣捷（生卒年不詳）瞧捌，字勝欲，號竹山，宋末元初陽羨（今江蘇宜興）人姐呐。先世為宜興巨族殿怜，咸淳十年（1274）進(jìn)士。南宋亡曙砂，深懷亡國之痛头谜，隱居不仕，人稱“竹山先生”鸠澈、“櫻桃進(jìn)士”柱告，其
