出自宋代蔣捷的《虞美人·聽雨》
少年聽雨歌樓上翘紊，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中傻工，江闊云低霞溪、斷雁叫西風(fēng)。
而今聽雨僧廬下中捆，鬢已星星也。悲歡離合總無情坊饶，一任階前泄伪、點(diǎn)滴到天明。
年少的時(shí)候匿级，歌樓上聽雨蟋滴，紅燭盞盞染厅，昏暗的燈光下羅帳輕盈。人到中年津函，在異國他鄉(xiāng)的小船上肖粮，看蒙蒙細(xì)雨，茫茫江面尔苦，水天一線涩馆，西風(fēng)中，一只失群的孤雁陣陣哀鳴允坚。
而今人至暮年魂那，兩鬢斑白，獨(dú)在僧廬下聽細(xì)雨點(diǎn)點(diǎn)稠项。想到人世的悲歡離合涯雅，似乎總是那樣的無情，既然如此展运，又何必感慨呢活逆？就任隨那窗外的雨，在階前點(diǎn)點(diǎn)滴滴直到天明拗胜。
虞美人：著名詞牌之一划乖。唐教坊曲。茲取兩格挤土，一為五十六字琴庵，上下片各兩仄韻，兩平韻仰美。一為五十八字迷殿，上下片各兩仄韻，三平韻咖杂。
昏：昏暗庆寺，羅帳：古代床上的紗幔。
斷雁：失群孤雁
僧廬：僧寺诉字，僧舍懦尝。
星星：白發(fā)點(diǎn)點(diǎn)如星，形容白發(fā)很多壤圃。無情：無動(dòng)于衷陵霉。
一任：聽?wèi){。
蔣捷生當(dāng)宋伍绳、元易代之際踊挠，大約在公元1274年（宋度宗成淳十年）中進(jìn)士，而幾年以后宋朝就亡了冲杀。他的一生是在戰(zhàn)亂年代中顛沛流離效床、飽經(jīng)憂患的一生睹酌。這首詞正是他的憂患余生的自述。
歷代詩人的筆下剩檀，綿綿不斷的細(xì)雨總是和“愁思”難解難分的憋沿，如：“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏沪猴，點(diǎn)點(diǎn)滴滴辐啄，這次第，怎一個(gè)愁字了得字币？”“欲黃昏则披，雨打梨花深閉門∠闯觯”但是在蔣捷詞里士复，同是“聽雨”，卻因時(shí)間不同翩活、地域不同阱洪、環(huán)境不同而有著迥然不同的感受。詞人從“聽雨”這一獨(dú)特視角出發(fā)菠镇，通過時(shí)空的跳躍冗荸，依次推出了三幅“聽雨”的畫面，而將一生的悲歡歌哭滲透利耍、融匯其中蚌本。
第一幅畫面：“少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳隘梨〕贪”它展現(xiàn)的雖然只是一時(shí)一地的片斷場景，但具有很大的藝術(shù)容量轴猎∏独颍“歌樓”、“紅燭”捻脖、“羅帳”等綺艷意象交織出現(xiàn)锐峭，傳達(dá)出春風(fēng)駘蕩的歡樂情懷。少年時(shí)候醉生夢死可婶，一擲千金沿癞，在燈紅酒綠中輕歌曼舞，沉酣在自己的人生中扰肌。一個(gè)“昏”字抛寝，把那種“笙簫吹斷水云間，重按霓裳歌遍徹”的奢靡生活表現(xiàn)出來曙旭。這時(shí)聽雨是在歌樓上盗舰，他聽的雨就增加了歌樓、紅燭和羅帳的意味桂躏。盡管這屬于紙醉金迷的逐笑生涯钻趋，畢竟與憂愁悲苦無緣，而作者著力渲染的只是“不識(shí)愁滋味”的青春風(fēng)華剂习。這樣的階段在詞人心目中的印象是永恒而短暫的蛮位。以這樣一個(gè)歡快的青春圖，反襯后面的處境的凄涼鳞绕。
第二幅畫面：“壯年聽雨客舟中失仁，江闊云低，斷雁叫西風(fēng)们何√呀梗”一個(gè)客舟中聽雨的畫面，一幅水大遼闊冤竹、風(fēng)急云低的江秋雨圖拂封，一只失群孤飛的大雁。這里的“客舟”不是《楓橋夜泊》中的客船鹦蠕，也不是“驚起一灘鷗鷺”里的游船冒签，而是孤獨(dú)的天涯羈旅，孤獨(dú)钟病、憂愁萧恕、懷舊時(shí)時(shí)涌在心頭。這時(shí)的雨伴隨著斷雁的叫聲肠阱。這一個(gè)“斷”字票唆，聯(lián)系了諸多意境，同斷腸聯(lián)系在一起辖所，同親情的斬?cái)嗦?lián)系在一起惰说，有一種人生難言的孤獨(dú)和悔恨≡祷兀“客舟”及其四周點(diǎn)綴的“江闊”吆视、“云低”、“斷雁”酥宴、“西風(fēng)”等衰瑟意象啦吧，映現(xiàn)出風(fēng)雨飄搖中顛沛流離的坎坷遭際和悲涼心境。壯年之后拙寡，兵荒馬亂之際授滓，詞人常常在人生的蒼茫大地上踽踽獨(dú)行，常常爾奔曲走，四方漂流般堆。一腔旅恨在孝、萬種離愁都已包孕在他所展示的這幅江雨圖中。
“而今聽雨”的畫面淮摔，是一幅顯示他當(dāng)前處境的自我畫像私沮。一個(gè)白發(fā)老人獨(dú)自在僧廬下傾聽著夜雨。處境之蕭索和橙，心境之凄涼仔燕，在十余字中，一覽無余魔招。江山己易主晰搀，壯年愁恨與少年歡樂，已如雨打風(fēng)吹去办斑。此時(shí)此地再聽到點(diǎn)點(diǎn)滴滴的雨聲外恕，卻已木然無動(dòng)于衷了《碇埽“悲歡離合總無情”吁讨，是追撫一生經(jīng)歷得出的結(jié)論，蘊(yùn)有無限感傷峦朗，不盡悲慨建丧。“一任階前點(diǎn)滴到天明”波势，似乎已心如止水翎朱，波瀾不起，但徹夜聽雨本身尺铣，卻表明他并沒有真正進(jìn)入超脫沉靜的大徹大悟之境拴曲，只不過飽經(jīng)憂患，已具有“欲說還休”的情感控制能力凛忿。
捷的這首詞澈灼，內(nèi)容包涵較廣，感情蘊(yùn)藏較深店溢。以他一生的遭遇為主線叁熔，由少年歌樓聽雨，壯年客舟聽雨床牧，寫到寄居僧廬荣回、鬢發(fā)星星。結(jié)尾兩句更越過這一頂點(diǎn)戈咳，展現(xiàn)了一個(gè)新的感情境界心软『敬担“一任”兩個(gè)字，就表達(dá)了聽雨人的心情删铃。這種心情耳贬，在冷漠和決絕中透出深化的痛苦，可謂字字千鈞泳姐。雖“一任點(diǎn)滴到天明”效拭，卻也同時(shí)難掩聽雨人心中的不平靜暂吉。身在僧廬胖秒，也無法真正與世隔絕，也不能真正忘懷人生慕的。
方位名詞的巧妙運(yùn)用阎肝，是這首詞的一大特點(diǎn)“菇郑“少年聽雨歌樓上”风题，追歡逐樂，無憂無慮嫉父，正是作者一生中最美好沛硅、最快樂的時(shí)光，因而一個(gè)“上”字绕辖，正好暗合作者這樣一種生活情境摇肌。“壯年聽雨客舟中”仪际，這時(shí)期的作者围小，進(jìn)士及第不久，南宋滅亡树碱，他不肯仕元肯适，開始了漂泊生涯〕砂瘢“軟語燈邊框舔、笑渦紅透”的家庭生活既已失去，離亂生活赎婚，使他惟有感時(shí)傷懷刘绣，于客舟中聽瀟瀟冷雨，吹瑟瑟西風(fēng)惑淳，看遼闊的江面堆滿鉛灰色的云额港，失群孤雁傳來凄厲的哀鳴，心境一何愁苦悲涼歧焦！但這時(shí)的處境與暮年相比移斩，還未到達(dá)極端孤寂的境地肚医，因而用一“中”字，倒也貼切向瓷〕μ祝“而今聽雨僧廬下”，已是白發(fā)老者的他猖任，已經(jīng)嘗遍了悲歡離合的滋味你稚，大半生坎坷遭遇的折磨，幾乎使他到了麻木的地步朱躺，悲歡離合刁赖，已經(jīng)無法掀動(dòng)他感情的漣漪，因而他能夠聽任檐前冷雨一直滴到天明长搀。作者真的已經(jīng)麻木不仁宇弛、萬念俱灰了嗎？如果四大皆空源请，又為什么徹夜難眠呢枪芒？可見作者的憂愁痛苦不僅沒有得到解脫，只是換了一種形式而已谁尸。這另一種形式的愁苦舅踪，是情感的內(nèi)斂與深化。這時(shí)一個(gè)“下”字良蛮，自然與作者風(fēng)燭殘年的境遇高度一致抽碌。三個(gè)方位名詞，也許并非刻意安排背镇，但作者一生的際遇咬展，確實(shí)能從這三個(gè)方位名詞上看出端倪，不是嗎瞒斩？
這首詞以“聽雨”為線索破婆，以時(shí)間為順序，選取作者一生三個(gè)典型片斷胸囱，凸顯詞人晚年悲苦凄涼的境遇和心情祷舀。同是聽雨，不同的年齡烹笔，不同的環(huán)境裳扯，不同的際遇，有著迥然不同的感受谤职。
蔣捷 : 蔣捷（生卒年不詳）蒿柳，字勝欲，號(hào)竹山漩蟆，宋末元初陽羨（今江蘇宜興）人垒探。先世為宜興巨族，咸淳十年（1274）進(jìn)士怠李。南宋亡圾叼，深懷亡國之痛，隱居不仕捺癞，人稱“竹山先生”夷蚊、“櫻桃進(jìn)士”，其
