出自 先秦 《國(guó)風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》
瞻彼淇奧，綠竹猗猗萄喳。有匪君子卒稳，如切如磋，如琢如磨他巨。瑟兮僩兮充坑，赫兮咺兮减江。有匪君子，終不可諼兮捻爷。
瞻彼淇奧辈灼，綠竹青青。有匪君子也榄，充耳琇瑩巡莹，會(huì)弁如星。瑟兮僩兮甜紫，赫兮咺兮降宅。有匪君子，終不可諼兮囚霸。
瞻彼淇奧腰根，綠竹如簀。有匪君子拓型，如金如錫额嘿，如圭如璧。寬兮綽兮劣挫，猗重較兮册养。善戲謔兮，不為虐兮揣云。
看那淇水彎彎岸捕儒，碧綠竹林片片連。高雅先生是君子邓夕，學(xué)問(wèn)切磋更精湛刘莹，品德琢磨更良善。神態(tài)莊重胸懷廣焚刚，地位顯赫很威嚴(yán)点弯。高雅先生真君子，一見(jiàn)難忘記心田矿咕。
看那淇水彎彎岸抢肛，綠竹裊娜連一片。高雅先生真君子碳柱，美麗良玉垂耳邊捡絮，寶石鑲帽如星閃。神態(tài)莊重胸懷廣莲镣，地位顯赫更威嚴(yán)福稳。高雅先生真君子，一見(jiàn)難忘記心田瑞侮。
看那淇水彎彎岸的圆，綠竹蔥蘢連一片鼓拧。高雅先生真君子，青銅器般見(jiàn)精堅(jiān)越妈，玉禮器般見(jiàn)莊嚴(yán)季俩。寬宏大量真曠達(dá)，倚靠車耳馳向前梅掠。談吐幽默真風(fēng)趣酌住，開(kāi)個(gè)玩笑人不怨。
淇：淇水瓤檐，源出河南林縣赂韵，東經(jīng)淇縣流入衛(wèi)河娱节。奧（yù）：水邊彎曲的地方挠蛉。
綠竹：一說(shuō)綠為王芻，竹為扁蓄肄满。猗（ē）猗：長(zhǎng)而美貌谴古。猗，通“阿”稠歉。
匪：通“斐”掰担，有文采貌。
切怒炸、磋带饱、琢、磨：治骨曰切阅羹，象曰磋勺疼，玉曰琢，石曰磨捏鱼。均指文采好执庐，有修養(yǎng)。切磋导梆，本義是加工玉石骨器轨淌，引申為討論研究學(xué)問(wèn)；琢磨看尼，本義是玉石骨器的精細(xì)加工递鹉，引申為學(xué)問(wèn)道德上鉆研深究。
瑟：儀容莊重藏斩。僩（xiàn）：神態(tài)威嚴(yán)躏结。
赫：顯赫。咺（xuān）：有威儀貌灾茁。
諼（xuān）：忘記窜觉。
充耳：掛在冠冕兩旁的飾物谷炸，下垂至耳，一般用玉石制成≠鞔欤琇（xiù）瑩：似玉的美石旬陡，寶石。
會(huì)弁（guì biàn）：鹿皮帽语婴。會(huì)描孟，鹿皮會(huì)合處，綴寶石如星砰左。
簀（zé）：積的假借匿醒，堆積。
金缠导、錫：黃金和錫廉羔，一說(shuō)銅和錫。聞一多《風(fēng)詩(shī)類鈔》主張為銅和錫僻造，還說(shuō)：“古人鑄器的青銅憋他，便是銅與錫的合金，所以二者極被他們重視髓削，而且每每連稱竹挡。”
圭璧：圭立膛，玉制禮器揪罕，上尖下方，在舉行隆重儀式時(shí)使用宝泵；璧好啰，玉制禮器，正圓形鲁猩，中有小孔坎怪，也是貴族朝會(huì)或祭祀時(shí)使用。圭與璧制作精細(xì)廓握，顯示佩帶者身份搅窿、品德高雅。
綽：曠達(dá)隙券。一說(shuō)柔和貌男应。
猗（yǐ）：通“倚”。較：古時(shí)車廂兩旁作扶手的曲木或銅鉤娱仔。重（chóng）較沐飘，車廂上有兩重橫木的車子。為古代卿士所乘。
戲謔：開(kāi)玩笑耐朴。
虐：粗暴借卧。
據(jù)《毛詩(shī)序》說(shuō)：“《淇奧》，美武公之德也筛峭。有文章铐刘，又能聽(tīng)其規(guī)諫，以禮自防影晓，故能入相于周镰吵，美而作是詩(shī)也」仪”史傳記載疤祭，武和晚年九十多歲了，還是謹(jǐn)慎廉潔從政饵婆，寬容別人的批評(píng)勺馆，接受別人的勸諫，因此很受人們的尊敬啦辐，人們作了這首《淇奧》來(lái)贊美他谓传。
《詩(shī)經(jīng)》中有許多人物的贊歌蜈项，稱贊的對(duì)象也很廣泛芹关。其中重要一類被稱頌的對(duì)象，是各地的良臣名將紧卒〗某模《淇奧》就是一曲形象的贊歌，而時(shí)間跑芳、地點(diǎn)轴总、人物的指涉性不強(qiáng)，因此可以說(shuō)博个，詩(shī)中形象并非實(shí)指怀樟，而是周王朝時(shí)代一個(gè)品德高尚的士大夫，具有泛指意蘊(yùn)盆佣。全詩(shī)分三章往堡，反覆吟詠。但在內(nèi)容上共耍，并不按詩(shī)章分派虑灰，而是融匯贊美內(nèi)容于三章之中。這是因?yàn)樵?shī)歌本身比較短小痹兜，不能長(zhǎng)篇鋪敘穆咐，無(wú)法按稱頌對(duì)象的各個(gè)方面一一分述，只能混涵概括，點(diǎn)到為止对湃。同時(shí)崖叫，三章內(nèi)容基本一致，就起了反復(fù)歌頌的作用拍柒，使聽(tīng)者印象更加深刻归露。
《淇奧》反復(fù)吟頌了士大夫幾個(gè)方面的優(yōu)秀之處：首先是外貌。這位官員相貌堂堂斤儿，儀表莊重剧包，身材高大，衣服也整齊華美往果〗海“充耳琇瑩”、“會(huì)弁如星”陕贮，連冠服上的裝飾品也是精美的堕油。外貌的描寫，對(duì)于塑造一個(gè)高雅君子形象肮之，是很重要的掉缺。這是給讀者的第一印象。其次是才能戈擒】裘鳎“如切如磋，如琢如磨”筐高，文章學(xué)問(wèn)很好搜囱。實(shí)際上，這是贊美這位君子的行政處事的能力柑土。因?yàn)榍浯蠓驈恼裰猓牡钠鸩葜贫ǎ侵饕ぷ鲀?nèi)容稽屏。至于“猗重較兮”扮宠、“善戲謔兮”，突出君子的外事交際能力狐榔。春秋時(shí)諸侯國(guó)很多坛增，能對(duì)應(yīng)諸侯，不失國(guó)體荒叼，對(duì)每個(gè)士大夫都是個(gè)考驗(yàn)轿偎。看來(lái)被廓，詩(shī)歌從撰寫文章與交際談吐兩方面坏晦，表達(dá)了這君子處理內(nèi)政和處理外事的杰出能力，突出了良臣的形象。最后昆婿，也是最重要的方面球碉，是歌頌了這位君子的品德高尚〔智“如圭如璧睁冬，寬兮綽兮”，意志堅(jiān)定看疙，忠貞純厚豆拨，心胸寬廣，平易近人能庆，的確是一位賢人施禾。正因?yàn)樗莻€(gè)賢人，從政就是個(gè)良臣搁胆，再加上外貌裝飾的莊重華貴弥搞，更加使人尊敬了。所以渠旁，第一攀例、第二兩章結(jié)束兩句，都是直接的歌頌：“有匪君子顾腊，終不可諼兮粤铭！”從內(nèi)心世界到外貌裝飾，從內(nèi)政公文到外事交涉投慈，這位士大夫都是當(dāng)時(shí)典型的賢人良臣承耿，獲得人們的稱頌，是必然的了伪煤。此詩(shī)就是這樣從三個(gè)方面，從外到內(nèi)凛辣，突出了君子的形象抱既。詩(shī)中一些句子，如“如切如磋扁誓，如琢如磨”防泵、“善戲謔兮，不為虐兮”成為日后人們稱許某種品德或性格的詞語(yǔ)蝗敢，可見(jiàn)《淇奧》一詩(shī)影響之深遠(yuǎn)了捷泞。
《詩(shī)經(jīng)》中有許多人物的贊歌，稱贊的對(duì)象也很廣泛寿谴。其中重要一類被稱頌的對(duì)象锁右，是各地的良臣名將。先秦時(shí)代，正是中華民族不斷凝聚走向統(tǒng)一的時(shí)代咏瑟，人們希望和平拂到、富裕的生活。在那樣一個(gè)時(shí)代码泞，人們自然把希望寄托在圣君賢相兄旬、能臣良將身上。贊美他們余寥，實(shí)際上是表達(dá)一種生活的向往领铐。《淇奧》便是這樣一首詩(shī)宋舷。據(jù)《毛詩(shī)序》說(shuō)：“《淇奧》罐孝，美武公之德也。有文章肥缔，又能聽(tīng)其規(guī)諫莲兢，以禮自防，故能入相于周续膳，美而作是詩(shī)也改艇。”這個(gè)武公坟岔，是衛(wèi)國(guó)的武和谒兄，生于西周末年，曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)周平王（前770—前720年在位）的卿士社付。史傳記載承疲，武和晚年九十多歲了，還是謹(jǐn)慎廉潔從政鸥咖，寬容別人的批評(píng)燕鸽，接受別人的勸諫，因此很受人們的尊敬啼辣，人們作了這首《淇奧）來(lái)贊美他啊研。
從詩(shī)本身而言，只是一曲形象的贊歌鸥拧，時(shí)間党远、地點(diǎn)、人物的指涉性不強(qiáng)富弦，因此可以說(shuō)沟娱，詩(shī)中形象并非實(shí)指，而是周王朝時(shí)代一個(gè)品德高尚的士大夫腕柜，具有泛指意蘊(yùn)济似。全詩(shī)分三章矫废，反覆吟詠。但在內(nèi)容上碱屁，并不按詩(shī)章分派磷脯，而是融匯贊美內(nèi)容于三章之中。這是因?yàn)樵?shī)歌本身比較短小娩脾，不能長(zhǎng)篇鋪敘赵誓，無(wú)法按稱頌對(duì)象的各個(gè)方面一一分述，只能混涵概括柿赊，點(diǎn)到為止俩功。同時(shí)，三章內(nèi)容基本一致碰声，就起了反覆歌頌的作用诡蜓，使聽(tīng)者印象更加深刻。
《淇奧》反覆吟頌了士大夫幾個(gè)方面的優(yōu)秀之處：首先是外貌胰挑。這位官員相貌堂堂蔓罚，儀表莊重，身材高大瞻颂，衣服也整齊華美豺谈。“會(huì)弁如星”贡这、“充耳琇瑩”茬末，連冠服上的裝飾品也是精美的。外貌的描寫盖矫，對(duì)于塑造一個(gè)高雅君子形象丽惭，是很重要的。這是給讀者的第一印象辈双。其次是才能责掏。“如切如磋辐马，如琢如磨”拷橘，文章學(xué)問(wèn)很好。實(shí)際上喜爷，這是贊美這位君子的行政處事的能力。因?yàn)榍浯蠓驈恼汛剑牡钠鸩葜贫ㄩ菡剩侵饕ぷ鲀?nèi)容。至于“猗重較兮”另萤、“善戲謔兮”湃密，突出君子的外事交際能力诅挑。春秋時(shí)諸侯國(guó)很多，能對(duì)應(yīng)諸侯泛源，不失國(guó)體拔妥，對(duì)每個(gè)士大夫都是個(gè)考驗(yàn)〈锕浚看來(lái)没龙，詩(shī)歌從撰寫文章與交際談吐兩方面，表達(dá)了這君子處理內(nèi)政和處理外事的杰出能力缎玫，突出了良臣的形象硬纤。最后，也是最重要的方面赃磨，是歌頌了這位君子的品德高尚筝家。“如圭如璧邻辉，寬兮綽兮”溪王，意志堅(jiān)定，忠貞純厚值骇，心胸寬廣莹菱，平易近人，的確是一位賢人雷客。正因?yàn)樗莻€(gè)賢人芒珠，從政就是個(gè)良臣，再加上外貌裝飾的莊重華貴搅裙，更加使人尊敬了皱卓。所以，第一部逮、第二兩章結(jié)束兩句娜汁，都是直接的歌頌：“有匪君子，終不可諼兮兄朋！”從內(nèi)心世界到外貌裝飾掐禁，從內(nèi)政公文到外事交涉，這位士大夫都是當(dāng)時(shí)典型的賢人良臣颅和，獲得人們的稱頌傅事，是必然的了。此詩(shī)就是這樣從三個(gè)方面峡扩，從外到內(nèi)蹭越，突出了君子的形象。詩(shī)中一些句子教届，如“如切如磋响鹃，如琢如磨”驾霜、“善戲謔兮，不為虐兮”成為日后人們稱許某種品德或性格的詞語(yǔ)买置，可見(jiàn)《淇奧》一詩(shī)影響之深遠(yuǎn)了粪糙。
