出自 宋代 辛棄疾 《沁園春·帶湖新居將成》
三徑初成祟滴，鶴怨猿驚振惰，稼軒未來。甚云山自許垄懂，平生意氣骑晶；衣冠人笑，抵死塵埃草慧。意倦須還桶蛔，身閑貴早，豈為莼羹鱸膾哉漫谷。秋江上仔雷，看驚弦雁避，駭浪船回。
東岡更葺茅齋碟婆。好都把軒窗臨水開电抚。要小舟行釣，先應(yīng)種柳竖共；疏籬護竹蝙叛，莫礙觀梅。秋菊堪餐公给，春蘭可佩甥温，留待先生手自栽。沉吟久妓布，怕君恩未許，此意徘徊宋梧。
歸隱的園圃剛剛開成匣沼，白鶴猿猴都在驚怪，主人沒有歸來捂龄，歸隱山林本是我平生的志趣释涛，為什么甘為士人所笑，總是混跡塵埃倦沧？厭倦了官場就該急流勇退唇撬，求清閑愈早愈好，豈止是為享受莼羹鱸膾展融？你看那秋江上窖认，聽到弓弦響，驚雁急忙躲閃告希，行船回頭扑浸，是因為駭浪撲來。
東岡上蓋起那茅屋書齋燕偶，最好是把門窗臨湖開喝噪。要劃船垂釣，先種下柳樹一排排指么；插上稀疏的籬笆保護翠竹酝惧，但不要妨礙賞梅。秋菊可餐服伯诬，春蘭能佩戴晚唇，兩種花留給我歸來親手栽。我反復(fù)思考姑廉，只怕圣上不讓我離開缺亮，歸隱之章仍在猶豫徘徊。
沁園春：詞牌名。
帶湖：信州府城北靈山腳下萌踱，今江西上饒市葵礼。
三徑：指歸隱者的居所〔⑼遥《三輔決錄》：蔣詡字元卿鸳粉，“舍中三徑，惟求仲园担、羊仲從之游届谈。”皆隱士弯汰。后稱退隱的居處為三徑艰山。陶淵明《歸去來辭》：“三徑就荒，松菊猶存咏闪∈锇幔”
鶴怨猿驚：表達出自己急切歸隱的心情「肷化用南朝孔稚珪《北山移文》：“至於還飈入幕纵装，寫霧出楹，蕙帳空兮夜鶴怨据某，山人去兮曉猿驚”橡娄。
稼軒：辛棄疾號稼軒。洪邁《稼軒記》說：辛棄疾在帶湖建了一所很宏大的私人別墅癣籽，在新居右側(cè)挽唉，建了上百間的房子，左側(cè)才避，開辟了“稻田泱泱”橱夭，還余下十弓的空地，“意他日釋位得歸桑逝，必躬耕于是棘劣，故憑高作屋下臨之，是為稼軒楞遏。而命田邊立亭曰植杖茬暇，若將真秉耒耜之為者」押龋”
甚：正是糙俗。云山，農(nóng)村预鬓。意氣：神態(tài)巧骚。《史記·管晏列傳》：“擁大蓋，策駟馬劈彪，意氣揚揚竣蹦，甚自得也〔着”這里作志氣講痘括。
衣冠人：上層或高貴的人物。
抵死：終究滔吠，畢竟纲菌。
意倦須還：這里指退隱回家。
莼羹鱸膾：美味疮绷『采啵《世說新語·識鑒篇》：西晉張翰官洛陽，“見秋風(fēng)起冬骚，因思吳中菰菜灶芝、莼羹、鱸魚膾唉韭，曰：‘人生貴得適意爾，何能羈宦數(shù)千里以要名爵犯犁？’遂命駕歸属愤。”
“秋江上”三句：比喻在官場碰壁酸役，遭人排擠住诸，因此避世。庾信《周大將軍襄城公鄭偉墓志銘》詩：“麋興麗箭涣澡，雁落驚弦贱呐。”駭浪入桂，形容海浪像馬受驚時的奔跑奄薇。作者感覺到官場的奸詐險惡。要作雁避船回的準(zhǔn)備抗愁。這就是回帶湖的動機馁蒂。
東岡：東邊的小岑。葺（qì）蜘腌，用茅草修復(fù)房子叫葺沫屡。
好都把：作必須統(tǒng)統(tǒng)地解。軒：小房子撮珠。蘇軾《再和楊公濟梅花十絕》詩：“白發(fā)思家萬里回沮脖，小軒臨水為花開。”
秋菊：語出屈原《離騷》：“朝飲木蘭之墜露兮勺届，夕餐秋菊之落英驶俊。”
春蘭：語出《離騷》：“扈江離與辟芷兮涮因，紉秋蘭以為佩废睦。”蘭有春秋二種养泡，都可以佩帶嗜湃。這里寫春蘭，是與上邊的秋菊相對澜掩。一說這兩句化用屈原《九歌·禮魂》：“春蘭兮秋菊购披，長無絕兮終古！”表明作者自己如屈原一般志行高潔肩榕，不愿同流合污刚陡。
先生：是下人對辛棄疾的稱呼。
這首詞寫于宋孝宗淳熙八年（1181年）株汉，辛棄疾時年四十二歲筐乳，在江西路安撫使任上。他是二次任江西路的官員乔妈，對江西的地理山川比較熟悉蝙云，因而就選中了上饒的帶湖一帶，修建了新居路召，作為將來退隱之處勃刨，取名為“稼軒”。這年新居已基本建成股淡，就寫了這首詞身隐。
辛棄疾力主抗金，收復(fù)中原唯灵，但朝廷無此意贾铝，不加重用壯志難酬，一生屢遭貶斥埠帕。由于不能見用于茍且偷安的南宋統(tǒng)治集團忌傻，他感到前途險惡，早晚必被逐出宦途搞监。為后事計水孩，他任江西安撫使時，在上饒城北帶湖之畔琐驴，修建了一所新居俘种，作為將來退隱之處秤标。取名為“稼軒”并自號為“稼軒居士”以示去官務(wù)農(nóng)之志。此詞即在作引退前一年宙刘，即淳熙八年（1181年）新居將落成之時所作苍姜，抒發(fā)了他當(dāng)時萬端感慨集于一心的復(fù)雜感情。
上片主要寫萌發(fā)棄政歸田之念悬包。首句開門見山衙猪，順題而起。西漢蔣詡隱居時門前開有三條小路的原因布近，“三徑”即成了隱士居處的代稱垫释，陶淵明《歸去來辭》中就有“三徑就荒，松菊猶存”的句子撑瞧】闷“三徑初成”，日后棲身有所预伺，詞人于失意之中亦露幾分欣慰订咸。不過這層意思，作者并沒有直白的一語道出酬诀。而是“鶴怨猿驚脏嚷，稼軒未來”，以帶湖的仙鶴老猿埋怨驚怪其主人的遲遲不至瞒御，曲曲吐露然眼。“鶴怨猿驚”出于南齊孔稚珪《北山移文》：“蕙空兮夜鶴怨葵腹，山人去兮曉猿驚∮炱瘢”不同的是践宴，孔稚珪是以昔日朝夕相處的鶴猿驚怨周颙隱而復(fù)仕，辛棄疾用此典卻反其道而行之爷怀，假設(shè)即將友好伴處的鶴猿怨自己仕而不歸阻肩。這兩句是從新居方面落墨，說那里盼望自己早日歸隱：“甚云山”四句运授，是自言自語一樣烤惊，寫主觀想法。既然自己的平生志趣是以“云自許”吁朦，為什么還老是呆在塵世里當(dāng)官柒室，惹先賢隱士嘲笑呢！顯然逗宜，這只不過是辛棄疾在遭到投降派一連串打擊之后雄右，所發(fā)的一種牢騷自嘲而已空骚。誰不知道，辛棄疾的“平生意氣”是抗金復(fù)國擂仍，金甌一統(tǒng)囤屹，豈能以“云山自許”！然而現(xiàn)在乾坤難轉(zhuǎn)逢渔，事不由已肋坚，有什么辦法呢？“意倦須還肃廓，身閑貴早智厌，豈為莼羹鱸膾哉？”詞人不愿作違心之事亿昏，他認(rèn)為既然厭惡這丑惡的官場又不能以已之力匡正峦剔，就應(yīng)該激流勇退，愈早愈好角钩，不要等被人家趕下了臺才離開吝沫；再說自己也不是象西晉張翰那樣因想起了家鄉(xiāng)味美的鱸魚膾、莼菜羹而棄官還鄉(xiāng)递礼，心中無愧惨险，又何苦“抵死塵埃”呢脊髓？這里辫愉，暗示了作者同南宋統(tǒng)治集團之間的矛盾已到了不可調(diào)和的程度，并表明了自己的磊落胸懷将硝。其中“意倦”句恭朗，表明自己絕不愿為朝廷的茍安政策效勞，志不可奪去向已定：“豈為”句依疼，說明他之退隱并不是為貪圖個人安逸享受痰腮；最值得體味的是“身閑貴早”里的“貴早”二字。固然律罢，這是為了呼應(yīng)前文曲露的對新居的向往膀值，欲歸之情，不過主要還是說明误辑，詞人不堪統(tǒng)治集團反對派對他的毀謗和打擊沧踏，而且可能預(yù)感到一場新的迫害正在等待著他。不如抽身早避巾钉。因而自然逗出了后面“秋江上”三句翘狱，表明了自己離政歸田的真正原因是避禍，就象鴻雁聽到了弦響而逃砰苍，航船見到了惡浪而避一樣盒蟆。他是別無他途踏烙，不得不如此。
下片主要寫但對未來生活藍(lán)圖的設(shè)想历等。詞意仍緣“新居將成”而起讨惩。“將成”是指寒屯，初具規(guī)模但還有待于進一步完善荐捻。“東岡”二句寡夹，先就建筑方面說处面，再修一幢茅屋作為書齋，設(shè)于東岡菩掏，并把窗戶全部面水而開魂角，既照應(yīng)了題中“帶湖”二字，又照應(yīng)了“平生意氣”智绸，即“云山自許”的雅致野揪。而“行釣”同“種柳”聯(lián)系起來，表明詞人向往的是“小舟撐出柳陰來”的畫境瞧栗。表達了對官場爭斗的厭倦斯稳，對鄉(xiāng)村寧靜的向往。下面寫竹迹恐、梅挣惰、菊、蘭殴边，不僅表現(xiàn)了詞人的生活情趣憎茂，更喻指詞人的為人節(jié)操。竹锤岸、梅竖幔、是“歲寒三友”之二物，竹經(jīng)冬而不凋能耻，梅凌寒而花放。
從既要“疏籬護竹”亡驰，又要“莫礙觀梅”中晓猛，既表示作者玩花弄草的雅興，更可以看出他對竹凡辱、梅堅貞品質(zhì)的熱忱贊頌和向往戒职。至于菊、蘭透乾，都是偉大愛國詩人屈原喜愛的高潔的花草洪燥。他在《離騷》中有“餐秋菊之落英”磕秤，“紉秋蘭以佩”等句，表示自己所食之素潔和所服之芬芳捧韵，辛棄疾說市咆，既然古人認(rèn)為菊花可餐，蘭花可佩再来，那他一定要親手把它們載種起來蒙兰。顯然，“秋菊”兩句芒篷，明講種花搜变，實言心志，古人志行高潔针炉。自己亦當(dāng)仿效挠他。然而屈原餐菊佩蘭是在被楚王放逐以后，而辛棄疾當(dāng)時還是在職之臣篡帕。堅持理想節(jié)操固然可以由已決定殖侵，但未去留豈能擅自安排。所以他接著說：“沉吟久赂苗，怕君恩未許愉耙，此意徘徊“枳蹋”這三句初看與前文完全不屬朴沿，但細(xì)想，恰是當(dāng)時作者心理矛盾含蓄而真實的流露败砂。辛棄疾一生為國志在統(tǒng)一赌渣，志向尚未實現(xiàn)本不愿意離政，但形諸文字卻說“怕君恩未許”昌犹。因此坚芜，這一方面固然暴露了作為統(tǒng)治集團一員的辛棄疾仍對腐朽朝廷昏庸皇帝存有不切實際的幻想；另一方面斜姥，更可以說鸿竖，這是他始終不忘復(fù)國、積極從政铸敏、赤誠用世之心的流露缚忧。全詞就在這種不得不隱、然又欲隱不能的“徘徊”心境中結(jié)束杈笔。
這首詞闪水，自始至終可以說是一篇描寫心理活動的實錄。但上下兩片蒙具，各有不同球榆。前片寫欲隱緣由朽肥，感情漸進，由微喜持钉，而悵然衡招，而氣惱，而憤慨右钾。讀之蚁吝，如觀大河漲潮，流速由慢而疾舀射，潮聲也由小而大窘茁，詞情也愈說愈明。后片寫未來打算脆烟，讀之山林，似在河中泛舟，水流徐緩而平穩(wěn)邢羔，再不聞澎湃呼嘯之聲驼抹，所見只是波光粼粼。及設(shè)想完畢拜鹤，若游程已終框冀，突然轉(zhuǎn)出“沉吟久”幾句，似乎剛才打算敏簿，既非出自己心亦不可行于實際如一物突現(xiàn)舟水凝滯不可行明也，不過，盡管兩片情趣迥別惯裕，風(fēng)貌各異温数，由于通篇皆以“新居將成”一線相貫，因此并無割裂之嫌蜻势，卻有渾成之致撑刺。
帶湖位于信州（今江西上饒市）城北一里許，是一個狹長形的湖泊握玛。其地“三面附城够傍，前枕澄湖如寶帶，其縱千有二百三十尺挠铲，其衡（橫）八百有三十尺冕屯，截然砥平，可廬以居”（洪邁《稼軒記》）市殷。辛棄疾“一旦獨得之愕撰，既筑室百楹刹衫，才占地十四醋寝。乃荒左偏以立圃搞挣，稻田泱泱，居然衍十弓音羞。意他日釋位得歸囱桨，必躬耕于是，故憑高作屋下臨之嗅绰，是為稼軒”（引同上）舍肠。湖光山色，風(fēng)景絕佳窘面，稼軒作此詞時（淳熙八年秋）翠语，仍在江西安撫使任上，帶湖新居即將落成财边。
開篇即云思?xì)w之意肌括。晉人趙岐《三輔決錄·逃名》載：西漢末王莽弄權(quán)，兗州刺史后因以“三徑”指歸隱所居田園酣难。陶潛《歸去來辭》：“三徑就荒谍夭，松竹猶存『┠迹”南齊陸韓卿《奉答內(nèi)兄希叔》詩：“杜門清三徑紧索，坐檻臨曲池〔艘ィ”隱居的別墅初成珠漂，而“稼軒未來”，故“鶴怨猿驚”葛菇。此化用孔稚《北山移文》句意：“蕙帳空兮夜鶴怨甘磨，山人去兮曉猿驚”。詞人賦予物以人情眯停，既怨且驚（怪）济舆，深刻地表達出自己急切歸隱的心情。接述高臥云山之志莺债∽叹酰“甚云山”以下四句，謂平生意氣自負(fù)齐邦，以隱居云山自許椎侠，不想這些年來竟奔波于官場，為人所笑措拇∥壹停“衣冠”，古代士以上戴冠，庶人包巾浅悉，衣冠連稱趟据，是古代士以上的服裝∈踅。《史記》卷六十二《管晏列傳》：“晏子懼然汹碱，攝衣冠謝曰”。后引申指世族荞估、士紳咳促。“抵死”勘伺，老是跪腹，總是意，在辛詞中屢見飞醉，如《浣溪沙》：“去雁無憑傳錦字尺迂，春泥抵死污人衣”；《滿庭芳》：“恨兒曹抵死冒掌，謂我心憂”噪裕。“塵肮珊粒”膳音，比喻污濁×逦埽《楚辭·漁父》：“安能以皓皓之白祭陷，而蒙世俗之塵埃乎？”此處指官場趣席。接三句重申思?xì)w之意：“意倦須還兵志，身閑貴早，”豈是為家鄉(xiāng)的佳肴美味宣肚！《世說新語·識鑒篇》：西晉張翰官洛陽想罕，“見秋風(fēng)起，因思吳中莼菜羹霉涨、鱸魚膾按价，曰：‘人生貴得適意爾，何能羈宦數(shù)千里以要名爵’笙瑟？遂命駕便歸楼镐。”上面一借“鶴怨猿驚”而表歸心急切往枷；二云自己本志在云山框产，不在仕宦凄杯，三云早就“意倦”、“身閑”決無留戀了秉宿。然最后更道出真意：“秋江上盾舌，看驚弦雁避，駭浪船回蘸鲸。”喻遭人排擠窿锉，如秋江鴻雁酌摇，應(yīng)避弓弦；驚濤駭浪嗡载，應(yīng)急撥轉(zhuǎn)船頭窑多。這年冬十一月，改除兩浙西路提點刑獄公事洼滚」∠ⅲ《宋會要》一百零一冊《職官門·黜降官》第八：“淳熙八年十二月二日，右文殿修撰新任兩浙西路提點刑獄公事辛棄疾落職罷新任遥巴。以棄疾奸貪兇暴千康，帥湖南日虐害田里，至是言者論列铲掐，故有是命拾弃。”《宋史》卷四百零一《辛棄疾傳》：“臺臣王藺劾其用錢如泥沙摆霉，殺人如草芥豪椿。”帶湖新居始建于春初携栋，冬季落成搭盾。在寫作此詞時，似已有所覺察婉支，故選擇了急流勇退之途鸯隅。
下片層層鋪敘帶湖新居的園林亭臺，水木花草的勝境向挖。據(jù)《稼軒記》載：“田邊立亭曰植杖滋迈，若將真秉耒耨之為者。東岡西阜户誓，北墅南麓饼灿，以青徑款竹扉，錦路行海棠帝美，集山有樓碍彭，婆娑有堂，信步有亭，滌硯有渚”庇忌。詞則說東岡還須再蓋一所茅頂書齋舞箍，窗子全部臨水而開。為方便在小船上釣魚皆疹，要在湖邊先種上柳樹疏橄；插上籬笆保護竹枝，可不要妨礙觀看梅花略就。秋菊可以用來進餐捎迫，秋蘭可以用來佩帶，這些都留待我來時親自栽種表牢。屈原《九歌·禮魂》：“春蘭兮秋菊窄绒，長無絕兮終古！”“留待先生手自栽”崔兴，示意如屈原一樣志行高潔彰导，不同流合污。最后又說自己的退隱是迫于無奈敲茄，壯志未成位谋，在詞人是很沉痛的。既“沉吟久”堰燎，而又“徘徊”倔幼，正見積極用世與退隱林下的矛盾心情。
詞一起托物鶴猿爽待，歸思如見损同。繼以一去聲“甚”字領(lǐng)起四個四言短句，作扇面對（即一鸟款、三對仗膏燃，二、四對仗）何什，音節(jié)急促组哩，氣勢流貫。下片亦以一去聲“要”字領(lǐng)四個四言短句处渣，結(jié)構(gòu)與上片全同伶贰。但音節(jié)徐緩，情韻悠悠罐栈。前者充分表現(xiàn)他憤世之懷黍衙，后者則閑適之意，流漾于外荠诬。至結(jié)處琅翻，方以“沉吟久”稍作停頓位仁，轉(zhuǎn)出“此意徘徊”的復(fù)雜心理。周濟《介存齋論詞雜著》指出：“北宋詞多就景抒情方椎，……至稼軒聂抢、白石一變而為即事敘景√闹冢”即事敘景在辛詞中確不少見琳疏，它不同于以情為中心的就景抒情，而是以敘事為主體闸拿，抒情如血脈流貫其中空盼，以寫景作為敘事的烘染或鋪墊，如本詞下片那一大段關(guān)于著茅齋胸墙、開軒窗、種柳按咒、觀梅迟隅、餐秋菊、佩春蘭等事項的設(shè)想安排励七，都可看出藝術(shù)手法與北宋詞人之不同處智袭。
南宋文人們的生活和北宋一樣，仍是得天獨厚（天者掠抬，皇帝也）吼野。他們沒有像杜甫那樣“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵两波。殘杯與冷炙瞳步，到處潛悲辛”（《奉贈韋左丞丈二十二韻》）；也不會像孟郊那樣“借車載家具腰奋，家具少于車”（《借車》）单起，弄得一身尷尬。為官的時候劣坊，自然有優(yōu)渥的待遇嘀倒，暫時辭職或致仕，也仍可優(yōu)悠林下局冰，坐享天年测蘑。在本詞和“帶湖之什”的許多篇中，都可見到這種富貴奢華景象康二，可貴的是辛棄疾無論順境逆境始終未忘“看試手碳胳，補天裂”（《賀新郎·同甫見和，再用韻答之》）收復(fù)失地完成南北統(tǒng)一的大業(yè)沫勿。
辛棄疾 : 辛棄疾（1140－1207），南宋詞人贝攒。原字坦夫盗誊，改字幼安，別號稼軒隘弊，漢族哈踱，歷城（今山東濟南）人。出生時梨熙，中原已為金兵所占开镣。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋咽扇。歷任湖北邪财、江西、湖南质欲、福建
