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養(yǎng)育華夏兒女

摸魚兒·問(wèn)蓮根有絲多少

金朝 / 元好問(wèn)
古詩(shī)原文
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泰和中,大名民家小兒女罕邀,有以私情不如意赴水者畅形,官為蹤跡之,無(wú)見也燃少。其后踏藕者得二尸水中束亏,衣服仍可驗(yàn)铃在,其事乃白阵具。是歲此陂荷花開,無(wú)不并蒂者定铜。沁水梁國(guó)用阳液,時(shí)為錄事判官,為李用章內(nèi)翰言如此揣炕。此曲以樂(lè)府《雙蕖怨》命篇帘皿。“咀五色之靈芝畸陡,香生九竅鹰溜;咽三危之瑞露,春動(dòng)七情”丁恭,韓偓《香奩集》中自序語(yǔ)曹动。

問(wèn)蓮根、有絲多少牲览,蓮心知為誰(shuí)苦墓陈?雙花脈脈嬌相向,只是舊家兒女。天已許贡必。甚不教兔港、白頭生死鴛鴦浦?夕陽(yáng)無(wú)語(yǔ)仔拟。算謝客煙中衫樊,湘妃江上,未是斷腸處利花。

香奩夢(mèng)橡伞,好在靈芝瑞露。人間俯仰今古晋被。憾遗牵枯石爛情緣在,幽恨不埋黃土羡洛。相思樹挂脑,流年度,無(wú)端又被西風(fēng)誤欲侮。蘭舟少住崭闲。怕載酒重來(lái),紅衣半落威蕉,狼藉臥風(fēng)雨刁俭。

詩(shī)文賞析
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作者在小序中為讀者講述了一個(gè)凄切哀婉的愛(ài)情故事。泰和年間韧涨,河北大名府有兩個(gè)青年男女牍戚,彼此相戀卻遭家人反對(duì),固而憤而投河自盡虑粥。后來(lái)人們才發(fā)現(xiàn)他們?cè)谒械氖w如孝。由于這一愛(ài)情悲劇,后來(lái)那年的荷花全都并蒂而開娩贷,為此鳴情第晰。故事哀婉,令人動(dòng)情彬祖。這首詞就是作者聞聽此事后茁瘦,抒發(fā)感想,向?yàn)闋?zhēng)取愛(ài)情自由而犧牲的青年男女表示同情储笑,顯示作者比較進(jìn)步開明的思想甜熔。此詞與《雁丘詞》同為姊妹篇。

全詞寫愛(ài)情悲劇南蓬,直言其人其事纺非。上片寫蓮花并蒂的奇觀哑了,由此揭開故事的源頭∩沼保“問(wèn)蓮根”三句弱左,起首一個(gè)“問(wèn)”字引起人們的注意】换矗“絲”諧“思”拆火,意為為情而殉身的青年男女,沉于荷塘涂圆,仍藕接絲連们镜,愛(ài)情之思永存∪笄福“蓮心”實(shí)指人心模狭,相愛(ài)卻只能同死,其冤其恨踩衩,可想而知嚼鹉。這樣的起句,表現(xiàn)作者聞聽此事后驱富,按捺不住內(nèi)心的情感锚赤,情緒激動(dòng),要尋問(wèn)褐鸥,要責(zé)問(wèn)线脚,要斥問(wèn),為什么竟發(fā)生如此之事叫榕?所感之深浑侥,所觸之大一語(yǔ)可見〈浠簦“雙花”等兩句形象表明這對(duì)癡情男女至死不渝的愛(ài)情锭吨。“天已許”兩句寒匙,更表現(xiàn)作者憤怒的心情。他們的愛(ài)情感動(dòng)的連蒼天都允許了躏将,讓他們化作并蒂蓮锄弱,生死相依,為什么仍有人不讓他們偕老白頭祸憋?這一問(wèn)会宪,感情更為強(qiáng)烈,矛頭直指禁錮男女愛(ài)情自由的封建禮教蚯窥,表現(xiàn)作者進(jìn)步的愛(ài)情觀掸鹅∪剩“夕陽(yáng)無(wú)語(yǔ)”四句,面對(duì)詞人義正言辭的責(zé)問(wèn)巍沙,沒(méi)有人能回答葵姥,只見夕陽(yáng)也在沉思,為苦命的鴦鴦哀悼句携。面對(duì)此情此景榔幸,就算是謝靈運(yùn)所寫的傷感之詞,娥皇矮嫉、女英這樣湘妃投江自殉的悲境削咆,都趕不上這青年男女殉情給人們帶來(lái)的哀傷〈浪瘢“謝客”指謝靈運(yùn)拨齐,善寫傷感之詞,造傷感之境昨寞∽嗪冢“湘妃”,傳說(shuō)中堯的兩個(gè)女兒编矾,娥皇熟史、女英嫁給舜,后舜南巡死于途中窄俏,二妃尋而不得蹂匹,遂投湘水而死,后世稱她們?yōu)橄驽简凇R赃@兩個(gè)典故限寞,引古喻今,抑古揚(yáng)今仰坦,更加襯托出作者對(duì)這樣事的悲傷履植。“未是斷腸處”悄晃,謝客的傷詞不是玫霎,湘妃投江也不是,那么答案就在不言中了妈橄。

下片更是大贊這對(duì)青年男女的愛(ài)情精神庶近。“香奩夢(mèng)”兩句引用小序中韓偓《香奩集》自序語(yǔ)眷蚓,用靈芝鼻种、瑞露這樣的仙物來(lái)映襯他們愛(ài)情的純潔神圣。

“人間”后三句沙热,嘆惜這樣的愛(ài)情卻在俯仰之間叉钥,成為陳?ài)E罢缸。但接下來(lái)的“海枯石爛情緣在投队,幽恨不埋黃土枫疆。”卻盛贊他們愛(ài)情的堅(jiān)貞蛾洛,任憑貉枯石爛金不損,他們對(duì)世道的怨恨轧膘;就連黃土掩身也不滅其跡钞螟。“相思樹”谎碍,等三句更確切地表明作者的進(jìn)步立場(chǎng)鳞滨。雖然這對(duì)青年男女的愛(ài)情被頑固西風(fēng)(指頑固守舊的封建勢(shì)力)所誤,但他們的愛(ài)情卻長(zhǎng)存人間蟆淀。因而又有下句“蘭舟少住”等四句拯啦。依者心緒難寧,固而乘舟少住熔任,憑吊這對(duì)青年男女用生命結(jié)成的并蒂蓮花褒链。作者知道,頑固的舊勢(shì)力不會(huì)善罷甘休疑苔,若不及時(shí)憑吊甫匹,恐怕以后再來(lái),就會(huì)“紅衣半落”惦费,甚至于“狼藉臥風(fēng)雨”了兵迅。同情之深,珍愛(ài)之切薪贫,掬之可出恍箭。結(jié)尾一句,以詞人的料想推斷更揭示出世道的黑暗瞧省,使全詞更添悲劇色彩扯夭。

此詞最突出的就是以情見長(zhǎng),情之真臀突,意之切勉抓,純情流露。全詞句句有情候学,充滿對(duì)青年男女愛(ài)情不幸的同情,充滿對(duì)頑固守舊勢(shì)力的憤怒纵散,使詞充滿各種感情梳码。此詞運(yùn)用的手法富雜多變隐圾,或議論,或抒情掰茶,或寫景暇藏,或敘事,相互交雜濒蒋,而卻皆有歸所盐碱,更增添作者所抒發(fā)的愛(ài)情故事的悲劇色彩。

作者介紹
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元好問(wèn) : 元好問(wèn)沪伙,字裕之瓮顽,號(hào)遺山,太原秀容(今山西忻州)人围橡;系出北魏鮮卑族拓跋氏暖混,元好問(wèn)過(guò)繼叔父元格;七歲能詩(shī)翁授,十四歲從學(xué)郝天挺拣播,六載而業(yè)成;興定五年(1221)進(jìn)士收擦,不就選贮配;正大元年...[詳細(xì)]

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摸魚兒·問(wèn)蓮根有絲多少古詩(shī)原文賞析-元好問(wèn)

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