出自金朝元好問(wèn)的《同兒輩賦未開(kāi)海棠》
枝間新綠一重重低矮，小蕾深藏?cái)?shù)點(diǎn)紅氯哮。
愛(ài)惜芳心莫輕吐，且教桃李鬧春風(fēng)商佛。
海棠枝間新長(zhǎng)出的綠葉層層疊疊的喉钢，小花蕾隱匿其間微微泛出些許的紅色。
一定要愛(ài)惜自己那芳香的心良姆，不要輕易地盛開(kāi)肠虽，姑且讓桃花李花在春風(fēng)中盡情綻放吧！
賦：吟詠玛追。
同兒輩賦句：和兒女們一起做關(guān)于還沒(méi)開(kāi)放的海棠花的詩(shī)税课。
一重重：一層又一層闲延。形容新生的綠葉茂盛繁密。
小蕾：指海棠花的花蕾韩玩。
芳心：原指年輕女子的心垒玲。這里一語(yǔ)雙關(guān)，一指海棠的花芯找颓，二指兒輩們的心合愈。
輕吐：輕易、隨便地開(kāi)放击狮。
且教：還是讓佛析。
鬧春風(fēng)：在春天里爭(zhēng)妍斗艷。
公元1240年（嘉熙四年）前后彪蓬，詩(shī)人已入暮年寸莫，時(shí)金已滅亡，他回到了自已的故鄉(xiāng)档冬，抱定了與世無(wú)爭(zhēng)的態(tài)度膘茎，過(guò)著遺民生活，他自覺(jué)已無(wú)能周濟(jì)天下酷誓，于是只能堅(jiān)守自已節(jié)操披坏，獨(dú)善其身。在這時(shí)呛牲，詩(shī)人創(chuàng)作了這首詩(shī)刮萌。
“枝間新綠一重重，小蕾深藏?cái)?shù)點(diǎn)紅”娘扩，意思是說(shuō)着茸，此時(shí)的海棠樹(shù)已是枝葉茂盛了，可是還沒(méi)有開(kāi)花琐旁，這時(shí)不仔細(xì)觀察是不會(huì)發(fā)現(xiàn)有花開(kāi)放的涮阔，可是詩(shī)人駐足細(xì)看，發(fā)現(xiàn)這小小的灰殴、可愛(ài)的花蕾全都悄悄的“藏”起來(lái)了敬特，并且是藏在枝葉茂盛的地方。作者這里用一個(gè)“深”字牺陶，表明海棠花的小伟阔，如不細(xì)心是不會(huì)被人發(fā)現(xiàn)的。這小小的花蕾好比青春少女掰伸，悄悄地來(lái)到這個(gè)世界皱炉，成長(zhǎng)并且日益成熟，越長(zhǎng)越嬌美狮鸭，惹人喜愛(ài)合搅。
“愛(ài)惜芳心莫輕吐多搀，且教桃李鬧春風(fēng)”，由作者有這句詩(shī)來(lái)看灾部，寫(xiě)海棠康铭，觀賞海棠花時(shí)，它的身旁可能有桃樹(shù)赌髓、梨樹(shù)或李樹(shù)从藤。和熙的春風(fēng)中，它們競(jìng)相開(kāi)放春弥，爭(zhēng)奇斗妍呛哟，但這熱鬧畢竟是短暫的叠荠，幾度風(fēng)雨之后匿沛，它們也就都紛紛墜落、凋零了榛鼎。海棠花卻不同了逃呼，無(wú)意爭(zhēng)春，謙虛地躲在一旁者娱，待群芳落盡后抡笼，才綻開(kāi)她美麗的容顏，這也應(yīng)合了“最后的笑黄鳍，才是勝利的笑”這一句富有哲理的話推姻。
詩(shī)句寫(xiě)了深藏于重重新綠之中的、尚未開(kāi)放而僅僅是“數(shù)點(diǎn)紅”的海棠蓓蕾框沟。詩(shī)人忠告它“愛(ài)惜芳心”藏古，不要輕易地吐蕾。那么忍燥，詩(shī)人為什么要如此深情地忠告拧晕？也許，詩(shī)人想到了梅垄，如果一旦開(kāi)放厂捞，幾場(chǎng)風(fēng)雨之后，花就會(huì)很快墜落队丝、凋零靡馁，“林花謝了太匆匆”，為了它的不至于很快謝落机久，為了它的長(zhǎng)久臭墨，詩(shī)人寧愿紅蕾深藏。也許吞加，詩(shī)人想得更深裙犹，認(rèn)為真正的“芳心”是不應(yīng)該輕易吐露的尽狠，像桃李那樣在春風(fēng)中追逐、嬉鬧叶圃，只是一種炫耀袄膏，一種淺薄的表現(xiàn)。詩(shī)人不希望像“桃李賣(mài)陽(yáng)艷”掺冠，希望“慎勿作桃李”（李白《贈(zèng)韋侍御黃裳》）沉馆。
詩(shī)句雖然用語(yǔ)平易，卻意味醇厚德崭，耐人咀嚼斥黑，留給我們很多的思考。詩(shī)人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“動(dòng)可以周萬(wàn)物而濟(jì)天下眉厨，靜可以崇高節(jié)而抗浮云锌奴。”（《新齋賦》）詩(shī)人作此詩(shī)時(shí)已入暮年憾股，時(shí)金已滅亡鹿蜀，他回到了自己的故鄉(xiāng)，抱定了“今是中原一布衣”（《為鄧人作詩(shī)》）服球、“衰年那與世相關(guān)”（《已卯端陽(yáng)日感懷》）的態(tài)度茴恰，過(guò)著遺民生活，他自覺(jué)已無(wú)能周濟(jì)天下斩熊，于是只能堅(jiān)守自己節(jié)操往枣，獨(dú)善其身。詩(shī)人也許從一個(gè)側(cè)面粉渠，借告誡未開(kāi)之海棠分冈，不要輕易吐露花蕊，寄托了自己的這種心態(tài)渣叛。
元好問(wèn) : 元好問(wèn)，字裕之箫攀，號(hào)遺山肠牲，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鮮卑族拓跋氏靴跛，元好問(wèn)過(guò)繼叔父元格缀雳；七歲能詩(shī)，十四歲從學(xué)郝天挺梢睛，六載而業(yè)成肥印；興定五年（1221）進(jìn)士识椰，不就選；正大元年
