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養(yǎng)育華夏兒女

玄都觀里桃千樹,花落水空流倦沧。

金朝 / 元好問
古詩原文
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出自 金朝 元好問 《人月圓·玄都觀里桃千樹》

 

玄都觀里桃千樹展融,花落水空流窖认。憑君莫問:清涇濁渭,去馬來牛。謝公扶病耀态,羊曇揮涕,一醉都休暂雹。古今幾度首装,生存華屋,零落山丘杭跪。

譯文翻譯
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玄都觀里曾有無數(shù)株桃花爛漫盛開仙逻,而今早已水流花謝,不復(fù)存在涧尿。請您不必去尋求明白:奔流著的是清涇還是濁渭系奉,蒼茫之中是馬去還是牛來。謝安重回故地已經(jīng)帶上了病態(tài)姑廉,羊曇為他的下世流淚痛哀缺亮。這樣的存歿之感,在我酩酊一醉之后便淡然忘懷桥言。要知道古往今來有多少同樣的感慨:活著時身居高廈大宅萌踱,到頭來免不了要在荒涼的山丘中把尸骨掩埋。

注釋解釋

卜居:擇定居所号阿。外家:母親的娘家并鸵。

“玄都”句:唐劉禹錫《戲贈看花諸君子》:“玄都觀里桃千樹,盡是劉郎去后栽扔涧≡暗#”玄都觀,唐代長安城郊的一所道觀枯夜。

憑:請弯汰。

“清涇”二句:語本杜甫《秋雨嘆》:“去馬來牛不復(fù)辨,濁涇清渭何當(dāng)分卤档◎茫”清涇濁渭,涇劝枣、渭皆水名汤踏,在陜西高陵縣境匯合,涇流清而渭流濁舔腾。

謝公:謝安(320—385)溪胶,東晉政治家。在桓溫謀篡及苻堅南侵的歷史關(guān)頭制亂御侮稳诚,成為保全東晉王朝的柱石哗脖。孝武帝太元年間,瑯琊王司馬道擅政,謝安因抑郁成疾才避,不久病故橱夭。

羊曇:謝安之甥,東晉名士桑逝。

詩文賞析
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元太宗十一年(1239)棘劣,元好問回到闊別二十余年的故鄉(xiāng)秀容(今山西沂縣)。其時金朝已亡楞遏,生母張氏已久故茬暇,“外家”人物零落殆盡」押龋《人月圓》小令即作于此時糙俗。

同題的第一首:“重岡已隔紅塵斷,村落更年豐预鬓。移居要就巧骚,窗中遠(yuǎn)岫,舍后長松珊皿。十年種木网缝,一年種谷,都付兒童蟋定。老夫惟有粉臊,醒來明月,醉后清風(fēng)驶兜《笾伲”表達(dá)了“卜居”東園后屏隔紅塵、醉度余生的感受抄淑。詩人顯然還有許許多多的話要說屠凶,又像是什么都說不出來。于是一連串寓意深沉的典故肆资,便替代了作者的自白矗愧,成為這第二首曲子的特殊的景觀。

先看一郑原、二句唉韭。“玄都觀里桃千樹”犯犁,注釋中已說過属愤,是唐代詩人劉禹錫的成句。劉禹錫于元和十年(815)春酸役,由朗州貶所召回京城住诸,見京城人爭相去玄都觀賞花驾胆,所謂“紫陌紅塵拂面來,無人不道看花回”贱呐,于是寫了《戲贈看花諸君子》詩丧诺。“玄都觀里桃千樹奄薇,盡是劉郎去后栽”锅必,正是他離京十年、舊地重回的感受惕艳。十四年后劉禹錫再度回到京城重游玄都觀,此時已是“百畝中庭半是苔驹愚,桃花凈盡菜花開”(《再游玄都觀》)了远搪。元好問將自己二十余年才得重返的家鄉(xiāng)秀容,比作劉禹錫所契闊的玄都觀逢捺,借用的雖是劉詩的原句谁鳍,“花落水空流”的景象卻是慘痛百倍了。

“清涇濁渭劫瞳,去馬來盘惹保”用杜詩,杜詩原意是寫大雨滂沱中河水的印象志于,“去馬來配桃颍”化用《莊子·秋水》“涇流之大,兩涘渚崖之間伺绽,不辨牛馬”之意养泡。作者將其從杜詩中游離出來,便與原解無關(guān)奈应,而純粹帶上了世事紛紜澜掩、是非擾雜的象征意義。江山易主杖挣,故里非昔肩榕,對于“紅塵”中的時世,“莫問”二字含有多少隱痛俺透尽株汉!

六、七二句的“謝公”屿附、“羊曇”郎逃,是聯(lián)為一義的典故。史載謝安晚年受到司馬道子的排擠挺份,離開京城建康(今江蘇南京)褒翰,出鎮(zhèn)廣陵。太元十年(385),謝安扶病還京优训,經(jīng)過西州門朵你,對左右說:“吾病殆不起乎!”不久果然病逝揣非。他的外甥羊曇素受謝安恩重抡医,從此悲戚輟樂,不忍心再行經(jīng)西州門早敬。后來因?yàn)楹茸砹司萍缮担`入這一禁區(qū),發(fā)現(xiàn)時已經(jīng)過晚搞监。他日誦曹植《箜篌引》的詩句水孩,慟哭而去。元好問既以謝安的“扶病”借喻自己重回故園的衰殘琐驴,又以羊曇的“揮涕”來代表自己對外家人物歿亡的哀悼俘种,所謂“一醉都休”,不過是強(qiáng)行自我麻醉而已绝淡。

至于末二句的“生存華屋宙刘,零落山丘”,則正是羊曇所誦曹植詩句的內(nèi)容牢酵。這是對“一醉都休”的事實(shí)上的否定悬包。“生存”與“卜居”又建立了想象間的聯(lián)系馍乙,也就是所謂“扣題”玉罐。綜上所述,我們可以見到這首不長的小令潘拨,全篇蘊(yùn)涵著作者極為豐富的述意:劉郎去后重來吊输,猶見“玄都觀里桃千樹”,而如今連片花也沒有铁追,說明詩人所重見的故鄉(xiāng)季蚂,面目全非;“清涇濁渭琅束,去馬來排てǎ”,非不可辨涩禀,作者卻“憑君莫問”料滥,不愿意再細(xì)詳世事,顯示了國變之后的萬念俱灰艾船;羊曇慟哭謝安的存歿深情葵腹,作者寧可付之醉忘高每,反映了“舊家人物今誰在”(作者《東園晚眺》句)的嚴(yán)酷事實(shí);而“生存華屋處践宴,零落歸山丘”引曹植詩句鲸匿,作為古今至理,則是對人生有限阻肩、世事無常的深沉慨嘆带欢。全曲通過一系列典故和前人成句的化用,表現(xiàn)了國破家亡的滄桑巨痛烤惊,及“卜居外家東園”而茍延殘生的沉重心情乔煞。

這首小令典重蘊(yùn)深,帶有較重的詞味柒室。這一來是因?yàn)椤叭嗽聢A”本屬詞牌瘤缩,后因合于北曲宮調(diào)的緣故才轉(zhuǎn)為小曲;二來是由于散曲初創(chuàng)時期伦泥,詞、曲界限并無明顯分野锦溪。日后的散曲也用典故或引前人詩句不脯,但援例和用意都要顯豁得多。

作者介紹

元好問 : 元好問复局,字裕之,號遺山粟判,太原秀容(今山西忻州)人亿昏;系出北魏鮮卑族拓跋氏,元好問過繼叔父元格档礁;七歲能詩角钩,十四歲從學(xué)郝天挺,六載而業(yè)成呻澜;興定五年(1221)進(jìn)士递礼,不就選;正大元年

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