惜多才滩褥，憐薄命病蛉，無(wú)計(jì)可留汝。揉碎花箋瑰煎，忍寫斷腸句铺然。道旁楊柳依依，千絲萬(wàn)縷酒甸，抵不住魄健、一分愁緒。
如何訴插勤。便教緣盡今生沽瘦，此身已輕許革骨。捉月盟言，不是夢(mèng)中語(yǔ)析恋。后回君若重來(lái)良哲，不相忘處，把杯酒助隧、澆奴墳土筑凫。
這是封建社會(huì)中比較常見的愛(ài)情悲劇。復(fù)古隱瞞了家中娶妻的實(shí)情并村，而富象翁又因愛(ài)戴之才將女許之巍实，婚后二人產(chǎn)生了愛(ài)情，女方尤其熾烈橘霎。所以蔫浆，當(dāng)三年之后殖属，戴如實(shí)告以真情并不得不舍妻歸去時(shí)姐叁，其妻不僅婉言勸父，且以所有裝奩贈(zèng)夫并以身殉情洗显。此詞是戴復(fù)古妻訣別丈夫之際所作外潜。以詞情與本事相印證，則此詞實(shí)為其生命與愛(ài)情之絕筆挠唆，顯然比戴詞更為感動(dòng)人心处窥。
“惜多才，憐薄命玄组，無(wú)計(jì)可留汝滔驾。”起筆三句俄讹，即說(shuō)盡全部悲劇哆致。這里的“多才”不僅指富于才華的人，它也是宋元俗語(yǔ)患膛，男女用以稱所愛(ài)的對(duì)方摊阀。這里是戴復(fù)古妻用以稱其夫。父親愛(ài)復(fù)古之才踪蹬，以女兒嫁之胞此。這在現(xiàn)代人看來(lái)已有荒謬意味，更離奇的是婚后女兒竟深深愛(ài)上了復(fù)古跃捣，這是幸事還是不幸漱牵？誰(shuí)料到丈夫竟然已結(jié)過(guò)婚！這個(gè)消息無(wú)異于五雷轟頂疚漆，但事到如今酣胀，自己仍然愛(ài)你蚊惯，只能自傷命薄，盡管千方百計(jì)要挽留你灵临，卻無(wú)法挽留下你截型。“揉碎花箋儒溉，忍寫斷腸句宦焦。”作者說(shuō)：在這訣別之際顿涣，展開花箋波闹，又揉碎花箋，怎能忍心寫下讓人肝腸寸斷的訣別辭句涛碑？揉碎二字精堕，將女詞人與丈夫訣別之際痛苦無(wú)奈的心情展現(xiàn)無(wú)遺。所揉碎者蒲障，非花箋歹篓，乃心也∪嘌郑“道旁楊柳依依庄撮，千絲萬(wàn)縷，抵不住毙籽、一分愁緒洞斯。”此四句寫至眼前分手之情景坑赡。道旁楊柳依依烙如，就像那惜別之情，依依不舍毅否。此句用《詩(shī)經(jīng)·采薇》“昔我往矣亚铁，楊柳依依”成句，亦是用樂(lè)景寫哀搀突〉睹疲“千絲萬(wàn)縷，抵不住仰迁、一分愁緒”甸昏，愁緒卻比柳絲多上千萬(wàn)倍。此三句一氣流貫徐许，比興高妙施蜜，委婉而深沉地表現(xiàn)了繾綣柔情與無(wú)限悲傷，確是詞中不可多得的佳句雌隅。
“如何訴翻默。便教緣盡今生缸沃，此身已輕許⌒扌担”這幾句是說(shuō)：事至今日趾牧，從何說(shuō)起？又有何可說(shuō)肯污？今生今世翘单，夫妻緣分，從此結(jié)束蹦渣。是父親當(dāng)初把我輕率地許配給你啊哄芜。這對(duì)于我，是可喜還是可哀之事柬唯？末句哀而不怨认臊，甚可玩味。女詞人對(duì)丈夫仍然是愛(ài)的锄奢。如果有怨失晴，恐怕主要也不是怨丈夫之不誠(chéng)，不是怨父親之作主斟薇，而是自怨命薄师坎，如起筆之所言恕酸。這正是性情柔厚的女詞人當(dāng)時(shí)應(yīng)有之心態(tài)堪滨。實(shí)際上，事到如今蕊温，怨又有何用袱箱？“捉月盟言，不是夢(mèng)中語(yǔ)义矛》⒈剩”言簡(jiǎn)情長(zhǎng)，說(shuō)得十分深刻凉翻。意思是：當(dāng)年你曾說(shuō)了讨，只要我喜歡，連天上的月亮你都能摘下來(lái)送給我制轰，這可不是作夢(mèng)時(shí)的夢(mèng)話扒凹啤！可僅僅三年垃杖，誓言竟已成空男杈。緊接著，結(jié)曰：“后回君若重來(lái)调俘，不相忘處伶棒，把杯酒旺垒、澆奴墳土》粑蓿”作者說(shuō)：今日一別先蒋，便是永訣。只希望你若重來(lái)此地宛渐，如未忘情鞭达，請(qǐng)把一杯酒澆在我的墳土上。意謂：你若不忘記我皇忿，我在九泉之下畴蹭，也就可以瞑目了。結(jié)筆所提出的唯一要求鳍烁，凝聚著女詞人執(zhí)著熱烈的愛(ài)叨襟，高于生命的愛(ài)。情之所鐘幔荒，可以震撼人心糊闽。
戴復(fù)古妻無(wú)疑具有高尚的德性：善良、寬容爹梁、堅(jiān)貞右犹。她對(duì)于愛(ài)情生死不渝的態(tài)度，決不僅僅是由于從一而終的道德觀念姚垃，更重要的是基于自己純潔摯烈的愛(ài)情本身念链。在她的心靈中，人的一生只能有一次真愛(ài)积糯。
這種想法讓人覺(jué)得可敬掂墓、可哀，又可嘆看成！此詞有真摯的感情作底蘊(yùn)君编，藝術(shù)上也比較成熟。上片比興自然高妙川慌，下片語(yǔ)言曉暢自然吃嘿，全篇意極凝重而辭氣婉厚，回環(huán)誦讀梦重，令人不忍釋卷兑燥，不愧為詞中之一杰作。
