三徑初成境蔼，鶴怨猿驚灶平，稼軒未來。甚云山自許箍土，平生意氣逢享；衣冠人笑，抵死塵埃吴藻。意倦須還瞒爬，身閑貴早，豈為莼羹鱸膾哉沟堡。秋江上侧但，看驚弦雁避，駭浪船回弦叶。
東岡更葺茅齋俊犯。好都把軒窗臨水開。要小舟行釣伤哺，先應種柳燕侠；疏籬護竹者祖，莫礙觀梅。秋菊堪餐绢彤，春蘭可佩七问，留待先生手自栽。沉吟久茫舶，怕君恩未許械巡，此意徘徊。
歸隱的園圃剛剛開成饶氏，白鶴猿猴都在驚怪讥耗，主人沒有歸來，歸隱山林本是我平生的志趣疹启，為什么甘為士人所笑古程，總是混跡塵埃？厭倦了官場就該急流勇退喊崖，求清閑愈早愈好挣磨，豈止是為享受莼羹鱸膾？你看那秋江上荤懂，聽到弓弦響茁裙，驚雁急忙躲閃，行船回頭节仿，是因為駭浪撲來晤锥。
東岡上蓋起那茅屋書齋，最好是把門窗臨湖開粟耻。要劃船垂釣查近，先種下柳樹一排排；插上稀疏的籬笆保護翠竹挤忙，但不要妨礙賞梅霜威。秋菊可餐服，春蘭能佩戴册烈，兩種花留給我歸來親手栽戈泼。我反復思考，只怕圣上不讓我離開赏僧，歸隱之章仍在猶豫徘徊大猛。
沁園春：詞牌名。
帶湖：信州府城北靈山腳下淀零，今江西上饒市挽绩。
三徑：指歸隱者的居所〖葜校《三輔決錄》：蔣詡字元卿唉堪，“舍中三徑模聋，惟求仲、羊仲從之游唠亚×捶剑”皆隱士。后稱退隱的居處為三徑灶搜。陶淵明《歸去來辭》：“三徑就荒祟蚀，松菊猶存「盥簦”
鶴怨猿驚：表達出自己急切歸隱的心情前酿。化用南朝孔稚珪《北山移文》：“至於還飈入幕究珊，寫霧出楹薪者，蕙帳空兮夜鶴怨，山人去兮曉猿驚”剿涮。
稼軒：辛棄疾號稼軒。洪邁《稼軒記》說：辛棄疾在帶湖建了一所很宏大的私人別墅攻人，在新居右側(cè)取试，建了上百間的房子，左側(cè)怀吻，開辟了“稻田泱泱”瞬浓，還余下十弓的空地，“意他日釋位得歸蓬坡，必躬耕于是猿棉，故憑高作屋下臨之，是為稼軒屑咳。而命田邊立亭曰植杖萨赁，若將真秉耒耜之為者≌琢”
甚：正是杖爽。云山，農(nóng)村紫皇。意氣：神態(tài)慰安。《史記·管晏列傳》：“擁大蓋聪铺，策駟馬化焕，意氣揚揚，甚自得也铃剔∪鼋埃”這里作志氣講脂倦。
衣冠人：上層或高貴的人物。
抵死：終究元莫，畢竟赖阻。
意倦須還：這里指退隱回家。
莼羹鱸膾：美味踱蠢』鹋罚《世說新語·識鑒篇》：西晉張翰官洛陽，“見秋風起茎截，因思吳中菰菜苇侵、莼羹、鱸魚膾企锌，曰：‘人生貴得適意爾榆浓，何能羈宦數(shù)千里以要名爵？’遂命駕歸撕攒《妇椋”
“秋江上”三句：比喻在官場碰壁，遭人排擠抖坪，因此避世萍鲸。庾信《周大將軍襄城公鄭偉墓志銘》詩：“麋興麗箭，雁落驚弦擦俐〖挂酰”駭浪，形容海浪像馬受驚時的奔跑蚯瞧。作者感覺到官場的奸詐險惡嘿期。要作雁避船回的準備。這就是回帶湖的動機埋合。
東岡：東邊的小岑备徐。葺（qì），用茅草修復房子叫葺饥悴。
好都把：作必須統(tǒng)統(tǒng)地解坦喘。軒：小房子。蘇軾《再和楊公濟梅花十絕》詩：“白發(fā)思家萬里回西设，小軒臨水為花開瓣铣。”
秋菊：語出屈原《離騷》：“朝飲木蘭之墜露兮贷揽，夕餐秋菊之落英棠笑。”
春蘭：語出《離騷》：“扈江離與辟芷兮禽绪，紉秋蘭以為佩蓖救『楣妫”蘭有春秋二種，都可以佩帶循捺。這里寫春蘭斩例，是與上邊的秋菊相對。一說這兩句化用屈原《九歌·禮魂》：“春蘭兮秋菊从橘，長無絕兮終古念赶！”表明作者自己如屈原一般志行高潔，不愿同流合污恰力。
先生：是下人對辛棄疾的稱呼叉谜。
這首詞寫于宋孝宗淳熙八年（1181年），辛棄疾時年四十二歲踩萎，在江西路安撫使任上停局。他是二次任江西路的官員，對江西的地理山川比較熟悉香府，因而就選中了上饒的帶湖一帶董栽，修建了新居，作為將來退隱之處回还，取名為“稼軒”裆泳。這年新居已基本建成，就寫了這首詞柠硕。
辛棄疾力主抗金，收復中原运提，但朝廷無此意蝗柔，不加重用壯志難酬，一生屢遭貶斥民泵。由于不能見用于茍且偷安的南宋統(tǒng)治集團癣丧，他感到前途險惡，早晚必被逐出宦途栈妆。為后事計胁编，他任江西安撫使時，在上饒城北帶湖之畔鳞尔，修建了一所新居嬉橙，作為將來退隱之處。取名為“稼軒”并自號為“稼軒居士”以示去官務農(nóng)之志寥假。此詞即在作引退前一年市框，即淳熙八年（1181年）新居將落成之時所作，抒發(fā)了他當時萬端感慨集于一心的復雜感情糕韧。
上片主要寫萌發(fā)棄政歸田之念枫振。首句開門見山喻圃，順題而起。西漢蔣詡隱居時門前開有三條小路的原因粪滤，“三徑”即成了隱士居處的代稱斧拍，陶淵明《歸去來辭》中就有“三徑就荒，松菊猶存”的句子杖小∷列冢“三徑初成”，日后棲身有所窍侧，詞人于失意之中亦露幾分欣慰县踢。不過這層意思，作者并沒有直白的一語道出伟件。而是“鶴怨猿驚硼啤，稼軒未來”，以帶湖的仙鶴老猿埋怨驚怪其主人的遲遲不至斧账，曲曲吐露谴返。“鶴怨猿驚”出于南齊孔稚珪《北山移文》：“蕙空兮夜鶴怨咧织，山人去兮曉猿驚嗓袱。”不同的是习绢，孔稚珪是以昔日朝夕相處的鶴猿驚怨周颙隱而復仕渠抹，辛棄疾用此典卻反其道而行之，假設即將友好伴處的鶴猿怨自己仕而不歸闪萄。這兩句是從新居方面落墨梧却，說那里盼望自己早日歸隱：“甚云山”四句，是自言自語一樣败去，寫主觀想法放航。既然自己的平生志趣是以“云自許”，為什么還老是呆在塵世里當官圆裕，惹先賢隱士嘲笑呢广鳍！顯然，這只不過是辛棄疾在遭到投降派一連串打擊之后吓妆，所發(fā)的一種牢騷自嘲而已赊时。誰不知道，辛棄疾的“平生意氣”是抗金復國耿战，金甌一統(tǒng)蛋叼，豈能以“云山自許”！然而現(xiàn)在乾坤難轉(zhuǎn)，事不由已狈涮，有什么辦法呢狐胎？“意倦須還，身閑貴早歌馍，豈為莼羹鱸膾哉握巢？”詞人不愿作違心之事，他認為既然厭惡這丑惡的官場又不能以已之力匡正松却，就應該激流勇退暴浦，愈早愈好，不要等被人家趕下了臺才離開晓锻；再說自己也不是象西晉張翰那樣因想起了家鄉(xiāng)味美的鱸魚膾歌焦、莼菜羹而棄官還鄉(xiāng)，心中無愧砚哆，又何苦“抵死塵岸榔玻”呢？這里躁锁，暗示了作者同南宋統(tǒng)治集團之間的矛盾已到了不可調(diào)和的程度纷铣，并表明了自己的磊落胸懷。其中“意倦”句战转，表明自己絕不愿為朝廷的茍安政策效勞搜立，志不可奪去向已定：“豈為”句，說明他之退隱并不是為貪圖個人安逸享受槐秧；最值得體味的是“身閑貴早”里的“貴早”二字啄踊。固然，這是為了呼應前文曲露的對新居的向往刁标，欲歸之情社痛，不過主要還是說明，詞人不堪統(tǒng)治集團反對派對他的毀謗和打擊命雀，而且可能預感到一場新的迫害正在等待著他。不如抽身早避斩箫。因而自然逗出了后面“秋江上”三句吏砂，表明了自己離政歸田的真正原因是避禍，就象鴻雁聽到了弦響而逃乘客，航船見到了惡浪而避一樣狐血。他是別無他途，不得不如此易核。
下片主要寫但對未來生活藍圖的設想匈织。詞意仍緣“新居將成”而起。“將成”是指缀匕，初具規(guī)模但還有待于進一步完善纳决。“東岡”二句乡小，先就建筑方面說阔加，再修一幢茅屋作為書齋，設于東岡满钟，并把窗戶全部面水而開胜榔，既照應了題中“帶湖”二字，又照應了“平生意氣”湃番，即“云山自許”的雅致夭织。而“行釣”同“種柳”聯(lián)系起來，表明詞人向往的是“小舟撐出柳陰來”的畫境吠撮。表達了對官場爭斗的厭倦尊惰，對鄉(xiāng)村寧靜的向往。下面寫竹纬向、梅择浊、菊、蘭逾条，不僅表現(xiàn)了詞人的生活情趣琢岩，更喻指詞人的為人節(jié)操。竹师脂、梅担孔、是“歲寒三友”之二物，竹經(jīng)冬而不凋吃警，梅凌寒而花放糕篇。
從既要“疏籬護竹”，又要“莫礙觀梅”中酌心，既表示作者玩花弄草的雅興拌消，更可以看出他對竹、梅堅貞品質(zhì)的熱忱贊頌和向往安券。至于菊墩崩、蘭，都是偉大愛國詩人屈原喜愛的高潔的花草侯勉。他在《離騷》中有“餐秋菊之落英”鹦筹，“紉秋蘭以佩”等句，表示自己所食之素潔和所服之芬芳址貌，辛棄疾說铐拐，既然古人認為菊花可餐徘键，蘭花可佩，那他一定要親手把它們載種起來遍蟋。顯然吹害，“秋菊”兩句，明講種花匿值，實言心志赠制，古人志行高潔。自己亦當仿效挟憔。然而屈原餐菊佩蘭是在被楚王放逐以后钟些，而辛棄疾當時還是在職之臣。堅持理想節(jié)操固然可以由已決定绊谭，但未去留豈能擅自安排政恍。所以他接著說：“沉吟久，怕君恩未許达传，此意徘徊篙耗。”這三句初看與前文完全不屬宪赶，但細想宗弯，恰是當時作者心理矛盾含蓄而真實的流露。辛棄疾一生為國志在統(tǒng)一搂妻，志向尚未實現(xiàn)本不愿意離政汹胃，但形諸文字卻說“怕君恩未許”水由。因此由驹，這一方面固然暴露了作為統(tǒng)治集團一員的辛棄疾仍對腐朽朝廷昏庸皇帝存有不切實際的幻想草讶；另一方面，更可以說扁瓢，這是他始終不忘復國详恼、積極從政、赤誠用世之心的流露引几。全詞就在這種不得不隱昧互、然又欲隱不能的“徘徊”心境中結(jié)束。
這首詞伟桅，自始至終可以說是一篇描寫心理活動的實錄硅堆。但上下兩片，各有不同贿讹。前片寫欲隱緣由，感情漸進够掠，由微喜民褂，而悵然，而氣惱，而憤慨赊堪。讀之面殖，如觀大河漲潮，流速由慢而疾哭廉，潮聲也由小而大脊僚，詞情也愈說愈明。后片寫未來打算遵绰，讀之辽幌，似在河中泛舟，水流徐緩而平穩(wěn)椿访，再不聞澎湃呼嘯之聲乌企，所見只是波光粼粼。及設想完畢成玫，若游程已終加酵，突然轉(zhuǎn)出“沉吟久”幾句，似乎剛才打算哭当，既非出自己心亦不可行于實際如一物突現(xiàn)舟水凝滯不可行猪腕，不過，盡管兩片情趣迥別钦勘，風貌各異陋葡，由于通篇皆以“新居將成”一線相貫，因此并無割裂之嫌个盆，卻有渾成之致脖岛。
帶湖位于信州（今江西上饒市）城北一里許，是一個狹長形的湖泊颊亮。其地“三面附城柴梆，前枕澄湖如寶帶，其縱千有二百三十尺终惑，其衡（橫）八百有三十尺绍在，截然砥平，可廬以居”（洪邁《稼軒記》）雹有。辛棄疾“一旦獨得之偿渡，既筑室百楹，才占地十四霸奕。乃荒左偏以立圃溜宽，稻田泱泱，居然衍十弓质帅。意他日釋位得歸适揉，必躬耕于是留攒，故憑高作屋下臨之，是為稼軒”（引同上）嫉嘀。湖光山色炼邀，風景絕佳，稼軒作此詞時（淳熙八年秋）剪侮，仍在江西安撫使任上拭宁，帶湖新居即將落成。
開篇即云思歸之意瓣俯。晉人趙岐《三輔決錄·逃名》載：西漢末王莽弄權杰标，兗州刺史后因以“三徑”指歸隱所居田園。陶潛《歸去來辭》：“三徑就荒降铸，松竹猶存在旱。”南齊陸韓卿《奉答內(nèi)兄希叔》詩：“杜門清三徑推掸，坐檻臨曲池桶蝎。”隱居的別墅初成谅畅，而“稼軒未來”登渣，故“鶴怨猿驚”。此化用孔稚《北山移文》句意：“蕙帳空兮夜鶴怨毡泻，山人去兮曉猿驚”胜茧。詞人賦予物以人情，既怨且驚（怪）仇味，深刻地表達出自己急切歸隱的心情呻顽。接述高臥云山之志〉つ“甚云山”以下四句廊遍，謂平生意氣自負，以隱居云山自許贩挣，不想這些年來竟奔波于官場喉前，為人所笑⊥醪疲“衣冠”卵迂，古代士以上戴冠，庶人包巾绒净，衣冠連稱见咒，是古代士以上的服裝」医《史記》卷六十二《管晏列傳》：“晏子懼然论颅，攝衣冠謝曰”哎垦。后引申指世族、士紳恃疯。“抵死”墨闲，老是今妄，總是意，在辛詞中屢見鸳碧，如《浣溪沙》：“去雁無憑傳錦字盾鳞，春泥抵死污人衣”；《滿庭芳》：“恨兒曹抵死瞻离，謂我心憂”腾仅。“塵疤桌”推励，比喻污濁∪馄龋《楚辭·漁父》：“安能以皓皓之白验辞，而蒙世俗之塵埃乎？”此處指官場喊衫。接三句重申思歸之意：“意倦須還跌造，身閑貴早，”豈是為家鄉(xiāng)的佳肴美味族购！《世說新語·識鑒篇》：西晉張翰官洛陽壳贪，“見秋風起，因思吳中莼菜羹寝杖、鱸魚膾违施，曰：‘人生貴得適意爾，何能羈宦數(shù)千里以要名爵’朝墩？遂命駕便歸醉拓。”上面一借“鶴怨猿驚”而表歸心急切收苏；二云自己本志在云山亿卤，不在仕宦，三云早就“意倦”鹿霸、“身閑”決無留戀了排吴。然最后更道出真意：“秋江上，看驚弦雁避懦鼠，駭浪船回钻哩∫傺撸”喻遭人排擠，如秋江鴻雁街氢，應避弓弦扯键；驚濤駭浪，應急撥轉(zhuǎn)船頭珊肃。這年冬十一月荣刑，改除兩浙西路提點刑獄公事÷浊牵《宋會要》一百零一冊《職官門·黜降官》第八：“淳熙八年十二月二日厉亏，右文殿修撰新任兩浙西路提點刑獄公事辛棄疾落職罷新任。以棄疾奸貪兇暴烈和，帥湖南日虐害田里爱只，至是言者論列，故有是命招刹√袷裕”《宋史》卷四百零一《辛棄疾傳》：“臺臣王藺劾其用錢如泥沙，殺人如草芥蔗喂⊥妫”帶湖新居始建于春初，冬季落成缰儿。在寫作此詞時畦粮，似已有所覺察，故選擇了急流勇退之途乖阵。
下片層層鋪敘帶湖新居的園林亭臺宣赔，水木花草的勝境。據(jù)《稼軒記》載：“田邊立亭曰植杖瞪浸，若將真秉耒耨之為者儒将。東岡西阜，北墅南麓对蒲，以青徑款竹扉钩蚊，錦路行海棠，集山有樓蹈矮，婆娑有堂砰逻，信步有亭，滌硯有渚”泛鸟。詞則說東岡還須再蓋一所茅頂書齋蝠咆，窗子全部臨水而開。為方便在小船上釣魚，要在湖邊先種上柳樹刚操；插上籬笆保護竹枝闸翅，可不要妨礙觀看梅花。秋菊可以用來進餐菊霜，秋蘭可以用來佩帶坚冀，這些都留待我來時親自栽種。屈原《九歌·禮魂》：“春蘭兮秋菊鉴逞，長無絕兮終古遗菠！”“留待先生手自栽”，示意如屈原一樣志行高潔华蜒，不同流合污。最后又說自己的退隱是迫于無奈豁遭，壯志未成叭喜，在詞人是很沉痛的。既“沉吟久”蓖谢，而又“徘徊”捂蕴，正見積極用世與退隱林下的矛盾心情。
詞一起托物鶴猿闪幽，歸思如見啥辨。繼以一去聲“甚”字領起四個四言短句，作扇面對（即一盯腌、三對仗溉知，二、四對仗）腕够，音節(jié)急促级乍，氣勢流貫。下片亦以一去聲“要”字領四個四言短句帚湘，結(jié)構與上片全同玫荣。但音節(jié)徐緩，情韻悠悠大诸。前者充分表現(xiàn)他憤世之懷捅厂，后者則閑適之意，流漾于外资柔。至結(jié)處焙贷，方以“沉吟久”稍作停頓，轉(zhuǎn)出“此意徘徊”的復雜心理建邓。周濟《介存齋論詞雜著》指出：“北宋詞多就景抒情盈厘，……至稼軒、白石一變而為即事敘景官边》惺郑”即事敘景在辛詞中確不少見外遇，它不同于以情為中心的就景抒情，而是以敘事為主體契吉，抒情如血脈流貫其中跳仿，以寫景作為敘事的烘染或鋪墊，如本詞下片那一大段關于著茅齋捐晶、開軒窗菲语、種柳、觀梅惑灵、餐秋菊山上、佩春蘭等事項的設想安排，都可看出藝術手法與北宋詞人之不同處英支。
南宋文人們的生活和北宋一樣佩憾，仍是得天獨厚（天者，皇帝也）干花。他們沒有像杜甫那樣“朝扣富兒門妄帘，暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙池凄，到處潛悲辛”（《奉贈韋左丞丈二十二韻》）抡驼；也不會像孟郊那樣“借車載家具，家具少于車”（《借車》）肿仑，弄得一身尷尬致盟。為官的時候，自然有優(yōu)渥的待遇柏副，暫時辭職或致仕勾邦，也仍可優(yōu)悠林下，坐享天年割择。在本詞和“帶湖之什”的許多篇中眷篇，都可見到這種富貴奢華景象，可貴的是辛棄疾無論順境逆境始終未忘“看試手荔泳，補天裂”（《賀新郎·同甫見和蕉饼，再用韻答之》）收復失地完成南北統(tǒng)一的大業(yè)。
辛棄疾 : 辛棄疾（1140－1207）玛歌，南宋詞人昧港。原字坦夫，改字幼安支子，別號稼軒创肥，漢族，歷城（今山東濟南）人。出生時叹侄，中原已為金兵所占巩搏。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋趾代。歷任湖北贯底、江西、湖南撒强、福建...[詳細]
