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養(yǎng)育華夏兒女

嚴先生祠堂記

宋代 / 范仲淹
古詩原文
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先生尚骄,漢光武之故人也块差。相尚以道。及帝握《赤符》倔丈,乘六龍憾儒,得圣人之時,臣妾億兆乃沙,天下孰加焉起趾?惟先生以節(jié)高之。既而動星象警儒,歸江湖训裆,得圣人之清。泥涂軒冕蜀铲,天下孰加焉边琉?惟光武以禮下之。

在《蠱》之上九记劝,眾方有為变姨,而獨“不事王侯,高尚其事”厌丑,先生以之定欧。在《屯》之初九,陽德方亨怒竿,而能“以貴下賤砍鸠,大得民也”,光武以之耕驰。蓋先生之心爷辱,出乎日月之上;光武之量朦肘,包乎天地之外饭弓。微先生,不能成光武之大媒抠,微光武弟断,豈能遂先生之高哉?而使貪夫廉领舰,懦夫立夫嗓,是大有功于名教也迟螺。

仲淹來守是邦,始構(gòu)堂而奠焉舍咖,乃復為其后者四家矩父,以奉祠事。又從而歌曰∶“云山蒼蒼排霉,江水泱泱窍株,先生之風,山高水長攻柠!”

譯文翻譯
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嚴先生是光武帝的老朋友球订,他們之間以道義互相推崇。后來光武帝得到預言天命所歸的《赤伏符》瑰钮,乘駕著六龍的陽氣冒滩,獲得了登極稱帝的時機。那時他統(tǒng)治著千千萬萬的人民浪谴,天下有誰能比得上呢开睡?只有先生能夠以節(jié)操方面來尊崇他。后來先生與光武帝同床而臥觸動了天上的星象苟耻,后來又歸隱江湖篇恒,回到富春江畔隱居,清操自守凶杖,鄙棄祿位胁艰,達到了圣人自然清靜的境界。先生視官爵為泥土智蝠,天下又有誰比得上呢腾么?只有光武帝能夠用禮節(jié)對待他。

在《盅》卦的“上九”爻(yao)辭中說寻咒,“大家正當有為的時候哮翘,偏偏顯示不事奉王侯,保持自己品德的高尚毛秘。”先生正是這樣做的阻课。在《屯》卦的:“初九”爻辭中說叫挟,陽氣(帝德)正開始亨通,因而能夠顯示“以高貴的身份交結(jié)卑賤的人限煞,深得民心抹恳。”光武帝正是這樣做的署驻》芟祝可以說先生的品質(zhì)健霹,比日月還高;光武帝的氣量比天地還廣闊瓶蚂。如果不是先生就不能成就光武帝的氣量的宏大糖埋;如果不是光武帝,又怎能促成先生品質(zhì)的崇高呢窃这?先生的作為使貪婪的人清廉起來瞳别,膽怯的人勇敢起來,這對維護禮儀教化確實是很有功勞的杭攻。

我到這個州任職后祟敛,開始建造祠堂來祭奠先生,又免除了先生四家后裔的徭役兆解,讓他們負責祭祀的事情馆铁。從而又作了一首歌:

云霧繚繞的高山,郁郁蒼蒼锅睛,大江的水浩浩蕩蕩埠巨,先生的品德啊,比高山還高衣撬,比長江還長乖订。

注釋解釋

先生:指嚴光。

赤符:《赤伏符》具练,新莽末年讖緯家所造符箓乍构,謂劉秀上應(yīng)天命,當繼漢統(tǒng)為帝扛点。后亦泛指帝王受命的符瑞哥遮。

蠱:六十四卦之一。

上九:九爻陵究。

屯(zhun)六十四卦之一眠饮。

復:復除徭役

臣妾:原指男女奴隸,這里引申為被統(tǒng)治的人民铜邮。

億兆:古代以十萬為億仪召,十億為兆。

作者介紹
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范仲淹 : 范仲淹(989-1052年)松蒜,字希文扔茅,漢族,北宋著名的政治家秸苗、思想家召娜、軍事家、文學家惊楼,世稱“范文正公”玖瘸。范仲淹文學素養(yǎng)很高秸讹,寫有著名的《岳陽樓記》。...[詳細]

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嚴先生祠堂記古詩原文翻譯-范仲淹

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