出自宋代范仲淹的《岳陽樓記》
慶歷四年春跺讯，滕子京謫守巴陵郡策泣。越明年，政通人和抬吟，百廢具興，乃重修岳陽樓统抬，增其舊制火本，刻唐賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之聪建。(具通：俱)
予觀夫巴陵勝狀钙畔，在洞庭一湖。銜遠山金麸，吞長江擎析，浩浩湯湯，橫無際涯挥下，朝暉夕陰揍魂，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也棚瘟，前人之述備矣现斋。然則北通巫峽，南極瀟湘偎蘸，遷客騷人庄蹋，多會于此瞬内，覽物之情，得無異乎限书？
若夫淫雨霏霏虫蝶，連月不開，陰風怒號倦西，濁浪排空能真，日星隱曜，山岳潛形调限，商旅不行舟陆，檣傾楫摧，薄暮冥冥耻矮，虎嘯猿啼秦躯。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)裆装，憂讒畏譏踱承，滿目蕭然，感極而悲者矣哨免。(隱曜一作：隱耀茎活；淫雨通：霪雨)
至若春和景明，波瀾不驚琢唾，上下天光载荔，一碧萬頃，沙鷗翔集采桃，錦鱗游泳懒熙，岸芷汀蘭，郁郁青青普办。而或長煙一空工扎，皓月千里，浮光躍金衔蹲，靜影沉璧肢娘，漁歌互答，此樂何極舆驶！登斯樓也橱健，則有心曠神怡，寵辱偕忘沙廉，把酒臨風畴博，其喜洋洋者矣。
嗟夫蓝仲！予嘗求古仁人之心俱病，或異二者之為官疲，何哉？不以物喜亮隙，不以己悲途凫，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君溢吻。是進亦憂维费，退亦憂。然則何時而樂耶促王？其必曰“先天下之憂而憂犀盟，后天下之樂而樂”乎！噫蝇狼！微斯人阅畴，吾誰與歸？時六年九月十五日迅耘。
慶歷四年的春天贱枣，滕子京被降職到巴陵郡做太守。到了第二年颤专，政事順利纽哥，百姓和樂，各種荒廢的事業(yè)都興辦起來了栖秕。于是重新修建岳陽樓春塌，擴大它原有的規(guī)模，把唐代名家和當代人的詩賦刻在它上面簇捍。囑托我寫一篇文章來記述這件事情摔笤。
我觀看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上垦写。它連接著遠處的山，吞吐長江的水流彰触，浩浩蕩蕩梯投，無邊無際，一天里陰晴多變况毅，氣象千變萬化分蓖。這就是岳陽樓的雄偉景象。前人的記述已經很詳盡了尔许。雖然如此么鹤，那么向北面通到巫峽，向南面直到瀟水和湘水味廊，降職的官吏和來往的詩人蒸甜，大多在這里聚會棠耕，他們觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會有所不同吧？
像那陰雨連綿柠新，接連幾個月不放晴窍荧，寒風怒吼，渾濁的浪沖向天空恨憎；太陽和星星隱藏起光輝蕊退，山岳隱沒了形體；商人和旅客不能通行憔恳，船桅倒下瓤荔，船槳折斷；傍晚天色昏暗钥组，虎在長嘯输硝，猿在悲啼，這時登上這座樓啊者铜，就會有一種離開國都腔丧、懷念家鄉(xiāng)，擔心人家說壞話作烟、懼怕人家批評指責愉粤，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點而悲傷的心情拿撩。
到了春風和煦衣厘，陽光明媚的時候，湖面平靜压恒，沒有驚濤駭浪影暴，天色湖光相連，一片碧綠探赫，廣闊無際型宙；沙洲上的鷗鳥，時而飛翔伦吠，時而停歇暮刃，美麗的魚游來游去背蟆，岸上的香草和小洲上的蘭花贝室，草木茂盛对粪，青翠欲滴。有時大片煙霧完全消散箱靴，皎潔的月光一瀉千里腺逛，波動的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧衡怀，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來棍矛，這種樂趣真是無窮無盡鞍擦啤！這時登上這座樓茄靠，就會感到心胸開闊茂契、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了慨绳，端著酒杯掉冶，吹著微風，那真是快樂高興極了脐雪。
唉厌小！我曾經探求古時品德高尚的人的思想感情 ，或許不同于以上兩種人的心情战秋，這是為什么呢璧亚？是由于不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷里做高官就應當心系百姓脂信；處在僻遠的江湖間也不能忘記關注國家安危癣蟋。這樣來說在朝廷做官也擔憂，在僻遠的江湖也擔憂狰闪。既然這樣疯搅，那么他們什么時候才會感到快樂呢？他們一定會說：“在天下人憂之前先憂埋泵，在天下人樂之后才樂”幔欧。唉！如果沒有這種人丽声，我同誰一道呢 礁蔗？
寫于慶歷六年九月十五日。
記：一種文體雁社≡【可以寫景、敘事霉撵，多為議論磺浙。但目的是為了抒發(fā)作者的情懷和抱負（闡述作者的某些觀念）。
慶歷四年：公元1044年喊巍。慶歷，宋仁宗趙禎的年號箍鼓。
滕子京謫（zhé）守巴陵郡（jùn）：滕子京降職任岳州太守崭参。滕子京，名宗諒款咖，子京是他的字何暮，范仲淹的朋友奄喂。古時朋友間多以字相稱。
謫戍：把被革職的官吏或犯了罪的人充發(fā)到邊遠的地方海洼。在這里作為<動>被貶官跨新，降職解釋。
守：指做州郡的長官
越明年：到了第二年坏逢，就是慶歷五年（1045）域帐。越，到了是整，及肖揣。
政通人和：政事順利，百姓和樂浮入。政龙优，政事；通事秀，通順彤断；和，和樂易迹。這是贊美滕子京的話宰衙。
百廢具興：各種荒廢的事業(yè)都興辦起來了。百赴蝇，不是確指菩浙，形容其多。廢句伶，這里指荒廢的事業(yè)劲蜻。具，通“俱”考余，全先嬉，皆。興楚堤，復興疫蔓。
乃重修岳陽樓，增其舊制：乃身冬，于是衅胀；增，擴大酥筝。制：規(guī)模滚躯。
唐賢今人：唐代和宋代的名人。
屬（zhǔ）予（yú）作文以記之：屬，通“囑”掸掏，囑托茁影、囑咐。予丧凤，我募闲。作文，寫文章愿待。以浩螺，用來，連詞呼盆。記年扩，記述。
予觀夫巴陵勝狀：夫访圃，指示代詞厨幻，相當于“那”。勝狀腿时，勝景况脆，好景色。
銜（xián）遠山批糟，吞長江格了，浩浩湯湯：銜，銜接徽鼎。吞盛末，吞沒。浩浩湯湯（shāng）：水勢壯闊的樣子否淤。
橫無際涯：寬闊無邊悄但。橫：廣遠。際涯：邊石抡。（際檐嚣、涯的區(qū)別：際專指陸地邊界，涯專指水的邊界）啰扛。
朝暉夕陰：或早或晚（一天里）陰晴多變化嚎京。朝，在早晨隐解，名詞做狀語鞍帝。暉：日光。氣象煞茫，景象帕涌。萬千岩臣，千變萬化。
此則岳陽樓之大觀也：這就是岳陽樓的雄偉景象宵膨。此，這炸宵。則辟躏，就。大觀土全，雄偉景象捎琐。
前人之述備矣：前人的記述很詳盡了。前人之述裹匙，指上面說的“唐賢今人詩賦”瑞凑。備，詳盡概页，完備籽御。矣，語氣詞“了”惰匙。之技掏，的。
然則北通巫峽：然則：雖然如此项鬼，那么哑梳。
南極瀟湘：南面直到瀟水、湘水绘盟。瀟水是湘水的支流鸠真。湘水流入洞庭湖。南龄毡，向南吠卷。極，盡稚虎。
遷客騷人撤嫩，多會于此：遷客，被貶謫流遷的人蠢终。騷人序攘，詩人。戰(zhàn)國時屈原作《離騷》寻拂，因此后人也稱詩人為騷人程奠。多：大多。會祭钉，聚集瞄沙。于，在。此距境，這里申尼。
覽物之情，得無異乎：飽覽這里景色時的感想垫桂，恐怕會有所不同吧师幕。覽：觀看，欣賞诬滩。物：景物霹粥。之情：情感。,得無：恐怕/是不是疼鸟。異：差別后控，不同。乎
若夫淫（yín）雨霏霏（fēifēi）：若夫空镜，用在一段話的開頭以引起下文浩淘。下文的“至若”同此∥庠埽“若夫”近似“像那”馋袜。“至若”近似“至于”舶斧。淫（yín）雨霏霏欣鳖，連綿不斷的雨。霏霏茴厉，雨（或雪）繁密的樣子泽台。
開：解除，這里指天氣放晴矾缓。
陰風怒號（háo）怀酷，濁浪排空：陰，陰冷嗜闻。號蜕依，呼嘯；濁琉雳，渾濁样眠。排空，沖向天空翠肘。
日星隱曜（yào）：太陽和星星隱藏起光輝檐束。曜（不為耀，古文中以此曜做日光）光輝束倍；日光被丧。
山岳潛形：山岳隱沒了形體盟戏。岳，高大的山甥桂。潛柿究，隱沒。形黄选，形跡笛求。
商旅不行：走，此指前行糕簿。
檣（qiáng）傾楫（jí）摧：桅桿倒下，船槳折斷狡孔。檣懂诗，桅桿。楫苗膝，船槳殃恒。傾，倒下辱揭。摧离唐，折斷
薄暮冥冥（míng míng）：傍晚天色昏暗。薄问窃，迫近亥鬓。冥冥：昏暗的樣子。
斯：這域庇，在這里指岳陽樓嵌戈。
則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏：則听皿，就熟呛。有，產生……（的情感）尉姨。去國懷鄉(xiāng)庵朝，憂讒畏譏：離開國都，懷念家鄉(xiāng)又厉，擔心（人家）說壞話九府，懼怕（人家）批評指責。去覆致，離開昔逗。國，國都篷朵，指京城勾怒。去國婆排，離開京都，也即離開朝廷笔链。憂段只，擔憂。讒鉴扫，讒言赞枕。畏，害怕坪创，懼怕炕婶。譏，批評指責莱预。
滿目蕭然柠掂，感極而悲者矣：蕭然，蕭條的樣子依沮。感極涯贞，感慨到了極點。而危喉，表示順接宋渔。者，代指悲傷感情辜限，起強調作用皇拣。
至若春和景明：如果到了春天氣候和暖，陽光普照薄嫡。至若审磁，至于。春和岂座，春風和煦态蒂。景，日光费什。明钾恢，明媚。（借代修辭）鸳址。
波瀾不驚：湖面平靜瘩蚪，沒有驚濤駭浪。驚：這里有“起”“動”的意思稿黍。
上下天光疹瘦，一碧萬頃：天色湖光相接，一片碧綠巡球，廣闊無際言沐。一邓嘹，全。萬頃险胰，極言其廣汹押。
沙鷗翔集，錦鱗游泳：沙鷗時而飛翔時而停歇起便，美麗的魚在水中游來游去棚贾。沙鷗，沙洲上的鷗鳥榆综。翔集：時而飛翔妙痹，時而停歇。集鼻疮，棲止怯伊，鳥停息在樹上。錦鱗陋守，指美麗的魚。鱗利赋，代指魚水评。游泳：或浮或沉。游：貼著水面游媚送。泳中燥，潛入水里游。
岸芷（zhǐ）吞临恕（tīng）蘭：岸上與小洲上的花草疗涉。芷：香草的一種。鸵髦取：小洲,水邊平地咱扣。
郁郁：形容草木茂盛。
而或長煙一空：有時大片煙霧完全消散涵防∧治保或：有時。長：大片壮池。一偏瓤，全∫铮空：消散厅克。
皓月千里：皎潔的月光照耀千里。
浮光躍金：波動的光閃著金色橙依。這是描寫月光照耀下的水波证舟。
靜影沉璧：靜靜的月影像沉入水中的璧玉硕旗。這里是寫無風時水中的月影。璧褪储，圓形正中有孔的玉卵渴。
漁歌互答：漁人唱著歌互相應答±鹬瘢互答浪读，一唱一和。
何極：哪有窮盡辛藻。何：怎么碘橘。極：窮盡。
心曠神怡：心情開朗吱肌，精神愉快痘拆。曠，開闊氮墨。怡纺蛆，愉快。
寵辱偕（xié）忘：榮耀和屈辱一并都忘了规揪。偕：一起桥氏。寵：榮耀。辱：屈辱猛铅。
把酒臨風：端酒面對著風字支，就是在清風吹拂中端起酒來喝。把：持奸忽，執(zhí)堕伪。臨，面對栗菜。
洋洋：高興得意的樣子欠雌。
嗟（jiē）夫：唉。嗟夫為兩個詞疙筹，皆為語氣詞桨昙。
予嘗求古仁人之心：嘗，曾經腌歉。求蛙酪，探求。古仁人翘盖，古時品德高尚的人桂塞。之，的馍驯。心阁危，思想感情（心思）玛痊。
或異二者之為：或許不同于（以上）兩種心情】翊颍或擂煞，近于“或許”“也許”的意思，表委婉口氣趴乡。異对省，不同于。為晾捏，這里指心理活動蒿涎。二者，這里指前兩段的“悲”與“喜”惦辛。
不以物喜劳秋，不以己悲：不因為外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲（此句為互文）。以胖齐，因為玻淑。
居廟堂之高則憂其民：在朝中做官擔憂百姓。意為在朝中做官呀伙。廟补履，宗廟。堂区匠，殿堂干像。廟堂：指朝廷帅腌。下文的“進”驰弄，對應“居廟堂之高”。進：在朝廷做官速客。
處江湖之遠則憂其君：處在僻遠的地方做官則為君主擔憂戚篙。處江湖之遠：處在偏遠的江湖間，意思是不在朝廷上做官溺职。下文的“退”岔擂，對應“處江湖之遠”。之：定語后置的標志浪耘。是：這樣乱灵。退：不在朝廷做官。
其必曰“先天下之憂而憂七冲，后天下之樂而樂”：那一定要說“在天下人擔憂之前先擔憂痛倚，在天下人享樂之后才享樂”吧。先澜躺，在……之前蝉稳；后抒蚜，在……之后。其：指“古仁人”耘戚。而嗡髓，順承。必：一定收津。
）微斯人饿这，吾誰與歸：如果沒有這樣的人，那我同誰一道呢朋截？微蛹稍，沒有。斯人部服，這樣的人唆姐。誰與歸，就是“與誰歸”廓八。歸奉芦，歸依。
時六年：慶歷六年（1046年）
這篇文章寫于慶歷六年（公元1046年）剧蹂。范仲淹生活在北宋王朝正值內憂外患的年代声功，對內階級矛盾日益突出，對外契丹和西夏虎視眈眈宠叼。為了鞏固政權先巴，改善這一處境，以范仲淹為首的政治集團開始進行改革冒冬，后人稱之為“慶歷新政”伸蚯。但改革觸犯了封建大地主階級保守派的利益，遭到了他們的強烈反對简烤。而皇帝改革的決心也不堅定剂邮，在保守官僚集團的壓迫下，改革以失敗告終横侦』用龋“慶歷新政”失敗后，范仲淹又因得罪了宰相呂夷簡枉侧，范仲淹貶放河南鄧州引瀑，這篇文章便是寫于鄧州，而非寫于岳陽樓榨馁。
中心思想
這篇文章敘述了事情的本末源起憨栽，通過描繪岳陽樓的景色及遷客騷人登樓覽景后產生的不同感情，表達了自己“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟與“先天下之憂而憂徒像，后天下之樂而樂”的政治抱負黍特。
主題
“洞庭天下水，岳陽天下樓锯蛀∶鹬裕”一提起岳陽樓，人們就會很自然地想起千古名臣范仲淹旁涤，千古名文《岳陽樓記》翔曲， 想到其中表明范仲淹寬闊胸襟的句子“不以物喜，不以己悲”劈愚，還會贊頌他“先天下之憂而憂瞳遍，后天下之樂而樂”的政治抱負和生活態(tài)度【穑可以說掠械，人們把太多的目光和關注給了范仲淹，而很少會有人想到功不可沒的滕子京注祖。既是自勉猾蒂，又是與友人共勉。
后世影響
影響力洞穿史冊是晨，成為延綿千年的治國理念之一肚菠，政事通達、人心和順成為后代無數治國理政者孜孜以求的理想境界罩缴。后世有“居官警語”云：“善為治者蚊逢，貴運軼民之隱，達民之情箫章±雍桑”“治民之大者，在上下之交不至于隔閡炉抒∩萏郑”“上下之交”而不“隔閡”稚叹，其核心就是個“通”字焰薄，揭示了“政通人和”的關鍵所在。
問題研究
1扒袖、作者在此提出了一種什么樣的更高的理想境界塞茅？
答：這是一種超然物外的理想境界。雖然因物悲喜是人之常情季率，但并不是做人的最高境界野瘦。
2、作者的曠達胸襟與政治抱負之間的關系：因果關系。
3鞭光、“古仁人之心”的內涵是什么吏廉？（用原文回答）
答：不以物喜，不以己悲惰许。
4席覆、“是進亦憂，退亦憂”這句話中汹买，“進”是指什么佩伤？“退”是指什么？
“進”是指“居廟堂之高”即“在朝廷做官”晦毙，“退”是指“處江湖之遠”即“不在朝廷做官”生巡。
5、這段話中所用的主要表達方式是什么见妒？本段在全文中的作用是什么孤荣？
答：議論。作用：點明主旨须揣，抒發(fā)了作者寬闊的胸襟和遠大的政治抱負垃环。
6、“微斯人返敬，吾誰與歸”表達了作者的什么感情遂庄？
答：一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高遠劲赠；另一方面也含蓄地表達了自己愿與古仁人同道的曠達胸襟和遠大抱負以及對滕子京遭貶謫的慰勉涛目。
7、如何理解“進亦憂凛澎，退亦憂”一句霹肝？
答：“進亦憂”照應“居廟堂之高則憂其民”，“退亦憂”照應“處江湖之遠則憂其君”塑煎。這句話表達了古仁人不念自己的處境沫换，而是憂國憂民，以天下為己任的思想最铁。
8讯赏、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”一句在文中的作用：冷尉。請再寫出一句你從課外讀到的與此意思相似的詩句或名句漱挎。
答：作用：體現(xiàn)本文主旨。1雀哨、天下興亡磕谅，匹夫有責私爷。2、位卑未敢忘憂國膊夹。
9衬浑、作者巧妙地用兩個設問句來逐層深入地闡明論點。第一個設問句先從反面說放刨，后從正面說嚎卫，揭示了“古仁人”之心的內涵，得出“是進亦憂宏榕，退亦憂”的論斷拓诸，突出一個“憂”字，自然引出第二個設問句麻昼，將文章推向高潮奠支，從而提出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的觀點抚芦。
10倍谜、“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”一句的修辭：對偶叉抡。
11尔崔、“遷客騷人”登樓“覽物之情”為什么不同？
答：他們因外物的好壞和自己的得失而產生或喜或悲的感情（或“以物喜褥民，以己悲”
12季春、選文表達了作者怎樣的思想感情？
答：⑴對滕子京的勸勉和規(guī)諫消返。⑵抒發(fā)自己“先天下之憂而憂载弄，后天下之樂而樂”的遠大抱負。
13撵颊、“覽物之情宇攻，得無異乎”和“古仁人之心，或異二者之為”兩句中的“異”字倡勇，分別指什么內容逞刷？
答；“覽物之情妻熊，得無異乎”中的“異”夸浅，是指不同的自然景物引發(fā)出的“遷客騷人”的不同的感觸，即“悲”與“喜”兩種不同的心境固耘√馀瘢“古仁人之心词身，或異二者之為”厅目，是指古代仁人不同于上述“遷客騷人”，能不受自然景物好壞的影響，“不以物喜损敷，不以己悲”葫笼。
14、用自己的話概括“遷客騷人”的兩種“覽物之情”拗馒，并指出作者這樣寫的目的路星。
答：第一種：遠離京城，懷念家鄉(xiāng)诱桂，擔心遭誹謗和諷刺的悲傷洋丐。第二種：胸懷開闊，精神愉快挥等，榮辱偕忘的喜悅友绝。目的：為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對比，引出下文肝劲，由寫情自然轉入議論迁客，突出全文主旨。
15辞槐、本文共五個自然段掷漱，其中敘事的是第1段，寫景榄檬、抒情的是2卜范、3、4第段鹿榜，議論的是第5段先朦。
16、出自本文的成語：百廢具興 犬缨、政通人和喳魏、心曠神怡。
文章第二段用神來之筆再現(xiàn)了岳陽樓的宏偉景象怀薛，照應了題目刺彩，此外還有什么作用？
答：“銜”和“吞”把遠山長江與洞庭湖的關系寫得活靈活現(xiàn)枝恋，同時領起下文遷客騷人的覽物之景
17创倔、兩種不同的覽物之情，各是怎樣的焚碌？作者闡述的主要觀點是什么畦攘？
答：一種是“去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”的“因己而悲”的感情十电； 一種是“心曠神怡知押，寵辱偕忘”的“因物而喜”的感情叹螟。作者闡述的主要觀點是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”台盯。
18罢绽、概括各段的大意：①交代作記的緣由。②描寫洞庭湖遠景静盅，生發(fā)議論良价，引出兩種情景。③——④蒿叠、描寫陰晴兩種天氣的景色極其感受明垢。⑤、闡述古仁人之心市咽，抒發(fā)自己的遠大抱負袖外。
19、聯(lián)系全文魂务，說說你對“先天下之憂而憂曼验，后天下之樂而樂”的看法或理解。
答：范仲淹的這句話體現(xiàn)了憂君思想粘姜，帶有時代的局限性鬓照，但是他所提倡的吃苦在前、享受在后的精神孤紧，在今天仍然有著借鑒和教育意義豺裆。
20、文章略寫巴陵勝狀号显，詳寫覽物之情臭猜，試簡述其原因。
答：寫景不是本文的目的押蚤，作者的真正意圖是借題發(fā)揮蔑歌，談一個人應有的政治抱負，并以此規(guī)箴友人揽碘。
21次屠、“遷客騷人”與“古仁人”的區(qū)別在哪？
答：遷客騷人：以物喜雳刺，以己悲劫灶；古仁人：不以物喜，不以己悲掖桦。
22本昏、本文的議論點明了作者的“憂樂”觀，這種“憂”“樂”與前文“遷客騷人”的“悲”“喜”是否一致枪汪？為什么涌穆？ 答：不一致怔昨。作者的憂樂觀是以天下為基礎的是先天下之憂而憂，后天下之樂而樂蒲犬；而遷客騷人的悲和喜是以自己的得失和外物的好壞為前提朱监，是以物喜岸啡，以己悲原叮。
23、范仲淹借此文委婉地表達了對友人滕子京地勸勉巡蘸，結尾作者發(fā)出“微斯人奋隶，吾誰與歸”的慨嘆。就全文來看悦荒，這句話有何言外之意唯欣？
答：作者一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高遠搬味；另一方面也含蓄地表達了自己愿與古仁人同道的曠達胸襟和遠大抱負境氢。
24、“政通人和碰纬，百廢具興”萍聊；“不以物喜，不以己悲”悦析；“先天下之憂而憂寿桨，后天下之樂而樂”。三句話因其文質兼美而膾炙人口强戴，請選擇感受最深的一句亭螟，結合《岳陽樓記》和自己的生活談一談體會。
答：任選其一即可骑歹。談體會既要聯(lián)系全文预烙，又要結合自己的生活。如選第一句可圍繞政治理想來談道媚；選第二句可圍繞曠達胸襟來談默伍；選第三句可圍繞遠大政治報負及民族責任感來談，言之成理即可衰琐。
25也糊、“遷客騷人，多會于此羡宙，覽物之情狸剃，得無異乎？”中的“騷人”是什么意思狗热？根據我們學過的古詩文钞馁，舉出曾到過岳陽樓的“遷客騷人”之作虑省。
答：詩人。孟浩然的《望洞庭湖贈張丞相》
27僧凰、文中說“不以物喜探颈，不以己悲”，作為現(xiàn)代人的你能否做到训措？為什么伪节？請聯(lián)系自己的生活實際，談談看法绩鸣。
答：①能怀大。這說的是一種從容的平常心境。只要發(fā)揮心靈力量呀闻，砥礪意志化借，就可以養(yǎng)成平常心境。面對考試的失敗捡多，以平常心待之蓖康，便做到了“不以物喜，不以己悲”垒手。②不能蒜焊。這是一種需要修煉才能達到的境界，作為中學生淫奔，心靈尚需砥礪山涡，戰(zhàn)勝外在的力量不易。擔心考試失敗是學生普遍的心態(tài)唆迁，便是這個道理鸭丛。
范仲淹 : 范仲淹（989－1052年）鼠哥，字希文熟菲，漢族，北宋著名的政治家朴恳、思想家抄罕、軍事家、文學家于颖，世稱“范文正公”呆贿。范仲淹文學素養(yǎng)很高，寫有著名的《岳陽樓記》。
