出自 宋代 范仲淹 《岳陽(yáng)樓記》
慶歷四年春肤舞，滕子京謫守巴陵郡。越明年均蜜，政通人和李剖，百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓囤耳，增其舊制篙顺，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之充择。(具 通：俱)
予觀夫巴陵勝狀德玫，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山椎麦，吞長(zhǎng)江宰僧，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯铃剔；朝暉夕陰撒桨，氣象萬(wàn)千查刻。此則岳陽(yáng)樓之大觀也键兜，前人之述備矣。然則北通巫峽穗泵，南極瀟湘普气，遷客騷人，多會(huì)于此佃延，覽物之情现诀，得無(wú)異乎?
若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)履肃，陰風(fēng)怒號(hào)仔沿，濁浪排空；日星隱耀尺棋，山岳潛形封锉；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥成福，虎嘯猿啼碾局。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)奴艾，憂讒畏譏净当，滿目蕭然，感極而悲者矣蕴潦。(隱耀 一作：隱曜像啼；淫雨 通：霪雨)
至若春和景明，波瀾不驚潭苞，上下天光埋合，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集萄传，錦鱗游泳甚颂；岸芷汀蘭，郁郁青青秀菱。而或長(zhǎng)煙一空振诬，皓月千里，浮光躍金衍菱，靜影沉璧赶么，漁歌互答，此樂(lè)何極脊串！登斯樓也辫呻，則有心曠神怡，寵辱偕忘琼锋，把酒臨風(fēng)放闺，其喜洋洋者矣。
嗟夫缕坎！予嘗求古仁人之心怖侦，或異二者之為，何哉谜叹？不以物喜匾寝，不以己悲；居廟堂之高則憂其民荷腊；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君艳悔。是進(jìn)亦憂，退亦憂女仰。然則何時(shí)而樂(lè)耶猜年？其必曰：“先天下之憂而憂香府，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫码倦！微斯人企孩，吾誰(shuí)與歸？
時(shí)六年九月十五日袁稽。
慶歷四年的春天勿璃，滕子京被降職到巴陵郡做太守。到了第二年推汽，政事順利补疑，百姓和樂(lè)，各種荒廢的事業(yè)都興辦起來(lái)了歹撒。于是重新修建岳陽(yáng)樓莲组，擴(kuò)大它原有的規(guī)模，把唐代名家和當(dāng)代人的詩(shī)賦刻在它上面暖夭。囑托我寫(xiě)一篇文章來(lái)記述這件事情锹杈。
我觀看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上迈着。它連接著遠(yuǎn)處的山竭望，吞吐長(zhǎng)江的水流，浩浩蕩蕩裕菠，無(wú)邊無(wú)際咬清，一天里陰晴多變，氣象千變?nèi)f化奴潘。這就是岳陽(yáng)樓的雄偉景象旧烧。前人的記述（已經(jīng)）很詳盡了。雖然如此画髓，那么向北面通到巫峽掘剪，向南面直到瀟水和湘水，降職的官吏和來(lái)往的詩(shī)人雀扶，大多在這里聚會(huì)杖小，（他們)觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會(huì)有所不同吧？
像那陰雨連綿愚墓，接連幾個(gè)月不放晴，寒風(fēng)怒吼昂勉，渾濁的浪沖向天空浪册；太陽(yáng)和星星隱藏起光輝，山岳隱沒(méi)了形體岗照；商人和旅客（一譯：行商和客商）不能通行村象，船桅倒下笆环，船槳折斷；傍晚天色昏暗厚者，虎在長(zhǎng)嘯躁劣，猿在悲啼，（這時(shí)）登上這座樓啊库菲，就會(huì)有一種離開(kāi)國(guó)都账忘、懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說(shuō)壞話熙宇、懼怕人家批評(píng)指責(zé)鳖擒，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點(diǎn)而悲傷的心情烫止。
到了春風(fēng)和煦蒋荚，陽(yáng)光明媚的時(shí)候，湖面平靜馆蠕，沒(méi)有驚濤駭浪期升，天色湖光相連，一片碧綠互躬，廣闊無(wú)際吓妆；沙洲上的鷗鳥(niǎo)，時(shí)而飛翔吨铸，時(shí)而停歇行拢，美麗的魚(yú)游來(lái)游去，岸上的香草和小洲上的蘭花诞吱，草木茂盛舟奠，青翠欲滴。有時(shí)大片煙霧完全消散房维，皎潔的月光一瀉千里沼瘫，波動(dòng)的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧咙俩，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來(lái)耿戚，這種樂(lè)趣（真是）無(wú)窮無(wú)盡啊０⒊谩（這時(shí)）登上這座樓膜蛔，就會(huì)感到心胸開(kāi)闊、心情愉快脖阵，光榮和屈辱一并忘了皂股，端著酒杯，吹著微風(fēng)命黔，那真是快樂(lè)高興極了呜呐。
唉就斤！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情 ，或許不同于（以上）兩種人的心情蘑辑，這是為什么呢洋机？（是由于）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí)洋魂，就為百姓擔(dān)憂绷旗；在江湖上不做官時(shí)，就為國(guó)君擔(dān)憂忧设。這樣來(lái)說(shuō)在朝廷做官也擔(dān)憂刁标，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣址晕，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂(lè)呢班缰？他們一定會(huì)說(shuō)：“在天下人憂之前先憂序苏，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)”。唉！沒(méi)有這種人穗酥，我同誰(shuí)一道呢 袜香？
寫(xiě)于慶歷六年九月十五日动壤。
記：一種文體咳榜。可以寫(xiě)景匙隔、敘事疑苫，多為議論。但目的是為了抒發(fā)作者的情懷和抱負(fù)（闡述作者的某些觀念）纷责。
慶歷四年：公元1044年捍掺。慶歷，宋仁宗趙禎的年號(hào)再膳。
滕子京謫（zhé）守巴陵郡（jùn）：滕子京降職任岳州太守挺勿。滕子京，名宗諒喂柒，子京是他的字不瓶，范仲淹的朋友。古時(shí)朋友間多以字相稱灾杰。
謫戍：把被革職的官吏或犯了罪的人充發(fā)到邊遠(yuǎn)的地方蚊丐。在這里作為<動(dòng)>被貶官，降職解釋吭露。
守：指做州郡的長(zhǎng)官
越明年：到了第二年吠撮，就是慶歷五年（1045）。越讲竿，到了泥兰，及。
政通人和：政事順利题禀，百姓和樂(lè)鞋诗。政，政事迈嘹；通削彬，通順；和秀仲，和樂(lè)融痛。這是贊美滕子京的話。
百?gòu)U具興：各種荒廢的事業(yè)都興辦起來(lái)了神僵。百雁刷，不是確指，形容其多保礼。廢沛励，這里指荒廢的事業(yè)。具炮障，通“俱”目派，全，皆胁赢。興企蹭，復(fù)興。
乃重修岳陽(yáng)樓智末，增其舊制：乃谅摄，于是；增吹害，擴(kuò)大螟凭。制：規(guī)模。
唐賢今人：唐代和宋代的名人它呀。
屬（zhǔ）予（yú）作文以記之：屬螺男，通“囑”，囑托纵穿、囑咐下隧。予，我谓媒。作文淆院，寫(xiě)文章。以句惯，用來(lái)土辩，連詞支救。記，記述拷淘。
予觀夫巴陵勝狀：夫各墨，指示代詞，相當(dāng)于“那”启涯。勝狀贬堵，勝景，好景色结洼。
銜（xián）遠(yuǎn)山黎做，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯：銜松忍，銜接蒸殿。吞，吞沒(méi)挽铁。浩浩湯湯（shāng）：水波浩蕩的樣子伟桅。
橫無(wú)際涯：寬闊無(wú)邊。橫：廣遠(yuǎn)叽掘。際涯：邊楣铁。（際、涯的區(qū)別：際專指陸地邊界更扁，涯專指水的邊界）盖腕。
朝暉夕陰：或早或晚（一天里）陰晴多變化。朝浓镜，在早晨溃列，名詞做狀語(yǔ)。暉：日光膛薛。氣象听隐，景象。萬(wàn)千哄啄，千變?nèi)f化雅任。
此則岳陽(yáng)樓之大觀也：這就是岳陽(yáng)樓的雄偉景象。此咨跌，這沪么。則，就锌半。大觀禽车，雄偉景象。
前人之述備矣：前人的記述很詳盡了。前人之述殉摔，指上面說(shuō)的“唐賢今人詩(shī)賦”州胳。備，詳盡钦勘，完備陋葡。矣亚亲，語(yǔ)氣詞“了”彻采。之，的捌归。
然則北通巫峽：然則：雖然如此肛响，那么。
南極瀟湘：南面直到瀟水惜索、湘水特笋。瀟水是湘水的支流。湘水流入洞庭湖巾兆。南猎物，向南。極角塑，盡蔫磨。
遷客騷人，多會(huì)于此：遷客圃伶，被貶謫流遷的人堤如。騷人，詩(shī)人窒朋。戰(zhàn)國(guó)時(shí)屈原作《離騷》搀罢，因此后人也稱詩(shī)人為騷人。多：大多侥猩。會(huì)榔至，聚集。于欺劳，在唧取。此，這里杰标。
覽物之情兵怯，得無(wú)異乎：飽覽這里景色時(shí)的感想，恐怕會(huì)有所不同吧腔剂。覽：觀看媒区，欣賞。物：景物。之情：情感袜漩。,得無(wú)：恐怕/是不是绪爸。異：差別，不同宙攻。乎
若夫淫（yín）雨霏霏（fēifēi）：若夫奠货，用在一段話的開(kāi)頭以引起下文。下文的“至若”同此座掘〉萃铮“若夫”近似“像那”∫缗悖“至若”近似“至于”萍虽。淫（yín）雨霏霏，連綿不斷的雨形真。霏霏杉编，雨（或雪）繁密的樣子。
開(kāi)：解除咆霜，這里指天氣放晴邓馒。
陰風(fēng)怒號(hào)（háo），濁浪排空：陰蛾坯，陰冷光酣。號(hào)，呼嘯偿衰；濁挂疆，渾濁。排空下翎，沖向天空缤言。
日星隱曜（yào）：太陽(yáng)和星星隱藏起光輝。曜（不為耀视事，古文中以此曜做日光）光輝胆萧；日光。
山岳潛形：山岳隱沒(méi)了形體俐东。岳跌穗，高大的山。潛虏辫，隱沒(méi)蚌吸。形，形跡砌庄。
商旅不行：走羹唠，此指前行奕枢。
檣（qiáng）傾楫（jí）摧：桅桿倒下，船槳折斷佩微。檣缝彬，桅桿。楫哺眯，船槳谷浅。傾，倒下奶卓。摧一疯，折斷
薄暮冥冥（míng míng）：傍晚天色昏暗。薄寝杖，迫近违施。冥冥：昏暗的樣子。
斯：這瑟幕，在這里指岳陽(yáng)樓。
則有去國(guó)懷鄉(xiāng)留潦，憂讒畏譏：則只盹，就。有兔院，產(chǎn)生……（的情感）殖卑。去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏：離開(kāi)國(guó)都坊萝，懷念家鄉(xiāng)孵稽，擔(dān)心（人家）說(shuō)壞話，懼怕（人家）批評(píng)指責(zé)十偶。去菩鲜，離開(kāi)。國(guó)惦积，國(guó)都接校，指京城。去國(guó)狮崩，離開(kāi)京都蛛勉，也即離開(kāi)朝廷。憂睦柴，擔(dān)憂诽凌。讒，讒言坦敌。畏侣诵，害怕招刹，懼怕。譏窝趣，嘲諷疯暑。
滿目蕭然，感極而悲者矣：蕭然哑舒，蕭條的樣子妇拯。感極，感慨到了極點(diǎn)洗鸵。而越锈，表示順接。者膘滨，代指悲傷感情甘凭，起強(qiáng)調(diào)作用。
至若春和景明：如果到了春天氣候和暖火邓，陽(yáng)光普照丹弱。至若，至于铲咨。春和躲胳，春風(fēng)和煦。景纤勒，日光坯苹。明，明媚摇天。（借代修辭）粹湃。
波瀾不驚：湖面平靜，沒(méi)有驚濤駭浪泉坐。驚：這里有“起”“動(dòng)”的意思为鳄。
上下天光，一碧萬(wàn)頃：天色湖光相接坚冀，一片碧綠济赎，廣闊無(wú)際。一记某，全司训。萬(wàn)頃，極言其廣液南。
沙鷗翔集壳猜，錦鱗游泳：沙鷗時(shí)而飛翔時(shí)而停歇，美麗的魚(yú)在水中游來(lái)游去滑凉。沙鷗统扳，沙洲上的鷗鳥(niǎo)喘帚。翔集：時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇咒钟。集吹由，棲止，鳥(niǎo)停息在樹(shù)上朱嘴。錦鱗倾鲫，指美麗的魚(yú)。鱗萍嬉，代指魚(yú)乌昔。游泳：或浮或沉。游：貼著水面游壤追。泳磕道，潛入水里游。
岸芷（zhǐ）托斜（tīng）蘭：岸上與小洲上的花草溺蕉。芷：香草的一種。妥嗜帷：小洲,水邊平地焙贷。
郁郁：形容草木茂盛。
而或長(zhǎng)煙一空：有時(shí)大片煙霧完全消散贿堰。或：有時(shí)啡彬。長(zhǎng)：大片羹与。一，全庶灿∽莞椋空：消散。
皓月千里：皎潔的月光照耀千里往踢。
浮光躍金：波動(dòng)的光閃著金色腾誉。這是描寫(xiě)月光照耀下的水波。
靜影沉璧：靜靜的月影像沉入水中的璧玉峻呕。這里是寫(xiě)無(wú)風(fēng)時(shí)水中的月影利职。璧，圓形正中有孔的玉瘦癌。
漁歌互答：漁人唱著歌互相應(yīng)答猪贪。互答讯私，一唱一和热押。
何極：哪有窮盡西傀。何：怎么。極：窮盡桶癣。
心曠神怡：心情開(kāi)朗拥褂，精神愉快。曠牙寞，開(kāi)闊饺鹃。怡，愉快碎税。
寵辱偕（xié）忘：榮耀和屈辱一并都忘了尤慰。偕：一起。寵：榮耀雷蹂。辱：屈辱伟端。
把酒臨風(fēng)：端酒面對(duì)著風(fēng)，就是在清風(fēng)吹拂中端起酒來(lái)喝匪煌。把：持责蝠，執(zhí)。臨萎庭，面對(duì)霜医。
洋洋：高興得意的樣子。
嗟（jiē）夫：唉驳规。嗟夫?yàn)閮蓚€(gè)詞肴敛，皆為語(yǔ)氣詞。
予嘗求古仁人之心：嘗吗购，曾經(jīng)医男。求，探求捻勉。古仁人镀梭，古時(shí)品德高尚的人。之踱启，的报账。心，思想感情（心思）埠偿。
或異二者之為：或許不同于（以上）兩種心情透罢。或胚想，近于“或許”“也許”的意思琐凭，表委婉口氣。異浊服，不同于统屈。為胚吁，這里指心理活動(dòng)。二者愁憔，這里指前兩段的“悲”與“喜”腕扶。
不以物喜，不以己悲：不因?yàn)橥馕铮ê脡模┖妥约海ǖ檬В┒蛳不虮ù司錇榛ノ模┒终啤Ｒ园氡В驗(yàn)椤?/p>
居廟堂之高則憂其民：在朝中做官擔(dān)憂百姓。意為在朝中做官膜宋。廟窿侈，宗廟。堂秋茫，殿堂史简。廟堂：指朝廷。下文的“進(jìn)”肛著，對(duì)應(yīng)“居廟堂之高”圆兵。進(jìn)：在朝廷做官。
處江湖之遠(yuǎn)則憂其君：處在僻遠(yuǎn)的地方做官則為君主擔(dān)憂枢贿。處江湖之遠(yuǎn)：處在偏遠(yuǎn)的江湖間殉农，意思是不在朝廷上做官。下文的“退”局荚，對(duì)應(yīng)“處江湖之遠(yuǎn)”超凳。之：定語(yǔ)后置的標(biāo)志。是：這樣耀态。退：不在朝廷做官聪建。
其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”：那一定要說(shuō)“在天下人擔(dān)憂之前先擔(dān)憂茫陆，在天下人享樂(lè)之后才享樂(lè)”吧。先擎析，在……之前簿盅；后，在……之后揍魂。其：指“古仁人”桨醋。而，順承现斋。必：一定喜最。
）微斯人，吾誰(shuí)與歸：如果沒(méi)有這樣的人庄蹋，那我同誰(shuí)一道呢瞬内？微迷雪，沒(méi)有。斯人虫蝶，這樣的人章咧。誰(shuí)與歸，就是“與誰(shuí)歸”能真。歸赁严，歸依。
時(shí)六年：慶歷六年（1046年）
慶歷新政失敗后粉铐，范仲淹貶居鄧州疼约。昔日好友滕子京從湖南來(lái)信，要他為重新修竣的岳陽(yáng)樓作記蝙泼，并附上《洞庭晚秋圖》程剥。范仲淹一口答應(yīng)，但是范仲淹其實(shí)沒(méi)有去過(guò)岳陽(yáng)樓踱承。慶歷六年六月（即1046年6月）倡缠，他揮毫撰寫(xiě)的著名的《岳陽(yáng)樓記》一記敘文，都是看圖寫(xiě)的茎活。
《岳陽(yáng)樓記》全文有三百六十八字昙沦，共六段。
文章開(kāi)頭即切入正題载荔，敘述事情的本末緣起盾饮。以“慶歷四年春”點(diǎn)明時(shí)間起筆，格調(diào)莊重雅正懒熙；說(shuō)滕子京為“謫守”丘损，已暗喻對(duì)仕途沉浮的悲慨，為后文抒情設(shè)伏工扎。下面僅用“政通人和徘钥，百?gòu)U具興”八個(gè)字，寫(xiě)出滕子京的政績(jī)肢娘，引出重修岳陽(yáng)樓和作記一事呈础，為全篇文字的導(dǎo)引。
第二段橱健，格調(diào)振起而钞，情辭激昂。先總說(shuō)“巴陵勝狀拘荡，在洞庭一湖”臼节，設(shè)定下文寫(xiě)景范圍。以下“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”寥寥數(shù)語(yǔ)网缝，寫(xiě)盡洞庭湖之大觀勝概巨税。一“銜”一“吞”，有氣勢(shì)途凫」讣校“浩浩湯湯，橫無(wú)際涯”维费，極言水波壯闊果元；“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”犀盟，概說(shuō)陰晴變化而晒，簡(jiǎn)練而又生動(dòng)。前四句從空間角度阅畴，后兩句從時(shí)間角度倡怎，寫(xiě)盡了洞庭湖的壯觀景象〖妫“前人之述備矣”一句承前啟后监署，并回應(yīng)前文“唐賢今人詩(shī)賦”一語(yǔ)。這句話既是謙虛纽哥，也暗含轉(zhuǎn)機(jī)钠乏，經(jīng)“然則”一轉(zhuǎn)，引出新的意境春塌，由單純寫(xiě)景晓避，到以情景交融的筆法來(lái)寫(xiě)“遷客騷人”的“覽物之情”，從而構(gòu)出全文的主體只壳。
三俏拱、四兩段是兩個(gè)排比段，并行而下吼句，一悲一喜锅必，一暗一明，像兩股不同的情感之流惕艳，傳達(dá)出景與情互相感應(yīng)的兩種截然相反的人生情境况毅。
第三段寫(xiě)覽物而悲者。以“若夫”起筆尔艇，意味深長(zhǎng)。這是一個(gè)引發(fā)議論的詞么鹤，又表明了虛擬的情調(diào)终娃，而這種虛擬又是對(duì)無(wú)數(shù)實(shí)境的濃縮、提煉和升華蒸甜，頗有典型意義棠耕∮喾穑“若夫”以下描寫(xiě)了一種悲涼的情境，由天氣的惡劣寫(xiě)到人心的凄楚窍荧。這里用四字短句辉巡，層層渲染，漸次鋪敘蕊退。淫雨郊楣、陰風(fēng)、濁浪構(gòu)成了主景瓤荔，不但使日星無(wú)光净蚤，山岳藏形，也使商旅不前输硝；或又值暮色沉沉今瀑、“虎嘯猿啼”之際，令過(guò)往的“遷客騷人”有“去國(guó)懷鄉(xiāng)”之慨点把、“憂讒畏譏”之懼橘荠、“感極而悲”之情。
第四段寫(xiě)覽物而喜者郎逃。以“至若”領(lǐng)起哥童，打開(kāi)了一個(gè)陽(yáng)光燦爛的畫(huà)面∫吕澹“至若”盡管也是列舉性的語(yǔ)氣如蚜，但從音節(jié)上已變得高亢嘹亮，格調(diào)上已變得明快有力影暴。下面的描寫(xiě)错邦，雖然仍為四字短句，色調(diào)卻為之一變型宙，繪出春風(fēng)和暢撬呢、景色明麗、水天一碧的良辰美景妆兑。更有鷗鳥(niǎo)在自由翱翔魂拦，魚(yú)兒在歡快游蕩，連無(wú)知的水草蘭花也充滿活力搁嗓。作者以極為簡(jiǎn)練的筆墨芯勘，描摹出一幅湖光春色圖，讀之如在眼前腺逛。值得注意的是荷愕，這一段的句式、節(jié)奏與上一段大體相仿，卻也另有變奏安疗∨籽睿“而或”一句就進(jìn)一步擴(kuò)展了意境，增強(qiáng)了疊加詠嘆的意味荐类，把“喜洋洋”的氣氛推向高潮怖现，而“登斯樓也”的心境也變成了“寵辱偕忘”的超脫和“把酒臨風(fēng)”的揮灑自如。
第五段是全篇的重心玉罐，以“嗟夫”開(kāi)啟屈嗤，兼有抒情和議論的意味。作者在列舉了悲喜兩種情境后厌小，筆調(diào)突然激揚(yáng)恢共，道出了超乎這兩者之上的一種更高的理想境界，那就是“不以物喜璧亚，不以己悲”讨韭。感物而動(dòng)，因物悲喜雖然是人之常情癣蟋，但并不是做人的最高境界透硝。古代的仁人，就有堅(jiān)定的意志疯搅，不為外界條件的變化動(dòng)搖濒生。無(wú)論是“居廟堂之高”還是“處江湖之遠(yuǎn)”，憂國(guó)憂民之心不改幔欧，“進(jìn)亦憂罪治，退亦憂”。這似乎有悖于常理礁蔗，有些不可思議觉义。作者也就此擬出一問(wèn)一答，假托古圣立言浴井，發(fā)出了“先天下之憂而憂晒骇，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的誓言，曲終奏雅磺浙，點(diǎn)明了全篇的主旨洪囤。“噫撕氧！微斯人瘤缩，吾誰(shuí)與歸”一句結(jié)語(yǔ)，“如怨如慕伦泥，如泣如訴”款咖，悲涼慷慨何暮，一往情深，令人感喟铐殃。文章最后標(biāo)明寫(xiě)作時(shí)間，與篇首照應(yīng)跨新。
本文表現(xiàn)作者雖身居江湖富腊，心憂國(guó)事，雖遭迫害域帐，仍不放棄理想的頑強(qiáng)意志赘被，同時(shí)，也是對(duì)被貶戰(zhàn)友的鼓勵(lì)和安慰肖揣∶窦伲《岳陽(yáng)樓記》的著名，是因?yàn)樗乃枷刖辰绯绺吡拧：退瑫r(shí)的另一位文學(xué)家歐陽(yáng)修在為他寫(xiě)的碑文中說(shuō)羊异，他從小就有志于天下，常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂而憂彤断，后天下之樂(lè)而樂(lè)也野舶。”可見(jiàn)《岳陽(yáng)樓記》末尾所說(shuō)的“先天下之憂而憂宰衙，后天下之樂(lè)而樂(lè)”平道，是范仲淹一生行為的準(zhǔn)則。孟子說(shuō)：“達(dá)則兼善天下供炼，窮則獨(dú)善其身”一屋。這已成為封建時(shí)代許多士大夫的信條。范仲淹寫(xiě)這篇文章的時(shí)候正貶官在外袋哼，“處江湖之遠(yuǎn)”冀墨，本來(lái)可以采取獨(dú)善其身的態(tài)度，落得清閑快樂(lè)先嬉，但他提出正直的士大夫應(yīng)立身行一的準(zhǔn)則轧苫，認(rèn)為個(gè)人的榮辱升遷應(yīng)置之度外，“不以物喜疫蔓，不以己悲”要“先天下之憂而憂含懊，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，勉勵(lì)自己和朋友衅胀，這是難能可貴的岔乔。這兩句話所體現(xiàn)的精神，那種吃苦在前滚躯，享樂(lè)在后的品質(zhì)雏门，無(wú)疑仍有教育意義嘿歌。
范仲淹 : 范仲淹（989－1052年）募闲，字希文步脓，漢族，北宋著名的政治家浩螺、思想家靴患、軍事家、文學(xué)家要出，世稱“范文正公”鸳君。范仲淹文學(xué)素養(yǎng)很高，寫(xiě)有著名的《岳陽(yáng)樓記》患蹂。
