傳播國(guó)學(xué)經(jīng)典

養(yǎng)育華夏兒女

代出自薊北門(mén)行

南北朝 / 鮑照
古詩(shī)原文
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羽檄起邊亭,烽火入咸陽(yáng)贰镣。

征師屯廣武呜象,分兵救朔方。(征師 一作:征騎)

嚴(yán)秋筋竿勁碑隆,虜陣精且強(qiáng)恭陡。

天子按劍怒,使者遙相望上煤。

雁行緣石徑休玩,魚(yú)貫度飛梁。

簫鼓流漢思劫狠,旌甲被胡霜拴疤。

疾風(fēng)沖塞起,沙礫自飄揚(yáng)独泞。

馬毛縮如蝟呐矾,角弓不可張。

時(shí)危見(jiàn)臣節(jié)懦砂,世亂識(shí)忠良凫佛。

投軀報(bào)明主,身死為國(guó)殤孕惜。

譯文翻譯
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緊急征召的文書(shū)從邊塞崗?fù)鱽?lái)愧薛,戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的消息已經(jīng)傳到京都。被征召的騎兵駐扎在廣武縣衫画,將兵分幾路解救被困的朔方毫炉。肅殺的秋天雖然十分寒冷,但戰(zhàn)士們的戰(zhàn)斗豪情絲毫沒(méi)有減弱削罩,他們手里的弓箭更加強(qiáng)勁了瞄勾。但敵人的戰(zhàn)陣也精銳而堅(jiān)強(qiáng)。天子聽(tīng)到敵兵氣焰囂張的消息弥激,按不住心中的怒火进陡,也親臨戰(zhàn)場(chǎng)與敵人一搏。戰(zhàn)爭(zhēng)十分激烈微服,傳送軍情戰(zhàn)況的使者往來(lái)不絕趾疚。軍隊(duì)沿石徑行進(jìn),如雁飛排成的行列;士兵依次渡過(guò)橋梁糙麦,如游魚(yú)前后連貫辛孵。軍樂(lè)流露出漢人的情思,戰(zhàn)士們的旌旗和鎧甲都披上了胡地的霜雪赡磅。他們冒著疾風(fēng)沖鋒陷陣魄缚,戰(zhàn)場(chǎng)上的沙礫被揚(yáng)起,隨風(fēng)飄蕩焚廊。因?yàn)樘鞖夂湟逼ィR毛都像刺猬一樣縮成一團(tuán),角弓也拉不開(kāi)了咆瘟。但在時(shí)局危險(xiǎn)的時(shí)候徙硅,才可以看出那些臣子的節(jié)操;天下亂的時(shí)候搞疗,才能看出一個(gè)人是否忠良嗓蘑。戰(zhàn)士們?yōu)榛貓?bào)君主之恩,都奮力拼殺匿乃,不顧自己的性命安危桩皿。身死之后,他們會(huì)成為為國(guó)犧牲的光榮的烈士幢炸。

注釋解釋

《代出自薊北門(mén)行》是樂(lè)府舊題泄隔,屬雜曲歌辭。此詩(shī)通過(guò)邊庭緊急戰(zhàn)事和邊境惡劣環(huán)境的渲染宛徊,突出表現(xiàn)了壯士從軍衛(wèi)國(guó)佛嬉、英勇赴難的壯志和激情。薊闸天,古代燕國(guó)京都暖呕,在今北京市西南。

羽檄(xí):古代的緊急軍事公文苞氮。邊亭:邊境上的瞭望哨湾揽。

烽火:邊防告警的煙火,古代邊防發(fā)現(xiàn)敵情笼吟,便在高臺(tái)上燃起烽火報(bào)警库物。咸陽(yáng):城名,秦曾建都于此贷帮,借指京城戚揭。

征師:征發(fā)的部隊(duì)。一作“征騎”撵枢。屯:駐兵防守民晒。廣武:地名精居,今山西代縣西。

朔方:漢郡名镀虐,在今內(nèi)蒙古自治區(qū)河套西北部及后套地區(qū)。

嚴(yán)秋:肅殺的秋天沟绪。這句的意思是弓弦與箭桿都因深秋的干燥變得強(qiáng)勁有力刮便。

虜陣:指敵方的陣容。虜绽慈,古代對(duì)北方入侵民族的惡稱(chēng)恨旱。

天子按劍怒:指天子聞警后大怒。

使者句:意思是軍情緊急坝疼,使者奔走于路搜贤,絡(luò)繹不絕,遙相望見(jiàn)钝凶。

雁行:排列整齊而有次序仪芒,像大雁的行列一樣。緣耕陷,沿著。

魚(yú)貫:游魚(yú)先后接續(xù)哟沫。飛梁:凌空飛架的橋梁饺蔑。

蕭鼓:兩種樂(lè)器,此指軍樂(lè)嗜诀。流漢思:流露出對(duì)家國(guó)的思念猾警。

旌(jīng)甲:旗幟、盔甲隆敢。

礫(lì):碎石发皿。

縮:蜷縮。蝟:刺猬拂蝎。角弓:以牛角做的硬弓雳窟。

投軀:舍身;獻(xiàn)身匣屡。國(guó)殤(shāng):為國(guó)犧牲的人封救。

詩(shī)文賞析
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詩(shī)開(kāi)頭就表現(xiàn)了邊亭告警的緊急情況:“羽檄起邊亭,烽火入咸陽(yáng)捣作。征騎屯廣武誉结,分兵救朔方∪辏”敵方入侵的信息接連傳入京城惩坑,漢軍征集馬隊(duì)掉盅,屯駐廣武,分遣精兵以舒,出救朔方趾痘。前兩句“羽檄”、“烽火”用互文見(jiàn)義法蔓钟,強(qiáng)化了軍情的危急永票。后兩句為一觸即發(fā)的生死搏斗埋下了伏筆。

詩(shī)進(jìn)而表現(xiàn)了胡焰囂張滥沫,天子震怒的嚴(yán)重局勢(shì):“嚴(yán)秋筋竿勁侣集,虜陣精且強(qiáng)。天子按劍怒兰绣,使者遙相望世分。”胡方利用深秋弓堅(jiān)矢勁缀辩,大舉入犯臭埋,漢方天子震怒,使者促戰(zhàn)臀玄,相望于道斋泄。四句有力地暗示一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)斗即將展開(kāi),很能喚起讀者的興趣镐牺。

接著用兩聯(lián)工整對(duì)句極寫(xiě)漢軍準(zhǔn)備投入戰(zhàn)斗的壯闊場(chǎng)面炫掐,頗有先聲奪人氣勢(shì)〔墙В“雁行緣石徑募胃,魚(yú)貫度飛粱。簫鼓流漢思畦浓,旌甲被胡霜痹束。”石徑迂折讶请,飛粱直跨祷嘶,大軍行進(jìn),秩序井然夺溢。但聞簫鼓中傳出漢軍的豪情壯思论巍,旌甲上沾滿(mǎn)胡地的霜露雪花。前兩句用雁行风响、魚(yú)貫兩個(gè)比喻刻畫(huà)漢軍跋涉辛苦嘉汰,紀(jì)律嚴(yán)明的英雄風(fēng)貌。后兩句則突出將士們戰(zhàn)勝惡劣環(huán)境的大無(wú)畏精神状勤。緣鞋怀、度双泪、流、被四字密似,分別起了傳神點(diǎn)睛作用焙矛。

然后著重描寫(xiě)進(jìn)入實(shí)戰(zhàn)狀態(tài)時(shí)氣候劇變的特殊情況:“疾風(fēng)沖塞起,沙礫自飄揚(yáng)残腌。馬毛縮如猬村斟,角弓不可張》侠郏”疾風(fēng)沖塞而起邓梅,沙礫滿(mǎn)天飄揚(yáng)脱盲。戰(zhàn)馬瑟縮邑滨,不能奔馳,勁弓凍結(jié)钱反,難以開(kāi)張掖看。這四句把邊塞風(fēng)光與戰(zhàn)地生活緊緊銜聯(lián),很自然地為英勇頑強(qiáng)的壯士安排好一個(gè)典型環(huán)境面哥,使他們?cè)谄D苦條件下表現(xiàn)的可貴戰(zhàn)斗精神有效地得到顯示哎壳。

最后四句是全詩(shī)的精華:“時(shí)危見(jiàn)臣節(jié),世亂識(shí)忠良尚卫。投軀報(bào)明主归榕,身死為國(guó)殤≈ㄉ妫”自古以來(lái)的忠節(jié)之士刹泄,都是在嚴(yán)峻考驗(yàn)中察“見(jiàn)”和“識(shí)”別出來(lái)的。他們必須在緊急關(guān)頭付出最大犧牲怎爵。詩(shī)人用《九歌·國(guó)殤》禮贊勇武剛強(qiáng)特石、死于國(guó)事的“鬼雄”的辭語(yǔ),頌揚(yáng)為國(guó)捐軀的壯士鳖链,寄托了他對(duì)英烈的無(wú)比崇敬之情姆蘸。這兩聯(lián)流傳萬(wàn)口,幾乎成了封建時(shí)代衡量忠良行為準(zhǔn)則的詩(shī)句芙委,產(chǎn)生了鼓舞人心的力量逞敷。

此詩(shī)在思想與藝術(shù)上能達(dá)到較完美的統(tǒng)一,是由于緊湊曲折的情節(jié)灌侣,不斷變化的畫(huà)面和鮮明突出的形象在詩(shī)里得到了有機(jī)的結(jié)合兰粉。其中緊湊的情節(jié),更起了重要作用顶瞳。它由邊亭告警玖姑,征騎分兵愕秫,加強(qiáng)防衛(wèi),進(jìn)而寫(xiě)到虜陣精強(qiáng)焰络,天子按劍戴甩,使者促戰(zhàn)。然后著重寫(xiě)了漢軍壯偉場(chǎng)面和戰(zhàn)地自然風(fēng)光闪彼。最后以壯士捐軀甜孤,死為國(guó)殤的高潮作結(jié)。

貫串于上述緊湊情節(jié)中的畏腕,是各種生活畫(huà)面缴川,如邊亭、咸陽(yáng)描馅、廣武把夸、朔方、虜陣铭污、胡霜恋日,包括了胡漢雙方的廣闊空間∴谀活躍其中的岂膳,有交馳的羽檄,連天的烽火磅网,雁行的隊(duì)列谈截,魚(yú)貫的軍容,簫鼓的節(jié)奏涧偷,旌甲的輝光等簸喂。尤其是疾風(fēng)起,沙礫場(chǎng)嫂丙,馬瑟縮娘赴,弓凍凝的邊塞風(fēng)光畫(huà)面,“神氣光舞”(陳祚明語(yǔ))跟啤,“分明說(shuō)出邊塞之狀”(朱熹語(yǔ))诽表,更為此詩(shī)增添了藝術(shù)光彩,是鮑照表現(xiàn)邊塞生活的重要藝術(shù)標(biāo)志隅肥。

上述畫(huà)面從多角度進(jìn)行描繪竿奏,而位于其中心的,則是壯士的英雄群像腥放。不只征騎泛啸、分兵、緣石徑秃症、度飛粱候址、吹簫伐鼓吕粹、執(zhí)旌被的嚴(yán)峻時(shí)刻,他們的形象也十分耀眼岗仑。尤其是時(shí)危世亂之際表現(xiàn)的忠節(jié)匹耕,更突出地閃現(xiàn)了英烈們?yōu)閲?guó)獻(xiàn)身的思想亮光。

鮑照沒(méi)有邊塞生活的直接經(jīng)驗(yàn)荠雕,卻寫(xiě)出了成功的邊塞作品稳其,很可能是因?yàn)樗朴诎炎约悍e累的北方邊塞生活的間接知識(shí)和前輩作家的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)藝術(shù)地結(jié)合起來(lái),他能自出心裁炸卑,自顯身手既鞠,為南朝詩(shī)壇開(kāi)出一朵奇葩,說(shuō)明他對(duì)莊子逍遙游》“有待”盖文、“無(wú)待”的境界嘱蛋,是很領(lǐng)會(huì)的。

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鮑照 : 鮑照(約415年~466年)南朝宋文學(xué)家椅寺,與顏延之浑槽、謝靈運(yùn)合稱(chēng)“元嘉三大家”蒋失。字明遠(yuǎn)返帕,漢族,祖籍東海(治所在今山東郯城西南篙挽,轄區(qū)包括今江蘇漣水荆萤,久居建康(今南京)。家世貧賤铣卡,臨海...[詳細(xì)]

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代出自薊北門(mén)行古詩(shī)原文翻譯賞析-鮑照

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