對案不能食趾访，拔劍擊柱長嘆息。
丈夫生世會幾時董虱？安能蹀躞垂羽翼扼鞋！
棄置罷官去申鱼，還家自休息。
朝出與親辭云头，暮還在親側(cè)捐友。
弄兒床前戲，看婦機(jī)中織溃槐。
自古圣賢盡貧賤匣砖，何況我輩孤且直！
對著席案上的美食卻難以下咽昏滴，拔出寶劍對柱揮舞發(fā)出長長的嘆息猴鲫。
大丈夫一輩子能有多長時間，怎么能小步走路的失意喪氣谣殊？
放棄官銜辭職離開拂共，回到家中休養(yǎng)生息。
早上出家門與家人道別姻几，傍晚回家依然在親人身邊匣缘。
在床前與孩子玩耍，看妻子在織布機(jī)前織布鲜棠。
自古以來圣賢的人都生活得貧賤肌厨，更何況我這樣的清高孤寒又正直的人呢？
案：一種放食器的小幾豁陆。又柑爸，案，即古“椀”（碗）字盒音”眵ⅲ
會：能。這句是說一個人生在世上能有多久呢祥诽？
安能：怎能譬圣。蹀躞（diéxiè疊謝）：小步行走的樣子。這句是說怎么能裹足不前雄坪，垂翼不飛呢厘熟。
弄兒：逗小孩维哈。戲：玩耍绳姨。
孤且直：孤高并且耿直阔挠。這二句是說自古以來圣人賢者都貧困不得意飘庄，何況像我們這樣孤高而耿直的人呢！
全詩分三層购撼。前四句集中寫自己仕宦生涯中倍受摧抑的悲憤心情跪削。一上來先刻畫憤激的神態(tài)谴仙，從“不能食”、“拔劍擊柱”碾盐、“長嘆息”這樣三個緊相連結(jié)的行為動作中狞甚，充分展示了內(nèi)心的憤懣不平。詩篇這一開頭劈空而來廓旬，猶如巨石投江哼审，轟地激起百丈波瀾，一下子抓住了讀者的關(guān)注孕豹。接著便敘說憤激的內(nèi)容涩盾，從“蹀躞”、“垂羽翼”的形象化比喻中励背，表明了自己在重重束縛下有志難伸春霍、有懷難展的處境。再聯(lián)想到生命短促叶眉、歲月不居址儒，更叫人心焦神躁，急迫難忍衅疙。整個心情的表達(dá)莲趣，都采取十分亢奮的語調(diào)；反問句式的運(yùn)用饱溢，也加強(qiáng)了語言的感情色彩喧伞。
中間六句是個轉(zhuǎn)折。退一步著想绩郎，既然在政治上不能有所作為潘鲫，不如丟開自己的志向，罷官回家休息肋杖，還得與親人朝夕團(tuán)聚溉仑，共敘天倫之樂。于是適當(dāng)鋪寫了家庭日常生活的場景状植，雖則寥寥幾筆浊竟，卻見得情趣盎然，跟前述官場生活的苦厄與不自由浅萧，構(gòu)成了強(qiáng)烈的反差逐沙。當(dāng)然哲思，這里寫的不必盡是事實洼畅，也可能為詩人想象之辭。如果根據(jù)這幾句話棚赔，徑自考斷此詩作于詩人三十來歲一度辭官之時帝簇，不免過于拘泥徘郭。
然而，閑居家園畢竟是不得已的做法丧肴，并不符合作者一貫企求伸展抱負(fù)的本意残揉，自亦不可能真正解決其思想上的矛盾。故而結(jié)末兩句又由寧靜的家庭生活的敘寫芋浮，一躍而為牢騷愁怨的迸發(fā)抱环。這兩句詩表面上引證古圣賢的貧賤以自嘲自解，實質(zhì)上是將個人的失意擴(kuò)大纸巷、深化到整個歷史的層面——懷才不遇并非個別人的現(xiàn)象镇草，而是自古皆然，連大圣大賢在所不免瘤旨，這足以證明現(xiàn)實生活本身的不合理梯啤。于是詩篇的主旨便由抒寫個人失意情懷，提升到了揭發(fā)存哲、控訴時世不公道的新的高度因宇，這是一次有重大意義的升華。還可注意的是祟偷，詩篇終了用“孤且直”三個字察滑，具體點明了像作者一類的志士才人坎坷凜冽、抱恨終身的社會根源修肠。所謂“孤”杭棵，就是指的“孤門細(xì)族”（亦稱“寒門庶族”），這是跟當(dāng)時占統(tǒng)治地位的“世家大族”相對講的一個社會階層氛赐。六朝門閥制度盛行魂爪，世族壟斷政權(quán)，寒門士子很少有仕進(jìn)升遷的機(jī)會艰管。鮑照出身孤寒滓侍，又以“直”道相標(biāo)榜，自然為世所不容了牲芋。鐘嶸《詩品》慨嘆其“才秀人微撩笆，故取湮當(dāng)代”，是完全有根據(jù)的缸浦。他的詩里不時迸響著的那種近乎絕望的抗?fàn)幣c哀嘆之音夕冲，也不難于此得到解答。
前面說過裂逐，同為詩人抗議人生的哀歌歹鱼，此詩較之《擬行路難·瀉水置平地》的正言若反、半吐半吞卜高，寫法上要直露得多弥姻，但此詩也并非一瀉到底南片。起調(diào)的高亢，轉(zhuǎn)為中間的平和庭敦，再翻出結(jié)語的峭拔疼进，照樣是有張有弛，波瀾頓挫秧廉。音節(jié)安排上由開首時七言長調(diào)為主伞广，過渡到中間行云流水式的五言短句，而繼以奇峰突出的兩個長句作收煞疼电，其節(jié)奏的高下抗墜也正相應(yīng)于情感旋律的變化赔癌。所以兩首雜言體樂府仍有許多共同之處。再進(jìn)一步澜沟，拿這兩首感憤言志之作灾票，來同前面那些借思婦口吻言情的篇什相比較，風(fēng)格上又有不少異同茫虽。前詩婉曲達(dá)意刊苍，這里直抒胸臆；前詩節(jié)拍舒徐濒析，這里律動緊促正什；前詩情辭華美，這里文氣樸拙——隨物賦形号杏，各有勝境婴氮。不過無論哪一類題材，都能顯現(xiàn)出作者特有的那種奇思煥發(fā)盾致、筆力健勁的色調(diào)主经，這正是鮑照詩歌最能打動人心的所在⊥ハВ《南史》本傳用“遒麗”二字評論他的樂府創(chuàng)作罩驻，后來杜甫也以“俊逸”概括其詩風(fēng)，其實“俊”和“麗”還只標(biāo)示出它的體貌护赊，“逸”和“遒”才真正攝得它的神理惠遏。從鮑照的“俊逸”到李白的“飄逸”，是有著一脈相承的關(guān)系的骏啰。
鮑照 : 鮑照（約415年～466年）南朝宋文學(xué)家节吮，與顏延之、謝靈運(yùn)合稱“元嘉三大家”判耕。字明遠(yuǎn)透绩，漢族，祖籍東海（治所在今山東郯城西南，轄區(qū)包括今江蘇漣水渺贤，久居建康（今南京）雏胃。家世貧賤请毛，臨海...[詳細(xì)]
