今日良宴會(huì)，歡樂難具陳提茁。
彈箏奮逸響淹禾，新聲妙入神。
令德唱高言茴扁，識(shí)曲聽其真铃岔。
齊心同所愿，含意俱未申峭火。
人生寄一世毁习，奄忽若飆塵。
何不策高足卖丸，先據(jù)要路津纺且。
無為守窮賤，坎坷長(zhǎng)苦辛稍浆。
今天這么好的宴會(huì)真是美極了载碌，這種歡樂的場(chǎng)面簡(jiǎn)直說不完。
這首箏曲的聲調(diào)是多么地飄逸衅枫，這是最時(shí)髦的樂曲出神入化嫁艇。
有美德的人通過樂曲發(fā)表高論，知音者能體會(huì)出音樂的真意弦撩。
音樂的真意是大家的共同心愿步咪，只是誰都不愿意真誠(chéng)說出來。
人生像寄旅一樣只有一世猶如塵土益楼，剎那間便被那疾風(fēng)吹散歧斟。
為什么不想辦法捷足先登，先高踞要位而安樂享富貴榮華呢偏形？
不要因貧賤而常憂愁失意，不要因不得志而辛苦地煎熬自己觉鼻。
良宴會(huì)：猶言熱鬧的宴會(huì)俊扭。良，善也坠陈。
難具陳：猶言難以一一述說萨惑。具捐康，備也。陳庸蔼，列解总。
箏：樂器。奮逸：不同凡俗的音響姐仅』ǚ悖‘
新聲：指當(dāng)時(shí)最流行的曲調(diào)。指西北鄰族傳來的胡樂掏膏。妙入神：稱贊樂調(diào)旋律達(dá)到高度的完滿調(diào)和劳翰。
令德：有令德的人，就是指知音者馒疹。令佳簸，善也。唱高言：猶言首發(fā)高論颖变。唱生均，古作“倡”，這里泛用于言談腥刹。
真：謂曲中真意马胧。指知音的人不僅欣賞音樂的悅耳，而是能用體會(huì)所得發(fā)為高論肛走。
“齊心”句：下面感慨為人人心中所有漓雅。同，一致朽色。
申：表達(dá)出來邻吞。
奄忽：急遽也。飆（biāo）塵：指狂風(fēng)里被卷起來的塵土葫男。用此比喻人生抱冷，言其短促、空虛梢褐。
策高足：就是“捷足先得”的意思旺遮。高足，良馬的代稱盈咳。
據(jù)要路津：是說占住重要的位置耿眉。要想“先據(jù)要路津”，就必須“策高足”鱼响。路鸣剪，路口。津，渡口筐骇。
“無為”句：不要守貧賤债鸡，是勸誡的語氣，和‘何不策高足’的反詰語氣相稱應(yīng)铛纬，表示一種迫切的心情厌均。
轗（kǎn）軻：指困頓，不得志告唆。
此詩是《古詩十九首》之一棺弊。《古詩十九首》大約是東漢后期作品悔详，作者已佚镊屎，大多是文人模仿樂府之作。今人綜合考察這十九首詩所表現(xiàn)的情感傾向茄螃、所折射的社會(huì)生活情狀以及其純熟的藝術(shù)技巧缝驳，一般認(rèn)為這十九首詩所產(chǎn)生的年代應(yīng)當(dāng)在東漢獻(xiàn)帝建安之前的幾十年間。
這首詩寫得很別致归苍。全詩十四句用狱，是主人公一口氣說完的，這當(dāng)然很質(zhì)直拼弃。所說的內(nèi)容夏伊，不過是在宴會(huì)上聽曲以及他對(duì)曲意的理解，這當(dāng)然很淺近吻氧。然而詩歌看似簡(jiǎn)樸溺忧，實(shí)則卻婉曲；看似淺近盯孙，實(shí)則深遠(yuǎn)鲁森。
此詩開頭六句說：今天的宴會(huì)啊，真是太棒了振惰！那個(gè)歡樂勁歌溉，簡(jiǎn)直說不安，光說彈箏吧骑晶，彈出的聲調(diào)多飄逸痛垛！那是最時(shí)髦的樂曲，妙極了桶蛔！有美德的人通過樂曲發(fā)表了高論匙头，懂得音樂，便能聽出其真意仔雷。這里乾胶，詩人首先就講了宴會(huì)及其音樂的美妙抖剿。通過宴會(huì)音樂，引出了懂得音樂的人识窿。
接著抒情主人公說：那真意，其實(shí)是當(dāng)前一般人的共同心愿脑融，只是誰也不肯明白地說出喻频。大家都能體會(huì)，但并不是可意會(huì)不可言傳肘迎，而是不愿意說出來甥温。這樣，不但突出了“新聲妙入神”妓布，而都是能“識(shí)曲聽其真”姻蚓，為后面表現(xiàn)自己的認(rèn)識(shí)和對(duì)人生的思考奠定基礎(chǔ)，做了堅(jiān)實(shí)的鋪墊匣沼。
后面就是對(duì)人生的思考：人生一世狰挡，有如旅客住店。又像塵土释涛，一忽兒便被疾風(fēng)吹散加叁。詩人在此是說，人生短暫的唇撬，但漂泊不定它匕，長(zhǎng)年累月，浪費(fèi)光陰窖认，人生的價(jià)值又沒有得到很好的體現(xiàn)豫柬。
既然“人生寄一世，奄忽若飆塵”扑浸，那么“何不策高足烧给，先踞要路津？”為什么不捷足先登首装，高踞要位创夜？這樣不但安享富貴榮華，而且也不再浪費(fèi)生命仙逻，體現(xiàn)出人生的價(jià)值驰吓。
最后主人公說：不要因貧賤而常憂愁失意,，不要因不得志而辛苦的煎熬自己系奉，要把自己的想法說出來檬贰，不要憋在心里∪绷粒“不要守貧賤”就是勸誡士人不要死抱貧賤不放翁涤。可以說，詩人在勸誡士人葵礼，這與“何不策高足”的反詰語氣相應(yīng)号阿，更好地強(qiáng)調(diào)了“策高足、踞路津”的迫切心情鸳粉。也就是說扔涧，人生應(yīng)該有所作為，要說出來届谈，要行動(dòng)枯夜。人具備了“令德唱高言，識(shí)曲聽其真”的能力艰山，就要表現(xiàn)出來湖雹。
主人公這段話，是興致勃勃地說的曙搬，是滿心歡喜地說的摔吏，是直截了當(dāng)?shù)卣f的。中間有用了不少褒意詞织鲸、贊美詞舔腾。講“宴會(huì)”，用“良”搂擦，用“歡樂”稳诚、而且“難具陳”。講“彈箏”瀑踢，用“逸響”扳还，用“新聲”，用“妙入神”橱夭，用“令（美）德”氨距，用“高言”。講搶占高位要職棘劣，也用了很美的比喻：快馬加鞭俏让，先踞要津。整個(gè)詩歌就借音樂之美妙茬暇，告訴士人們首昔，或者有志之士們，要勇于說出自己的心里話糙俗，要勇于奮斗而“先踞要路津”勒奇，不要死要面子活受罪。這樣巧骚，對(duì)于人生來說赊颠，才是有意義的格二，有價(jià)值的。由此可見竣蹦，這首詩的確很婉曲顶猜、很深遠(yuǎn)。它含有哲理痘括，涉及一系列人生問題驶兜、社會(huì)問題，引人深思远寸。
