東門之池惩阶，可以漚麻。彼美淑姬扣汪，可與晤歌断楷。
東門之池，可以漚纻崭别。彼美淑姬冬筒，可與晤語。
東門之池茅主，可以漚菅舞痰。彼美淑姬，可與晤言诀姚。
東門外面護城池响牛，可以用作漚麻塘。美麗善良三姑娘赫段，可以和她相對唱呀打。
東門外面護城池，可以用作漚纻塘糯笙。美麗善良三姑娘贬丛，可以聊天話家常。
東門外面護城池给涕，可以用作浸纻塘豺憔。美麗善良三姑娘，可以和她訴衷腸够庙。
池：護城河恭应。一說水池。
漚（òu）：長時間用水浸泡首启。紡麻之前先用水將其泡軟暮屡，才能剝下麻皮，用以織麻布毅桃。
淑：善褒纲，美。一作“叔”钥飞，指排行第三莺掠。姬：周之姓。一說是古代對婦女的美稱读宙。
晤（wù）歌：用歌聲互相唱和彻秆，即對歌。
纻（zhù）：同“苧”，苧麻唇兑。多年生草本植物酒朵，莖皮含纖維質，可做繩扎附，可織布蔫耽。
晤語：對話。
菅（jiān）：菅草留夜。蘆荻一類的多年生草本植物匙铡，其莖浸漬剝取后可以編草鞋。
關于此詩的背景碍粥，《毛詩序》謂“《東門之池》鳖眼，刺時也。疾其君之淫昏嚼摩，而思賢女子以配君子也”钦讳，蘇轍《詩集傳》謂“陳君荒淫無度，而國人化之枕面，皆不可告語蜂厅。故其君子思得淑女，以化于內”膊畴，都將詩意與政治聯(lián)系起來。
這是一首歡快的勞動對歌病游〈娇纾可以想像，這種場面衬衬，時至今日买猖，還屢見不鮮。漚麻的水滋尉，是有相當強烈的臭味的玉控。長久浸泡的麻，從水中撈出狮惜，洗去泡出的漿液高诺，剝離麻皮，是一種相當艱苦的勞動碾篡。但是虱而，在這艱苦的勞動中，小伙子能和自己鐘愛的姑娘在一起开泽，又說又唱牡拇，心情就大不同了。艱苦的勞動變成溫馨的相聚，歌聲充滿歡樂之情惠呼。
全詩三章十二句导俘，其實只是一個意思，一章已經把全部意思包容了剔蹋。二旅薄、三章只是復沓。而復沓滩租，相同或相近意義的字語反復吟唱赋秀，正是中國民歌傳統(tǒng)的語言形式。這種反復吟唱律想，既表現(xiàn)勞動青年感情的純樸強烈猎莲，又以復沓的手段加強詩歌的主題。這種方式技即，一直沿用到現(xiàn)代著洼。如果說變化，三章只換三個字而叼，一個漚的對象不只是麻身笤，還有苧麻菅草；一個是晤的形式變了葵陵，還有言來語去液荸。這說明隨著勞動過程的延續(xù)，愛情的溫度也在漸漸提升脱篙。
詩以浸泡麻起興娇钱，不僅寫明情感發(fā)生的地點，也暗示了情感在交流中的加深绊困，麻可泡軟文搂，正意味情意的深厚，而根本的還在于兩人可以相“晤”秤朗，有情感的相互對話的基礎煤蹭。
大麻、纻麻經過揉洗梳理之后取视，得到比較長而耐磨的纖維硝皂，成為古時人們衣料的主要原料，織成麻布作谭，裁制衣服吧彪。白色麻布制成的衣服，不加彩飾丢早，叫深衣姨裸，是諸侯秧倾、大夫、士日常所穿傀缩；洗漂不白那先，保留麻色的粗麻布，就是勞動者的衣料赡艰。因此售淡，每年種植、浸洗慷垮、梳理大麻揖闸、芝麻，是春秋前后很長歷史時期農村主要勞動內容之一料身。
