出自宋代賀鑄的《子夜歌·三更月》
三更月,中庭恰照梨花雪忌愚。梨花雪曲管,不勝凄斷,杜鵑啼血硕糊。
王孫何許音塵絕院水,柔桑陌上吞聲別。吞聲別简十,隴頭流水檬某,替人嗚咽。
深夜的月光照著庭中的梨花如同冬日的白雪螟蝙,相思的情懷有說(shuō)不盡的凄然就像是杜鵲啼血恢恼。遠(yuǎn)去的游子為什么沒(méi)有了音信,當(dāng)時(shí)在柔桑夾道的小路上我忍住了哭聲和你道別胰默。只有那隴頭的流水仿佛知道我的心意场斑,發(fā)出潺潺的聲響像是在替我哭泣。
子夜歌:即《憶秦娥》牵署÷┮《子夜歌》本南朝民歌,《樂(lè)府詩(shī)集》列入清商曲吳聲歌曲類(lèi)奴迅。其聲哀苦青责。該詞情緒與之相類(lèi),兼有“三更月”之句取具,故襲用其題脖隶。
三更月,中庭恰照梨花雪:夜已三更者填,明月當(dāng)空浩村,照亮庭院,梨花如雪占哟。梁代蕭子顯《燕歌行》:“洛陽(yáng)梨花落如雪心墅。”
杜鵑啼血:傳說(shuō)杜鵑日夜悲號(hào)于深林中榨乎,口為流血怎燥,常用以形容哀痛之極。(見(jiàn)《爾雅·翼·釋鳥(niǎo)》)蜜暑。
王孫何許音塵絕铐姚,柔桑陌上吞聲別:王孫別后,音信斷絕,令人想起春日桑葉初生時(shí)分的陌上離別隐绵。何許之众,何處∫佬恚《楚辭·招隱士》云:“王孫游兮不歸棺禾。”李白《憶秦娥·簫聲咽》:“咸陽(yáng)古道音塵絕峭跳”焐簦”柔桑,嫩桑蛀醉⌒螅《詩(shī)經(jīng)·豳風(fēng)·七月》:“春日載陽(yáng),……爰求柔桑拯刁〖乖溃”
隴頭流水,替人嗚咽:隴頭筛璧,即隴山逸绎,在今陜、甘交界處夭谤」啄粒《辛氏三秦記》載,時(shí)有俗歌曰:“隴頭流水朗儒,其聲嗚咽颊乘。遙望秦川,肝腸斷絕醉锄》η模”關(guān)中人上隴者,還望故鄉(xiāng)恳不,悲思而歌檩小,則有絕死者。此處借之抒發(fā)離別之痛烟勋。
這首《子夜歌》是思婦的子夜的悲歌规求。上闋緊扣題目描寫(xiě)子夜深閨的寂寞凄涼,下闋抒發(fā)思婦的愁苦之情卵惦。詞雖是寫(xiě)的傳統(tǒng)題材阻肿,但寫(xiě)景與寫(xiě)人的結(jié)合,刻畫(huà)人物的矛盾心理沮尿,卻獨(dú)具特色丛塌。
開(kāi)頭即直寫(xiě)三更之月,對(duì)應(yīng)詞題。然三更赴邻,午夜也印衔,正是人們熟睡之時(shí),三更之月乍楚,古時(shí)只有為某種痛苦熬煎而深夜未眠的人才能見(jiàn)到当编。這兩句形象地刻畫(huà)留下了一幅靜逸美景:皎潔的月光,恰恰映照在那庭院中盛開(kāi)著的如銀似雪的梨花上徒溪,輝映出了一片銀白的世界,這種銀白的世界金顿,對(duì)于一個(gè)深夜未眠的人看來(lái)臊泌,給予的刺激真是太強(qiáng)烈了。故下三句揍拆,不啻是自然而然脫口而出:“梨花雪渠概,不勝凄斷,杜鵑啼血”嫂拴。因?yàn)槲缫箍偨o人一種凄涼的感受播揪,而如白似雪的梨花,又總會(huì)喚起人們一種悲哀痛苦的情緒筒狠,更不用說(shuō)是在長(zhǎng)久不寐的思婦眼中看到的猪狈。所以月光輝映下如雪似銀的梨花,所給予人的悲凄之感辩恼,簡(jiǎn)直會(huì)使主人公哀哀欲絕雇庙,痛斷愁腸。此詞由所見(jiàn)月下梨花產(chǎn)生的悲哀之情灶伊,聯(lián)想到死后魂化杜鵑尚凄聲不斷的杜鵑鳥(niǎo)疆前,由其啼血悲鳴,染血杜鵑之花聘萨,聯(lián)想到其聲“不如歸去”竹椒,點(diǎn)出了月下人深夜不寐之因:原來(lái)是一個(gè)閨中少婦,切盼情郎歸來(lái)米辐。她是那樣真摯深情胸完,以至夜不能寐,眼望皎潔月光儡循、如雪梨花而悲傷欲絕舶吗。
“王孫何許音塵絕,柔桑陌上吞聲別”择膝。如果說(shuō)上片中女主人公對(duì)情人的思念及由此而產(chǎn)生的悲哀痛苦之情誓琼,作者是借助于十分委婉隱曲的手法,以寫(xiě)景的方式暗示的話,下片中女主人公的思想心理已采用直接剖析的手法腹侣。按王孫叔收,深閨少婦所思念之人也。他音訊斷絕傲隶,無(wú)處尋覓饺律,時(shí)間已經(jīng)很長(zhǎng)了《逯辏可憐的少婦复濒,只能一夜一夜地在月下徘徊,往日別時(shí)情景乒省,幕幕躍入眼簾:分別之時(shí)巧颈,也是一個(gè)春天,柔嫩的桑葉剛剛吐出袖扛,枝葉稀疏掩映著的田間小路上砸泛,一對(duì)難舍難分的情人,強(qiáng)忍著悲痛蛆封,吞聲而別唇礁。“何許”狀寫(xiě)閨中少婦對(duì)情人那種深刻而長(zhǎng)久的憶念之情惨篱≌悼穑“吞聲”兩字,更將一對(duì)情人分離之時(shí)欲哭不愿妒蛇,以免引起對(duì)方更大悲痛的那種互相體貼顧惜神情的描摹得頗為真切動(dòng)人机断。
“吞聲別,隴頭流水绣夺,替人嗚咽”吏奸。田隴邊的流水,似乎也為他們別時(shí)痛苦所感動(dòng)陶耍,不斷地發(fā)出哀鳴之聲奋蔚,好像也在為他們抽泣。作者巧妙地運(yùn)用融情入景之法烈钞,使無(wú)情之物帶上了一種有情的心理活動(dòng)泊碑,對(duì)離別之情進(jìn)一步渲染,結(jié)構(gòu)上與上片結(jié)句相呼應(yīng)毯欣,情調(diào)上則進(jìn)一步加深全詞的感傷哀怨氣氛馒过。
這首詞前片重在寫(xiě)景,情由景出酗钞,后片重在寫(xiě)情腹忽,化情入景来累。結(jié)構(gòu)上景、情窘奏、景依次為用嘹锁,顯得頗渾融完整。又句短韻密着裹,韻腳以短促有力的入聲字為主领猾,聲迫氣促,易于表現(xiàn)一種深濃強(qiáng)烈之情骇扇,與全詞所抒發(fā)的極度悲愴之情十分相合摔竿,不失為一篇聲情搖曳的上乘之作。
李笠翁謂:“作詞之料匠题,不過(guò)情號(hào)二字拯坟,非對(duì)眼前寫(xiě)景,即據(jù)心上說(shuō)情韭山,說(shuō)得情出,寫(xiě)得景明冷溃,即是好詞钱磅。”(《窺詞管見(jiàn)》)此闋字句雖少似枕,音節(jié)雖短盖淡,卻能情景相生,風(fēng)神宛然凿歼,是一首韻味深長(zhǎng)的好詞褪迟。
賀鑄 : 賀鑄 北宋詞人。字方回蓉驹,號(hào)慶湖遺老城榛。漢族,衛(wèi)州(今河南衛(wèi)輝)人态兴。宋太祖賀皇后族孫狠持,所娶亦宗室之女。自稱(chēng)遠(yuǎn)祖本居山陰瞻润,是唐賀知章后裔喘垂,以知章居慶湖(即鏡湖)甜刻,故自號(hào)慶湖遺老