出自宋代辛棄疾的《武陵春·走去走來三百里》
走去走來三百里骄酗，五日以為期稀余。六日歸時已是疑。應(yīng)是望多時趋翻。
鞭個馬兒歸去也睛琳，心急馬行遲。不免相煩喜鵲兒踏烙。先報(bào)那人知师骗。
來也三百里，去也三百里讨惩，約定五日是歸家的日期辟癌。倘若六日到家，家人一定焦慮驚疑荐捻，想必現(xiàn)在已在家懸望多時黍少。
鞭著馬兒急急歸家去寡夹，心中焦急總覺馬兒跑得遲。抬頭偶見喜鵲厂置，煩你一件事：先我飛回家中去菩掏，與我那人兒報(bào)個信。
武陵春：詞牌名昵济，又作“武林春”智绸，又以賀鑄詞中引用李白《清平調(diào)》“云想衣裳花想容”句，別名“花想容”砸紊，雙調(diào)小令。以毛滂詞為正體囱挑，雙調(diào)四十八字醉顽，上下闋各四句三平韻。
“五日”二句：《詩經(jīng)·采綠》：“五日為期平挑，六日不詹游添。”
“不免”二句：古人有喜鵲報(bào)喜訊的傳說通熄。
宋寧宗慶元二年（1196年）秋唆涝，詞人在瓢泉過著游山逛水、飲酒賦詩唇辨、閑云野鶴的村居生活廊酣。瓢泉田園的恬靜和村民的質(zhì)樸使辛棄疾深為所動，靈感翻飛而歌之赏枚，寫下了大量描寫瓢泉四時風(fēng)光亡驰、世情民俗和園林風(fēng)物、遣興抒懷的詩詞饿幅，這首《武陵春》就是在這期間寫的凡辱。
上片是游子客中自敘，開頭兩勻追述他離家時與妻子約定五日便返栗恩，因?yàn)椤叭ァ蓖盖ⅰ皝怼敝挥腥倮锫罚l知出門在外磕秤，身不由己乳乌，如今六天已過，逾期未歸市咆，他便料想家人定會產(chǎn)生疑慮钦扭，更會在門外佇立凝望：“應(yīng)是望多時”。前四句用平淡的語言床绪，說出了人經(jīng)常有的一種感受客情∑浔祝“應(yīng)是”句從對方寫起，從對方落筆膀斋，看似平常梭伐，卻把自己思念家人和家人盼蔓親人歸來的心情同時表達(dá)出來，真是一箭雙雕仰担。
下片寫游子歸心似箭糊识，回程途中，盡管不斷加鞭摔蓝，仍嫌馬兒走得太慢赂苗。“鞭個馬兒歸去也”贮尉。照理馬兒就會跑得更快．但他“心急”拌滋，故嫌“馬行遲”。一“急”一“遲”猜谚，互為映襯败砂。用字平常，含義豐富魏铅。忽聽得路旁喜鵲在枝頭上喳喳叫昌犹，游予靈機(jī)一動，產(chǎn)生了一個美好的設(shè)想：“不免相煩喜鵲凡览芳，先報(bào)那人知斜姥。”長期的民俗傳說均把喜鵲作為富于人情睬的報(bào)喜之鳥沧竟，在敦煌瞎子詞中一再出現(xiàn)疾渴，如《阿童簍》：“正霓庭前雙鵲喜。君在塞外遠(yuǎn)征網(wǎng)”屯仗。說喜鵲將給離人帶來喜訊搞坝。此詞男主人公抱著淳樸的愿望，希望喜鵲先飛回家魁袜。向桩撮。那入”報(bào)個訊。這樣峰弹，這只喜鵲就成為溝通恩歸與游子思想感情的媒介店量，把游子的歸家心切和器切的盼望之情相互交織、統(tǒng)一起來鞠呈。
該詞充分體現(xiàn)了辛詞通俗清新的藝術(shù)風(fēng)格融师。它既無運(yùn)用歷史典故，亦無慷餓剛健之音蚁吝，而全用樸素清新旱爆、明自如話的家常語舀射，采取自描的手法，把游予思?xì)w的心情描繪得活靈活現(xiàn)怀伦。癔情樸實(shí)真摯脆烟，格調(diào)健康清新，且詞中兩個“兒”字房待，一在句中邢羔，一‘在句末，均為當(dāng)時民間口語桑孩，更富有民歌風(fēng)韻拜鹤。
辛棄疾 : 辛棄疾（1140－1207）极谊，南宋詞人诡右。原字坦夫安岂，改字幼安，別號稼軒帆吻，漢族域那，歷城（今山東濟(jì)南）人。出生時猜煮，中原已為金兵所占次员。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋王带。歷任湖北淑蔚、江西、湖南愕撰、福建
