出自唐代杜甫的《羌村三首·其三》
群雞正亂叫，客至雞斗爭立砸。
驅雞上樹木掖疮，始聞叩柴荊。
父老四五人颗祝，問我久遠行浊闪。
手中各有攜，傾榼濁復清螺戳。
苦辭酒味薄搁宾，黍地無人耕。(苦一作：莫)
兵戈既未息倔幼，兒童盡東征盖腿。
請為父老歌：艱難愧深情！
歌罷仰天嘆损同，四座淚縱橫翩腐。
成群的雞正在亂叫，客人來的時候還在爭斗膏燃。
把雞趕到它們棲息的庭樹上茂卦，這才聽到有人在敲柴門。
四五位村中的年長者蹄梢，來慰問我由遠地歸來疙筹。
每個人手里都帶著禮物富俄，從榼里往外倒酒，酒有的清而咆，有的濁霍比。
一再解釋，酒味之所以淡薄暴备，是由于田地沒人去耕耘悠瞬。
戰(zhàn)爭尚未平息，年輕人全都東征去了涯捻。
請讓我為父老歌唱浅妆，在艱難的日子里， 感謝父老攜酒慰問的深情障癌。
歌唱完畢不禁仰天長嘆凌外，在座的客人也都熱淚縱橫不絕，悲傷之至涛浙。
正康辑，一作“忽”。斗爭轿亮，爭斗疮薇；搏斗。一作“正生”我注。
柴荊按咒，猶柴門，也有用荊柴但骨、荊扉的励七。最初的叩門聲為雞聲所掩，這時才聽見嗽冒，所以說“始聞”呀伙。按養(yǎng)雞之法，今古不同添坊，南北亦異剿另。《詩經(jīng)》說“雞棲于塒”贬蛙，漢樂府卻說“雞鳴高樹顛”雨女，又似棲于樹。石聲漢《齊民要術今釋》謂“黃河流域養(yǎng)雞阳准，到唐代還一直有讓它們棲息在樹上的氛堕，所以杜甫詩中還有‘驅雞上樹木’的句子”。按杜甫《湖城東遇孟云卿復歸劉顥宅宿宴飲散因為醉歌》末云“庭樹雞鳴淚如線”野蝇。湖城在潼關附近讼稚，屬黃河流域括儒，詩作于將曉時，而云“庭樹雞鳴”锐想，尤足為證帮寻。驅雞上樹，等于趕雞回窩赠摇，自然就安靜下來固逗。
問，問遺藕帜，即帶著禮物去慰問人烫罩，以物遙贈也叫做“問”。父老們帶著酒來看杜甫洽故，所以說“問我”贝攒。
榼（kē），酒器收津。濁清饿这，指酒的顏色浊伙。
苦辭酒味薄撞秋，是說苦苦地以酒味劣薄為辭∠桑苦辭吻贿，就是再三地說，覺得很抱歉似的哑子，寫出父老們的淳厚舅列。下面并說出酒味薄的緣故∥则眩苦辭帐要、苦憶、苦愛等也都是唐人習慣語弥奸，劉叉《答孟東野》詩：“酸寒孟夫子榨惠，苦愛老叉詩∈Ⅵ”都不含痛苦或傷心的意思赠橙。苦愤炸，一作“莫”期揪。黍（shǔ），黍子规个。
兵革凤薛，一作“兵戈”姓建，指戰(zhàn)爭。童缤苫，一作“郎”引瀑。
請為父老歌，一來表示感謝榨馁，二來寬解父老憨栽。但因為是強為歡笑，所以“歌”也就變成了“哭”翼虫⌒既幔“艱難”句就是歌詞≌浣＃“艱難”二字緊對父老所說的苦況掸宛。來處不易，故曰艱難招拙。惟其出于艱難唧瘾，故見得情深，不獨令人感别凤，而且令人愧饰序。從這里可以看到人民的品質對詩人的感化力量。
杜甫是一個“自比稷與契”规哪、“窮年憂黎元”的詩人求豫，這時又正作左拾遺，面對著這災難深重的“黎元”诉稍，而且自己還喝著他們的酒蝠嘉，不得不嘆，不得不仰天而嘆以至淚流滿面杯巨。
唐肅宗至德二載（757年）五月蚤告，剛任左拾遺不久的杜甫因上書援救被罷相的房琯，觸怒肅宗服爷，閏八月杜恰，便命他離開鳳翔。詩人此行從鳳翔回鄜州羌村探望家小层扶，由于兵荒馬亂箫章，情況不明，傳說紛紜镜会，杜甫當時的心情十分焦慮檬寂。于是寫下了著名的組詩《羌村》三首。
這第三首戳表，敘述鄰里攜酒深情慰問及詩人致謝的情景桶至。通過父老們的話昼伴，反映出廣大人民的生活。
前四句先安排了一個有趣的序曲：“客至”的當兒镣屹，庭院里發(fā)生著一場雞斗圃郊，群雞亂叫，于是主人把雞趕到它們棲息的庭樹上女蜈。養(yǎng)雞之法持舆，今古不同，南北亦異伪窖∫菰ⅲ《詩經(jīng)》說“雞棲于塒”。漢樂府卻說“雞鳴高樹顛”覆山，又似棲于樹竹伸。石聲漢《齊民要術今釋》謂“黃河流域養(yǎng)雞，到唐代還一直有讓它們棲息在樹上的簇宽，所以杜甫詩中還有‘驅雞上樹木’的句子”勋篓。杜甫《湖城東遇孟云卿復歸劉顥宅宿宴飲散因為醉歌》末云“庭樹雞鳴淚如線”，湖城在潼關附近魏割，屬黃河流域譬嚣，詩作于將曉時，而云“庭樹雞鳴”见妒，尤足為證孤荣。驅雞上樹，等于趕雞回窩须揣，自然就安靜下來。待到院內(nèi)安靜下來時钱豁，這才聽見客人叩柴門的聲音耻卡。這開篇不但頗具村野生活情趣，同時也表現(xiàn)出意外值客的欣喜牲尺。
“父老四五人卵酪，問我久遠行”，“父老”說明了家里只有老人谤碳，沒有稍微年輕的人溃卡，這位后文父老感傷的話張本，同時為下文的“兵戈既未息蜒简，兒童盡東征”作鋪墊“問”有問候瘸羡、慰問之義，同時在古代還有“饋贈”的進一步含義搓茬，于是又出現(xiàn)“手中各有攜犹赖，傾榼濁復清”兩句队他，鄉(xiāng)親們各自攜酒為贈，前來慶賀杜甫的生還峻村，盡管這些酒清濁不一麸折，但體現(xiàn)了父老鄉(xiāng)親的深情厚意。由于拿不出好酒粘昨，鄉(xiāng)親們再三地表示歉意垢啼，并說明原因：苦辭“酒味薄，黍地無人耕张肾。兵革既未息膊夹，兒童盡東征“坪疲”連年戰(zhàn)禍放刨，年輕人都被被征上了前線，由此體現(xiàn)出戰(zhàn)亂的危害尸饺，短短四句进统，環(huán)環(huán)相扣，層層深入浪听。由小小的“酒味薄”一事折射出“安史之亂”的全貌螟碎，這首詩也由此表現(xiàn)了高度的概括力。
最后四句寫詩人以歌作答迹栓，表示自己的感激之情掉分。“請為父老歌克伊，艱難愧深情”酥郭，父老鄉(xiāng)鄰的關懷慰問令詩人萬分感動，為表示自己的謝意愿吹，詩人即興作詩不从，以歌作答±绻颍“愧”字含義豐富椿息，既有“慚愧”意，又有“感激”坷衍、“感謝”意寝优，而“慚愧”和“愧疚”的成分更多一些。面對淳樸誠實的父老鄉(xiāng)親枫耳，詩人深感時局危難乏矾，生活艱困，可又未能為國家為鄉(xiāng)親造福出力，所以不但心存感激妻熊，而且感到慚愧夸浅。結局兩句將詩情推向極至，“歌罷仰天嘆扔役，四座淚縱橫”帆喇，詩人長歌當哭，義憤填膺亿胸，悲愴感慨之情驟然高漲坯钦。“百慮”化作長歌詠嘆侈玄，這一聲長嘆意味深長婉刀，飽含無奈和痛楚，詩人對國事家事的沉痛憂慮讓四座鄉(xiāng)鄰大受感染序仙，產(chǎn)生共鳴突颊，舉座皆是涕淚縱橫。聽者與歌者所悲感者不盡相同潘悼，但究其根源皆由是安史之亂引發(fā)律秃。詩人的情感思緒已不僅僅是個人的，它能代表千千萬萬黎民蒼生治唤、愛國志士的心聲棒动。杜甫的詩人形象在作品中已經(jīng)由“小我”升華為“大我”，“縱橫”之淚是感時局傷亂世之淚宾添，是悲國破悼家亡之淚船惨，組詩潛藏著的情感暗流在結尾處如破堤之水奔涌而出，悲愴之情推倒了最高點缕陕，表現(xiàn)出強烈的藝術感染力粱锐。
杜甫的《羌村》三首與“三吏”、“三別”等代表作一樣榄檬，具有高度的典型意義卜范。雖然作品講述的只是詩人亂后回鄉(xiāng)的個人經(jīng)歷，但詩中所寫的“妻孥怪我在鹿榜，驚定還拭淚”，“夜闌更秉燭锦爵，相對如夢寐”等親人相逢的情景舱殿，以及“鄰人滿墻頭，感嘆亦唏噓”的場面险掀，絕不只是詩人一家特有的生活經(jīng)歷沪袭，它具有普遍意義。這組詩真實地再現(xiàn)了唐代“安史之亂”后的部分社會現(xiàn)實：世亂飄蕩樟氢，兵革未息冈绊，兒童東征侠鳄，妻離子散，具有濃烈的“詩史”意味死宣。
在藝術上伟恶，詩人熔敘事、抒情毅该、寫景于一爐博秫，結構嚴謹，語言質樸眶掌，運用今昔對比挡育，高度概括等手法，表達了詩人崇高的愛國情懷朴爬，集中體現(xiàn)了杜甫沉郁頓挫的詩風即寒。三章詩不僅在形式上連綿一體，而且很好地引導讀者進行聯(lián)想和想象召噩，使得這組詩的意蘊超越了其文字本身而顯得豐富深厚母赵。杜甫的《羌村》三首用詩人的親身經(jīng)歷和體驗反映出安史之亂的嚴重危害，具有高度的藝術概括力蚣常，體現(xiàn)了作者深厚的詩文功底市咽。
杜甫 : 杜甫（拼音：fǔ）（712－770）贞绳，字子美谷醉，自號少陵野老，世稱“杜工部”冈闭、“杜少陵”等俱尼，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人萎攒，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人遇八，杜甫被世人尊為“詩圣”，其詩
