出自宋代晏幾道的《鷓鴣天·彩袖殷勤捧玉鐘》
彩袖殷勤捧玉鐘芽狗，當年拚卻醉顏紅绢掰。舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風童擎。
從別后滴劲，憶相逢，幾回魂夢與君同顾复。今宵剩把銀釭照班挖，猶恐相逢是夢中。
你揮舞彩袖手捧酒杯殷勤勸酒芯砸，回想當年心甘情愿醉倒于顏紅萧芙。舞姿曼妙，直舞到掛在楊柳樹梢照到樓心的一輪明月低沉下去假丧；歌女清歌婉轉(zhuǎn)双揪，直唱到扇底兒風消歇。
自從那次離別后包帚，我總是懷念那美好的相逢渔期，多少回夢里與你共同歡聚。今夜里我舉起銀燈把你細看，唯恐這次相逢又是在夢中疯趟。
鷓鴣天：詞牌名拘哨，又名“思佳客”，五十五字信峻。 此詞黃升《花庵詞選》題作《佳會》倦青。
彩袖：代指穿彩衣的歌女。
玉鐘：古時指珍貴的酒杯站欺，是對酒杯的美稱姨夹。
拚（pàn）卻：甘愿，不顧惜矾策。卻：語氣助詞磷账。
“舞低”二句：歌女舞姿曼妙，直舞到掛在楊柳樹梢照到樓心的一輪明月低沉下去贾虽；歌女清歌婉轉(zhuǎn)逃糟，直唱到扇底兒風消歇（累了停下來），極言歌舞時間之久蓬豁。桃花扇绰咽，歌舞時用作道具的扇子，繪有桃花地粪。歌扇風盡取募，形容不停地揮舞歌扇。這兩句是《小山詞》中的名句蟆技⊥婷簦“低”字為使動用法，使······低质礼。
同：聚在一起旺聚。
剩把：剩：通“盡（jǐn）”，只管眶蕉。把：持砰粹，握。
銀釭（gāng）：銀質(zhì)的燈臺造挽，代指燈碱璃。
在仁宗至和二年(公元1055年)晏殊就已亡故，歐陽修則因反對新法刽宪，逐漸失勢厘贼，后于熙寧五年(1072)病故，這使晏幾道失去了政治上的依靠圣拄，生活景況日趨惡化嘴秸。晏幾道采用憶昔思今對比手法寫下了許多追溯當年回憶的詞作，《鷓鴣天·彩袖殷勤捧玉鐘》便是這其中的佼佼之作。
言為心聲岳掐，有至情之人凭疮，才能有至情之文。一首《鷓鴣天》串述，寫悲感执解，寫歡情，都是那樣真摯深沉纲酗，撼人肺
腑衰腌，具有強烈的感情色彩。雖然這首詞的題材比較窄觅赊，不外乎傷離怨別右蕊，感悟懷舊，遣情遺恨之作吮螺，并沒有超出晚唐五代詞人的題材范圍饶囚。小晏寫情之作的動人處，在于它的委婉細膩鸠补，情深意濃而又風流嫵媚萝风，清新俊逸。白居易曰：“感人心者紫岩，莫先乎情规惰。”古往今來泉蝌，膾炙人口的詩詞卿拴，大抵不僅有情，而且情真梨与。所謂“真字是詞骨。情真文狱、景真粥鞋，所作必佳，且易脫稿瞄崇∩氪猓”
彩袖殷勤捧玉鐘，當年拚卻醉顏紅苏研。舞低楊柳樓新月等浊，歌盡桃花扇低風。
一個是殷勤地勸酒摹蘑，一個是拼命地喝筹燕，為伊消得人憔悴。當年一夕初逢的傾心難忘，別后夢中的飄忽難尋撒踪，今宵突然重逢的恍惚難信过咬，景境幾轉(zhuǎn)，人事劇變制妄，一切都“如幻如電掸绞，如昨夢前塵”。而重逢時的驚疑和驚喜之狀也就自然而然耕捞，毫無忸怩作態(tài)衔掸。
多情似小晏，天下能有幾何俺抽？小晏詞工于言情而能真敞映，故陳廷焯雖嫌其不免思涉于邪，有失風人之旨凌埂，然又不能不稱其措辭婉妙驱显，一時獨步。又言“淺處皆深”瞳抓、“情詞并勝”埃疫、“曲折深婉，自有艷詞孩哑，更不得讓伊獨步栓霜。”小晏善寫風流之情横蜒，歡娛之境胳蛮，盡極沉郁之致，蕩氣回腸之勝丛晌，又能表現(xiàn)出純真無邪的品性仅炊，使人不覺其卑俗，不感其淫褻澎蛛，雖百讀之而不厭抚垄。這一點，小晏受五代詞尤其是后主詞的相當影響谋逻。馮煦《宋六十家詞選例言》曰：“淮海呆馁、小山、古之傷心人也”毁兆。把小晏浙滤、李后主、秦少游并稱“詞中三位美少年”气堕，可見其三人之風格的確比較接近纺腊。陳廷焯《白雨齋詞話》云：“李后主畔咧、晏叔原皆非詞中正聲，而其詞則無人不愛摹菠，以其情勝也盒卸。情不深而為詞，雖雅不韻次氨，何足感人蔽介？”王國維先生也說：“大家之作，其言情也煮寡，必沁人心脾……”小晏之作虹蓄，已然近之。
從別后幸撕，憶相逢薇组，幾回魂夢與君同。今宵剩把銀釭照坐儿，猶恐相逢是夢中律胀。
回憶相會時的歡樂肆意，酣暢淋漓貌矿，正是為了反襯鐘情至深炭菌，相思至極，魂牽夢縈逛漫，不免寤寐求之黑低。而夢中的相會終歸是空，清醒后的相思卻越更深邃酌毡，越徹骨克握。以至于當真正相會之時，分不清眼前是夢是真枷踏，害怕再次醒來更加痛徹心肺的相思菩暗。
小晏出身書香門第，不少婉雅佳言也化用了前人詩句旭蠕。雖然前人言在勋眯，但是為己所用，和諧融貫下梢，讀來仍是自然生輝，更自有別一番情趣含蘊其中塞蹭。夢的意境在小晏筆下孽江，采用遞進的方式，前一句的相思之情已是極限番电，后一句則遞進一步岗屏，產(chǎn)生了循環(huán)往復的藝術效果辆琅，意象更為豐滿≌馑ⅲ可謂青出于藍而勝于藍婉烟。
晏幾道以其“淡語皆有味，淺語皆有致”的典雅風格和“秀氣勝韻暇屋，得之天然”的清麗詞風冠蓋一時似袁。陳廷焯《白雨齋詞話》卷一云：“北宋晏小山工于言情，出元獻(晏殊)咐刨，文忠（歐陽修）之右昙衅，然不免思涉于邪，有失風人之旨定鸟。而措辭婉妙而涉，則一時獨步×瑁”陳振孫則贊曰：“其（叔原）詞在諸明勝中啼县，獨可追逼花間，高處或過之沸久。氣磊落季眷，未可貶也÷笙颍”毛晉在《跋小山詞》中稱小晏詞“字字娉娉瘟裸，如攬嬙、施之袂诵竭，恨不能起蓮话告、鴻、蘋卵慰、云沙郭，按紅牙板，唱和一過”裳朋〔∠撸可謂傾倒之至。而其“從別后鲤嫡，憶相逢送挑，幾回魂夢與君同。今宵剩把銀釭照暖眼，猶恐相逢是夢中惕耕。”的佳句诫肠，千百年來一直為世人所傳唱司澎，至今仍有鳧鳧不息的聲韻欺缘。
晏幾道 : 晏幾道（1030-1106蛤铜，一說1038—1110 嫩絮，一說1038-1112），男昂羡，漢族絮记，字叔原，號小山虐先，著名詞人怨愤，撫州臨川文港沙河（今屬江西省南昌市進賢縣）人。晏殊第七子蛹批。歷任潁昌府許田鎮(zhèn)監(jiān)撰洗、乾寧軍通判、
