出自 宋代 晏幾道 《臨江仙·斗草階前初見》
斗草階前初見，穿針樓上曾逢践盼。羅裙香露玉釵風鸦采。靚妝眉沁綠，羞臉粉生紅咕幻。
流水便隨春遠渔伯，行云終與誰同。酒醒長恨錦屏空肄程。相尋夢里路锣吼，飛雨落花中。
當你在階前與女伴斗草時我們初次相見蓝厌，當你在樓上與女伴穿針時我們再次相逢玄叠。少女踏青斗草游戲。只見你在階前和別的姑娘斗草拓提，裙子上沾滿露水读恃，玉釵在頭上迎風微顫，那活潑唯美的情態(tài)給我留下了深刻印象。另一次是七夕寺惫，少女夜須穿針乞巧拜新月疹吃。我和你在穿針樓上重逢，只見你靚妝照人西雀，眉際沁出翠黛萨驶，羞得粉臉生出嬌紅，我們兩個人已是生情意艇肴，卻道得空靈腔呜。不料華年似水，伊人亦如行云再悼，不知去向了核畴。
臨江仙，原唐教坊曲名帮哈，后用為詞牌膛檀。原曲多用于詠水仙，故名娘侍。
斗草咖刃，古代春夏間的一種游戲。梁·宗懔《荊楚歲時記》載：“五月五日……四民并踏百草憾筏。又有斗百草之戲嚎杨。”但宋代在春社氧腰、清明之際已開始斗草枫浙。
穿針，指七月七日七巧節(jié)古拴÷嶂悖《西京雜記》載：“漢宮女以七月七日登開襟樓，寄七子針”黄痪，以示向天上織女乞求織錦技巧紧帕，稱之為“七巧節(jié)”。
“羅裙”句桅打，七夕月夜是嗜，你身著羅裙，裙?jié)裣懵锻ξ玻活^戴玉釵鹅搪，鬢插香花，立于夜風之中遭铺。唐·溫庭筠《菩薩蠻》云：“雙鬢隔香紅丽柿，玉釵頭上風恢准。”
“流水”句甫题，從李煜“流水落花春去也顷歌，天上人間”句化來，此處指女子去遠幔睬，無處尋覓。
行云芹扭，這里用“巫山云雨”的典故麻顶。這里指心愛的女子行蹤不定。
飛雨舱卡，微雨辅肾。
宋代斗草之風，與唐代相比有過之而無不及轮锥。在時間上矫钓，宋代人斗草除在端午節(jié)外．在春社及清明也有斗草活動，此詩為證舍杜。據(jù)說這還成了婦女游戲的專利品新娜，這首詩詞里對“斗草”的描寫就和女性有關。
此詞系作者為思念一個自己曾經(jīng)深愛過的女子而作既绩，全詞寫情婉轉(zhuǎn)而含蓄概龄。作者正面寫了與女子的初見與重逢，而對于兩人關系更為接近后的錦屏前相敘一節(jié)卻未作正面表現(xiàn)饲握，給讀者留下了充分的想象空間私杜。夢中相尋一節(jié)也寫得很空朦，含蓄地暗示了多量的情感內(nèi)涵救欧，把心中的哀愁抒寫得極為深沉婉曲衰粹。
上片不過是寥寥五句，可是一句一景笆怠，一景一情铝耻。景中不僅有人，也有人物的感情透出骑疆；而且田篇，通過這情景交融的描寫，又暗暗交代了雙方的感情由淺麗深箍铭，逐步遞變泊柬。更妙的是，這個女子的音容笑貌诈火，也仿佛可以呼之欲出兽赁。
“斗草階前初見状答，穿針樓上曾逢〉堆拢”憶敘他與她在兩個特定環(huán)境中的初次相見和再次相逢惊科。“斗草階前初見”寫有一天女子同別的姑娘階前斗草的時候亮钦，詞人第一次看見了她馆截。斗草，據(jù)《荊楚歲時記》：“五月五日蜂莉，四民并踏百草蜡娶。又有斗百草之戲”∮乘耄“穿針樓上曾逢”寫轉(zhuǎn)眼又到了七夕窖张。女子樓上對著牛郎織女雙星穿針，以為乞巧蚁滋。這種風俗就從漢代一直流傳下來宿接。這天晚上，穿針樓上辕录，他又同她相逢了睦霎。
“羅裙香露玉釵風。靚妝眉沁綠踏拜，羞臉粉生紅碎赢。”這三句速梗，是補敘兩次見面時她的情態(tài)肮塞。她的裙子沾滿了花叢中的露水，玉釵頭上迎風微顫姻锁。她“靚妝眉沁綠枕赵，羞臉粉生紅”，靚妝才罷位隶，新畫的眉間沁出了翠黛拷窜，她突然看到了他，粉臉上不禁泛起了嬌紅涧黄。以上既有泛寫篮昧，又有細膩的刻畫，一位天真美麗的女子形象如在眼前笋妥。末句一“羞”字懊昨，已露情意。
下片則陡轉(zhuǎn)話題春宣，拋開往日美好的回憶酵颁，陷入眼前苦苦相思的苦悶之中嫉你。
“流水便隨春遠，行云終與誰同”用巫山神女的典故躏惋，表達了心中的無限惆悵幽污。“流水便隨春遠”說隨著時光的流逝簿姨，共同生活結束了距误，姑娘不知流落何方”馕唬“春”也是象征他們的歡聚深寥，可惜不能長久∠团＃“行云終與誰同”，用巫山神女“旦為朝云则酝，暮為行雨”（見《高唐賦》）的典故殉簸，說她像傳說中的神女那樣，不知又飄向何處沽讹，依附誰人了般卑。
“酒醒長恨錦屏空”，人是早已走了爽雄，再也不回來了蝠检。可是挚瘟，那情感卻一直留了下來叹谁。每當夜闌酒醒的時候，總覺得圍屏是空蕩蕩的乘盖，他永遠也找不回能夠填滿這空虛的那一段溫暖了焰檩。正因為她象行云流水，不知去向订框，所以只好夢里相尋了析苫。“相尋夢里路穿扳，飛雨落花中”衩侥，春雨飛花中，他獨個兒跋山涉水矛物，到處尋找那女子茫死。盡管這是夢里，他仍然希望能夠找到她泽谨。此處以夢境相尋表現(xiàn)了詞人對自己深愛過的女子深沉的愛戀和思念璧榄。
這首詞寫懷人特漩。表現(xiàn)作者對往日相逢的美好回憶和如今孤獨相思的不堪。全詞前后反襯骨杂，對比鮮明涂身，形成強烈的情感落差，所以有很強的感染力搓蚪。
此詞系作者為思念一個自己曾經(jīng)深愛過的女子而作蛤售，全詞寫情婉轉(zhuǎn)而含蓄。作者正面寫了與女子的初見與重逢妒潭，而對于兩人關系更為接近后的錦屏前相敘一節(jié)卻未作正面表現(xiàn)悴能，給讀者留下了充分的想象空間。夢中相尋一節(jié)也寫得很空朦雳灾，含蓄地暗示了多量的情感內(nèi)涵漠酿，把心中的哀愁抒寫得極為深沉婉曲。
上片敘寫與女子初見及其后交往谎亩，通過描寫穿戴炒嘲、刻畫神態(tài)表現(xiàn)女子之美。起首一句匈庭，寫有一天女子同別的姑娘階前斗草的時候夫凸，詞人第一次看見了她。斗草阱持，據(jù)《荊楚歲時記》：“五月五日夭拌，四民并踏百草。又有斗百草之戲”衷咽。而柳永《木蘭花慢》清明詞云“盈盈鸽扁，斗草踏青”，則春日亦有此游戲镶骗∠追常“穿針樓上曾逢”，轉(zhuǎn)眼又到了七夕卖词。七夕巩那，女子樓上對著牛郎織女雙星穿針，以為乞巧此蜈。這種風俗就從漢代一直流傳下來即横。這天晚上，穿針樓上裆赵，他又同她相逢了东囚。“羅裙香露玉釵風”以下三句战授，是補敘兩次見面時她的情態(tài)页藻。她的裙子沾滿了花叢中的露水桨嫁，玉釵頭上迎風微顫。她“靚妝眉沁綠份帐，羞臉粉生紅”璃吧，靚妝才罷，新畫的眉間沁出了翠黛废境，她突然看到了他畜挨，粉臉上不禁泛起了嬌紅。以上既有泛寫噩凹，又有細膩的刻畫巴元，一位天真美麗的女子形象如目前。末句一“羞”字驮宴，已露情意逮刨。過片“流水”一聯(lián)說隨著時光的流逝，共同生活結束了堵泽，姑娘不知流落何方禀忆。“春”也是象征他們的歡聚落恼，可惜不能長久±胙“行云終與誰同”佳谦，用巫山神女“旦為朝云，暮為行雨”（見《高唐賦》）的典故滋戳，說她像傳說中的神女那樣钻蔑，不知又飄向何處，依附誰人了奸鸯∵湫Γ“酒醒長恨錦屏空”，人是早已走了娄涩，再也不回來了窗怒。可是蓄拣，那情感卻一直留了下來扬虚。每當夜闌酒醒的時候，總覺得圍屏是空蕩蕩的球恤，他永遠也找不回能夠填滿這空虛的那一段溫暖了辜昵。正因為她象行云流水，不知去向咽斧，所以只好夢里相尋了堪置」妫“相尋夢里路，飛雨落花中”舀锨，春雨飛花中岭洲，他獨個兒跋山涉水，到處尋找那女子雁竞。盡管這是夢里钦椭，他仍然希望能夠找到她。此處以夢境相尋表現(xiàn)了詞人對自己深愛過的女子深沉的愛戀和思念碑诉。
晏幾道是一位沒落的貴公子彪腔。然而，他與絕大多數(shù)玩弄进栽、侮辱女性德挣、不把女性當人看的封建士大夫不同，許多作品中能以同情的快毛、嚴肅的態(tài)度塑造底層女子的形象格嗅。此詞便表現(xiàn)出詞人不能自己的真情實感，有意無意地揭示出他心中有一種對美好事物執(zhí)著追求的崇高情操唠帝。
晏幾道 : 晏幾道（1030-1106，一說1038—1110 瀑晒，一說1038-1112）绍坝，男，漢族苔悦，字叔原轩褐，號小山，著名詞人玖详，撫州臨川文港沙河（今屬江西省南昌市進賢縣）人把介。晏殊第七子。歷任潁昌府許田鎮(zhèn)監(jiān)蟋座、乾寧軍通判劳澄、
