傳播國(guó)學(xué)經(jīng)典

養(yǎng)育華夏兒女

臨江仙·斗草階前初見(jiàn)

宋代 / 晏幾道
古詩(shī)原文
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斗草階前初見(jiàn)户秤,穿針樓上曾逢码秉。羅裙香露玉釵風(fēng)。靚妝眉沁綠鸡号,羞臉?lè)凵t转砖。

流水便隨春遠(yuǎn),行云終與誰(shuí)同鲸伴。酒醒長(zhǎng)恨錦屏空府蔗。相尋夢(mèng)里路,飛雨落花中汞窗。

譯文翻譯
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當(dāng)你在階前與女伴斗草時(shí)我們初次相見(jiàn)姓赤,當(dāng)你在樓上與女伴穿針時(shí)我們?cè)俅蜗喾辍I倥で喽凡萦螒蛑倮簟V灰?jiàn)你在階前和別的姑娘斗草不铆,裙子上沾滿露水蝌焚,玉釵在頭上迎風(fēng)微顫,那活潑唯美的情態(tài)給我留下了深刻印象誓斥。另一次是七夕综看,少女夜須穿針乞巧拜新月。我和你在穿針樓上重逢岖食,只見(jiàn)你靚妝照人红碑,眉際沁出翠黛,羞得粉臉生出嬌紅泡垃,我們兩個(gè)人已是生情意析珊,卻道得空靈。不料華年似水蔑穴,伊人亦如行云忠寻,不知去向了。

注釋解釋

臨江仙存和,原唐教坊曲名奕剃,后用為詞牌。原曲多用于詠水仙捐腿,故名纵朋。

斗草,古代春夏間的一種游戲茄袖。梁·宗懔《荊楚歲時(shí)記》載:“五月五日……四民并踏百草操软。又有斗百草之戲∠芟椋”但宋代在春社聂薪、清明之際已開(kāi)始斗草。

穿針蝗羊,指七月七日七巧節(jié)藏澳。《西京雜記》載:“漢宮女以七月七日登開(kāi)襟樓耀找,寄七子針”翔悠,以示向天上織女乞求織錦技巧,稱之為“七巧節(jié)”涯呻。

“羅裙”句凉驻,七夕月夜,你身著羅裙复罐,裙?jié)裣懵独缘牵活^戴玉釵,鬢插香花效诅,立于夜風(fēng)之中胀滚。唐·溫庭筠《菩薩蠻》云:“雙鬢隔香紅趟济,玉釵頭上風(fēng)⊙柿”

“流水”句顷编,從李煜“流水落花春去也,天上人間”句化來(lái)剑刑,此處指女子去遠(yuǎn)媳纬,無(wú)處尋覓。

行云施掏,這里用“巫山云雨”的典故钮惠。這里指心愛(ài)的女子行蹤不定。

飛雨七芭,微雨素挽。

創(chuàng)作背景

宋代斗草之風(fēng),與唐代相比有過(guò)之而無(wú)不及狸驳。在時(shí)間上预明,宋代人斗草除在端午節(jié)外.在春社及清明也有斗草活動(dòng),此詩(shī)為證耙箍。據(jù)說(shuō)這還成了婦女游戲的專利品撰糠,這首詩(shī)詞里對(duì)“斗草”的描寫就和女性有關(guān)。

詩(shī)文賞析
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此詞系作者為思念一個(gè)自己曾經(jīng)深愛(ài)過(guò)的女子而作究西,全詞寫情婉轉(zhuǎn)而含蓄窗慎。作者正面寫了與女子的初見(jiàn)與重逢,而對(duì)于兩人關(guān)系更為接近后的錦屏前相敘一節(jié)卻未作正面表現(xiàn)卤材,給讀者留下了充分的想象空間。夢(mèng)中相尋一節(jié)也寫得很空朦峦失,含蓄地暗示了多量的情感內(nèi)涵扇丛,把心中的哀愁抒寫得極為深沉婉曲。

上片不過(guò)是寥寥五句尉辑,可是一句一景帆精,一景一情。景中不僅有人隧魄,也有人物的感情透出卓练;而且,通過(guò)這情景交融的描寫购啄,又暗暗交代了雙方的感情由淺麗深襟企,逐步遞變。更妙的是狮含,這個(gè)女子的音容笑貌顽悼,也仿佛可以呼之欲出曼振。

“斗草階前初見(jiàn),穿針樓上曾逢蔚龙”溃”憶敘他與她在兩個(gè)特定環(huán)境中的初次相見(jiàn)和再次相逢∧靖“斗草階前初見(jiàn)”寫有一天女子同別的姑娘階前斗草的時(shí)候甲雅,詞人第一次看見(jiàn)了她。斗草坑填,據(jù)《荊楚歲時(shí)記》:“五月五日务荆,四民并踏百草。又有斗百草之戲”穷遂『埃“穿針樓上曾逢”寫轉(zhuǎn)眼又到了七夕。女子樓上對(duì)著牛郎織女雙星穿針蚪黑,以為乞巧盅惜。這種風(fēng)俗就從漢代一直流傳下來(lái)。這天晚上忌穿,穿針樓上抒寂,他又同她相逢了。

“羅裙香露玉釵風(fēng)掠剑。靚妝眉沁綠屈芜,羞臉?lè)凵t∑右耄”這三句井佑,是補(bǔ)敘兩次見(jiàn)面時(shí)她的情態(tài)。她的裙子沾滿了花叢中的露水眠寿,玉釵頭上迎風(fēng)微顫躬翁。她“靚妝眉沁綠,羞臉?lè)凵t”盯拱,靚妝才罷盒发,新畫(huà)的眉間沁出了翠黛,她突然看到了他狡逢,粉臉上不禁泛起了嬌紅宁舰。以上既有泛寫,又有細(xì)膩的刻畫(huà)奢浑,一位天真美麗的女子形象如在眼前蛮艰。末句一“羞”字,已露情意殷费。

下片則陡轉(zhuǎn)話題印荔,拋開(kāi)往日美好的回憶低葫,陷入眼前苦苦相思的苦悶之中。

“流水便隨春遠(yuǎn)仍律,行云終與誰(shuí)同”用巫山神女的典故嘿悬,表達(dá)了心中的無(wú)限惆悵∷“流水便隨春遠(yuǎn)”說(shuō)隨著時(shí)光的流逝善涨,共同生活結(jié)束了,姑娘不知流落何方草则』匆“春”也是象征他們的歡聚陨界,可惜不能長(zhǎng)久碳蛋±涎幔“行云終與誰(shuí)同”,用巫山神女“旦為朝云份殿,暮為行雨”(見(jiàn)《高唐賦》)的典故膜钓,說(shuō)她像傳說(shuō)中的神女那樣,不知又飄向何處卿嘲,依附誰(shuí)人了颂斜。

“酒醒長(zhǎng)恨錦屏空”,人是早已走了拾枣,再也不回來(lái)了沃疮。可是梅肤,那情感卻一直留了下來(lái)司蔬。每當(dāng)夜闌酒醒的時(shí)候,總覺(jué)得圍屏是空蕩蕩的凭语,他永遠(yuǎn)也找不回能夠填滿這空虛的那一段溫暖了葱她。正因?yàn)樗笮性屏魉恢ハ蛩迫樱灾缓脡?mèng)里相尋了〈曜唬“相尋夢(mèng)里路炒辉,飛雨落花中”,春雨飛花中泉手,他獨(dú)個(gè)兒跋山涉水黔寇,到處尋找那女子。盡管這是夢(mèng)里斩萌,他仍然希望能夠找到她缝裤。此處以夢(mèng)境相尋表現(xiàn)了詞人對(duì)自己深愛(ài)過(guò)的女子深沉的愛(ài)戀和思念屏轰。

這首詞寫懷人。表現(xiàn)作者對(duì)往日相逢的美好回憶和如今孤獨(dú)相思的不堪憋飞。全詞前后反襯霎苗,對(duì)比鮮明,形成強(qiáng)烈的情感落差榛做,所以有很強(qiáng)的感染力唁盏。

此詞系作者為思念一個(gè)自己曾經(jīng)深愛(ài)過(guò)的女子而作,全詞寫情婉轉(zhuǎn)而含蓄检眯。作者正面寫了與女子的初見(jiàn)與重逢厘擂,而對(duì)于兩人關(guān)系更為接近后的錦屏前相敘一節(jié)卻未作正面表現(xiàn),給讀者留下了充分的想象空間锰瘸。夢(mèng)中相尋一節(jié)也寫得很空朦刽严,含蓄地暗示了多量的情感內(nèi)涵,把心中的哀愁抒寫得極為深沉婉曲避凝。

上片敘寫與女子初見(jiàn)及其后交往舞萄,通過(guò)描寫穿戴、刻畫(huà)神態(tài)表現(xiàn)女子之美恕曲。起首一句鹏氧,寫有一天女子同別的姑娘階前斗草的時(shí)候,詞人第一次看見(jiàn)了她佩谣。斗草把还,據(jù)《荊楚歲時(shí)記》:“五月五日,四民并踏百草茸俭。又有斗百草之戲”吊履。而柳永《木蘭花慢》清明詞云“盈盈,斗草踏青”调鬓,則春日亦有此游戲艇炎。“穿針樓上曾逢”腾窝,轉(zhuǎn)眼又到了七夕缀踪。七夕,女子樓上對(duì)著牛郎織女雙星穿針虹脯,以為乞巧驴娃。這種風(fēng)俗就從漢代一直流傳下來(lái)。這天晚上循集,穿針樓上唇敞,他又同她相逢了。“羅裙香露玉釵風(fēng)”以下三句疆柔,是補(bǔ)敘兩次見(jiàn)面時(shí)她的情態(tài)咒精。她的裙子沾滿了花叢中的露水,玉釵頭上迎風(fēng)微顫旷档。她“靚妝眉沁綠模叙,羞臉?lè)凵t”,靚妝才罷彬犯,新畫(huà)的眉間沁出了翠黛向楼,她突然看到了他,粉臉上不禁泛起了嬌紅谐区。以上既有泛寫湖蜕,又有細(xì)膩的刻畫(huà),一位天真美麗的女子形象如目前宋列。末句一“羞”字昭抒,已露情意。過(guò)片“流水”一聯(lián)說(shuō)隨著時(shí)光的流逝炼杖,共同生活結(jié)束了灭返,姑娘不知流落何方±ば埃“春”也是象征他們的歡聚熙含,可惜不能長(zhǎng)久⊥Х模“行云終與誰(shuí)同”怎静,用巫山神女“旦為朝云,暮為行雨”(見(jiàn)《高唐賦》)的典故黔衡,說(shuō)她像傳說(shuō)中的神女那樣蚓聘,不知又飄向何處,依附誰(shuí)人了盟劫∫鼓担“酒醒長(zhǎng)恨錦屏空”,人是早已走了侣签,再也不回來(lái)了塘装。可是影所,那情感卻一直留了下來(lái)氢哮。每當(dāng)夜闌酒醒的時(shí)候,總覺(jué)得圍屏是空蕩蕩的型檀,他永遠(yuǎn)也找不回能夠填滿這空虛的那一段溫暖了。正因?yàn)樗笮性屏魉牵恢ハ蛘湍纾灾缓脡?mèng)里相尋了裂七。“相尋夢(mèng)里路仓坞,飛雨落花中”背零,春雨飛花中,他獨(dú)個(gè)兒跋山涉水无埃,到處尋找那女子徙瓶。盡管這是夢(mèng)里,他仍然希望能夠找到她嫉称。此處以夢(mèng)境相尋表現(xiàn)了詞人對(duì)自己深愛(ài)過(guò)的女子深沉的愛(ài)戀和思念侦镇。

晏幾道是一位沒(méi)落的貴公子。然而织阅,他與絕大多數(shù)玩弄壳繁、侮辱女性、不把女性當(dāng)人看的封建士大夫不同荔棉,許多作品中能以同情的闹炉、嚴(yán)肅的態(tài)度塑造底層女子的形象。此詞便表現(xiàn)出詞人不能自己的真情實(shí)感润樱,有意無(wú)意地揭示出他心中有一種對(duì)美好事物執(zhí)著追求的崇高情操渣触。

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晏幾道 : 晏幾道(1030-1106,一說(shuō)1038—1110 壹若,一說(shuō)1038-1112)嗅钻,男,漢族舌稀,字叔原啊犬,號(hào)小山,著名詞人壁查,撫州臨川文港沙河(今屬江西省南昌市進(jìn)賢縣)人觉至。晏殊第七子。歷任潁昌府許田鎮(zhèn)監(jiān)睡腿、乾寧軍通判语御、...[詳細(xì)]

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臨江仙·斗草階前初見(jiàn)古詩(shī)原文翻譯賞析-晏幾道

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