出自宋代晏幾道的《臨江仙·斗草階前初見》
斗草階前初見陷嘴，穿針樓上曾逢映砖。羅裙香露玉釵風(fēng)。靚妝眉沁綠罩旋，羞臉粉生紅啊央。
流水便隨春遠(yuǎn)，行云終與誰同涨醋。酒醒長(zhǎng)恨錦屏空瓜饥。相尋夢(mèng)里路，飛雨落花中浴骂。
與你初相見是你在階前與女伴斗草的時(shí)候乓土，七夕你在樓上與女伴穿針時(shí)我們?cè)俅蜗喾辍６凡輹r(shí)你裙子沾滿露水溯警，頭上的玉釵在風(fēng)中微微顫動(dòng)趣苏。七夕時(shí)，只見裝扮秾麗梯轻，眉際沁出翠黛食磕，臉兒更是羞得生出嬌紅。
不料華年似水喳挑，伊人已不知流落何方彬伦，也不知依附了何人。每當(dāng)深夜酒醒的時(shí)候伊诵，總覺得圍屏空空蕩蕩单绑，心中再也無法填滿。只能在春雨飛花的夢(mèng)中曹宴，跋山涉水搂橙，苦苦找尋。
臨江仙：原唐教坊曲名笛坦，五十八字区转，上下片各五句，三平韻版扩。
斗草：古代春夏間的一種游戲废离。梁·宗懔《荊楚歲時(shí)記》載：“五月五日……四民并踏百草。又有斗百草之戲资厉√保”但宋代在春社、清明之際已開始斗草。
穿針：指七月七日七巧節(jié)湘捎【骰恚《西京雜記》載：“漢宮女以七月七日登開襟樓，寄七子針”窥妇，以示向天上織女乞求織錦技巧舷胜，稱之為“七巧節(jié)”。
玉釵風(fēng)：指女子頭上的玉釵在風(fēng)中抖動(dòng)活翩。
靚（jìng）妝：秾麗的打扮烹骨。
眉沁綠：黛石描眉所顯現(xiàn)的青綠色。
“流水”句：從李煜“流水落花春去也材泄，天上人間”句化來沮焕，此處指女子去遠(yuǎn)，無處尋覓拉宗。
行云：這里用“巫山云雨”的典故峦树。喻指女子如行云一樣飄忽不定。
錦屏：內(nèi)室的屏風(fēng)旦事，此指內(nèi)寢魁巩。
飛雨：微雨。
宋代斗草之風(fēng)姐浮，與唐代相比有過之而無不及谷遂。在時(shí)間上，宋代人斗草除在端午節(jié)外．在春社及清明也有斗草活動(dòng)卖鲤，此詩(shī)為證肾扰。據(jù)說這還成了婦女游戲的專利品，這首詩(shī)詞里對(duì)“斗草”的描寫就和女性有關(guān)扫尖。
此詞系作者為思念一個(gè)自己曾經(jīng)深愛過的女子而作白对，全詞寫情婉轉(zhuǎn)而含蓄掠廓。作者正面寫了與女子的初見與重逢换怖，而對(duì)于兩人關(guān)系更為接近后的錦屏前相敘一節(jié)卻未作正面表現(xiàn)，給讀者留下了充分的想象空間蟀瞧。夢(mèng)中相尋一節(jié)也寫得很空朦沉颂，含蓄地暗示了多量的情感內(nèi)涵，把心中的哀愁抒寫得極為深沉婉曲悦污。
上片敘寫與女子初見及其后交往铸屉，通過描寫穿戴、刻畫神態(tài)表現(xiàn)女子之美切端。起首一句彻坛，寫有一天女子同別的姑娘階前斗草的時(shí)候，詞人第一次看見了她。斗草昌屉，據(jù)《荊楚歲時(shí)記》：“五月五日钙蒙，四民并踏百草。又有斗百草之戲”间驮。而柳永《木蘭花慢》清明詞云“盈盈躬厌，斗草踏青”，則春日亦有此游戲竞帽】甘“穿針樓上曾逢”，轉(zhuǎn)眼又到了七夕屹篓。七夕疙渣，女子樓上對(duì)著牛郎織女雙星穿針，以為乞巧堆巧。這種風(fēng)俗就從漢代一直流傳下來昌阿。這天晚上，穿針樓上恳邀，他又同她相逢了懦冰。“羅裙香露玉釵風(fēng)”以下三句谣沸，是補(bǔ)敘兩次見面時(shí)她的情態(tài)刷钢。她的裙子沾滿了花叢中的露水，玉釵頭上迎風(fēng)微顫乳附。她“靚妝眉沁綠内地，羞臉粉生紅”，靚妝才罷赋除，新畫的眉間沁出了翠黛阱缓，她突然看到了他，粉臉上不禁泛起了嬌紅举农。以上既有泛寫荆针，又有細(xì)膩的刻畫，一位天真美麗的女子形象如目前颁糟。末句一“羞”字航背，已露情意。過片“流水”一聯(lián)說隨著時(shí)光的流逝棱貌，共同生活結(jié)束了玖媚，姑娘不知流落何方』橥眩“春”也是象征他們的歡聚今魔，可惜不能長(zhǎng)久勺像。“行云終與誰同”错森，用巫山神女“旦為朝云咏删，暮為行雨”（見《高唐賦》）的典故，說她像傳說中的神女那樣问词，不知又飄向何處督函，依附誰人了〖づ玻“酒醒長(zhǎng)恨錦屏空”辰狡，人是早已走了，再也不回來了垄分⊥鹌可是，那情感卻一直留了下來薄湿。每當(dāng)夜闌酒醒的時(shí)候叫倍，總覺得圍屏是空蕩蕩的，他永遠(yuǎn)也找不回能夠填滿這空虛的那一段溫暖了豺瘤。正因?yàn)樗笮性屏魉壕耄恢ハ颍灾缓脡?mèng)里相尋了坐求〔显螅“相尋夢(mèng)里路，飛雨落花中”桥嗤，春雨飛花中须妻，他獨(dú)個(gè)兒跋山涉水，到處尋找那女子泛领。盡管這是夢(mèng)里荒吏，他仍然希望能夠找到她。此處以夢(mèng)境相尋表現(xiàn)了詞人對(duì)自己深愛過的女子深沉的愛戀和思念渊鞋。
晏幾道是一位沒落的貴公子绰更。然而，他與絕大多數(shù)玩弄篓像、侮辱女性动知、不把女性當(dāng)人看的封建士大夫不同皿伺，許多作品中能以同情的员辩、嚴(yán)肅的態(tài)度塑造底層女子的形象。此詞便表現(xiàn)出詞人不能自己的真情實(shí)感鸵鸥，有意無意地揭示出他心中有一種對(duì)美好事物執(zhí)著追求的崇高情操奠滑。
晏幾道 : 晏幾道（1030-1106，一說1038—1110 杰赛，一說1038-1112）呢簸，男，漢族乏屯，字叔原根时，號(hào)小山，著名詞人辰晕，撫州臨川文港沙河（今屬江西省南昌市進(jìn)賢縣）人蛤迎。晏殊第七子。歷任潁昌府許田鎮(zhèn)監(jiān)含友、乾寧軍通判替裆、
